作文，應(yīng)該關(guān)注生命的成長(zhǎng)

曹　韌　樂(lè)燎原

素質(zhì)教育意義深遠(yuǎn)但舉步維艱，新課程標(biāo)準(zhǔn)推廣力度空前卻步履蹣跚，作文教學(xué)其實(shí)也面臨著同樣的無(wú)奈和尷尬。

《新作文》：去年暑假期間（7月30日），有新華社記者報(bào)道：從參加第三屆全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽的100萬(wàn)名中小學(xué)學(xué)生中脫穎而出的300多名作文高分學(xué)生，竟然普遍討厭作文課。您對(duì)此有何感受或感想？

樂(lè)燎原：我也看過(guò)這篇報(bào)道，讓人觸目驚心的大幅標(biāo)題——“作文高分學(xué)生竟普遍討厭作文課”——其實(shí)還隱含著一個(gè)并未挑明的事實(shí)，那就是中國(guó)的中小學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有多少人喜歡作文課了。如果認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法是成立的，我們就沒(méi)有理由不憂心如焚：占據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“半壁江山”的作文教學(xué)已是日暮途窮，全面告急！這并非是杞人憂天，也絕不是危言聳聽(tīng)！當(dāng)下的中小學(xué)作文教學(xué)可謂智力孤危，難以為繼，這是中國(guó)作文教學(xué)的大窘境和大悲哀，我們應(yīng)為這個(gè)現(xiàn)狀同聲一哭！

《新作文》：如果有一大批學(xué)生討厭作文課，那肯定不是學(xué)生的問(wèn)題，您認(rèn)為問(wèn)題出在哪里？或者說(shuō)，造成這一現(xiàn)狀的最根本的原因是什么？

樂(lè)燎原：這個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)，確實(shí)有值得我們從方方面面去反思和檢討的地方。這些年來(lái)，我們的閱讀教學(xué)搞得如火如荼，而作文教學(xué)幾乎是乏善可陳，一派荒涼和落寞的景象。比如說(shuō)，立足上海、輻射全國(guó)的“862”二期課改教師培訓(xùn)課程，從小學(xué)到初中再到高中，總共有十二個(gè)年級(jí)的作文教學(xué)，竟然沒(méi)有一節(jié)作文教學(xué)培訓(xùn)課！所以，有人說(shuō)，當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)重心片面地偏向了閱讀教學(xué)，使作文教學(xué)成為單薄的附庸。這當(dāng)然是原因之一，但最根本的原因恐怕是我們的作文教學(xué)已經(jīng)深深陷入了應(yīng)試教育的泥淖之中而無(wú)力自拔，也無(wú)法自拔。人們都說(shuō)，素質(zhì)教育意義深遠(yuǎn)但舉步維艱，新課程標(biāo)準(zhǔn)推廣力度空前卻步履蹣跚，作文教學(xué)其實(shí)也面臨著同樣的無(wú)奈和尷尬。

《新作文》：中學(xué)作文教學(xué)已全面出現(xiàn)“危機(jī)”，作文主要用來(lái)應(yīng)試的狹隘目的，使這種“危機(jī)”的程度日趨嚴(yán)重。

樂(lè)燎原：的確如此。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的作文教學(xué)始終是處于一種乏力、無(wú)序、低效的狀態(tài)，就像置身于電波都無(wú)法穿透的“黑障區(qū)”，讓人看不到一絲光明和希望。對(duì)此，我覺(jué)得無(wú)須遮遮掩掩，必須有直面現(xiàn)實(shí)的公正立場(chǎng)和勇氣。應(yīng)該承認(rèn)，中國(guó)語(yǔ)文界畢竟有不少學(xué)者和教師對(duì)作文教學(xué)還在進(jìn)行著堅(jiān)韌而富有成效的探索，但在當(dāng)下，再牛的語(yǔ)文教師也不得不為學(xué)生的應(yīng)試作文“折腰”。這樣，教師和學(xué)生深陷其中，教師苦教，又不得不教；學(xué)生厭寫，又不能不寫。師與生全都忙于應(yīng)試，疲于應(yīng)試，心力憔悴，行色匆匆，氣吁吁，汗涔涔，倉(cāng)皇地跑一路。

《新作文》：所以，有識(shí)之士都在呼吁：應(yīng)試作文教學(xué)亟待“突圍”。

樂(lè)燎原：路，走到險(xiǎn)處才見(jiàn)正途。如果在陣痛之余還不及時(shí)進(jìn)行反思，自食其果的將是我們。因?yàn)檫@不純粹是一個(gè)普通的教育事件，而是一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。仿用抗震救災(zāi)中的一句話，我以為，這叫做——“文”之傷，國(guó)之殤！

現(xiàn)在，真的應(yīng)該是我們警醒的時(shí)候了。在應(yīng)試教育的強(qiáng)力作用下，我們已差不多失去了我們的作文。如果我們?cè)俨痪?，我們失去的將不僅僅是我們的作文，我們還會(huì)失去我們的孩子，這是何等可悲的事情！

在應(yīng)試作文的強(qiáng)力作用下，《語(yǔ)文考試說(shuō)明》幾乎是取代了“新課程標(biāo)準(zhǔn)”，中學(xué)作文教學(xué)如同在沒(méi)有航標(biāo)的河流上隨流飄蕩，任意東西。

《新作文》：基礎(chǔ)教育最重要的一點(diǎn)就是學(xué)業(yè)教養(yǎng)，中學(xué)作文教學(xué)過(guò)分追求分?jǐn)?shù)也是一個(gè)誤區(qū)。

樂(lè)燎原：是的。著名教育家葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò)：“練習(xí)作文是為了一輩子學(xué)習(xí)的需要，工作的需要，生活的需要，并不是為了應(yīng)付考試，也不是為了當(dāng)專業(yè)作家?！比~老這一樸素的話語(yǔ)，對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)作文教學(xué)的目標(biāo)問(wèn)題，仍然具有極大的啟發(fā)性。

現(xiàn)在，不少學(xué)生認(rèn)為寫作文惟一目的就是為了應(yīng)付作文考試，他們一旦走出中學(xué)的大門就再也不會(huì)去寫作了。在我看來(lái)，當(dāng)前中學(xué)作文教學(xué)效率低下的癥結(jié)是有多方面原因的，教學(xué)目標(biāo)的異化就是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。學(xué)生若只是為考試而寫，就會(huì)異化成為應(yīng)付作文考試的機(jī)器，而教師若僅僅為考試而教，也會(huì)墮落成研究作文考試的工具。

《新作文》：那么，中學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)究竟是怎樣的呢？

樂(lè)燎原：其實(shí)，“新課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)中學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定是非常明確的，也是極為合理的。那就是初中學(xué)生的作文要求是“根據(jù)日常生活需要”（教育部制定《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，2001年頒布），而高中學(xué)生則要求“具有適應(yīng)實(shí)際需要的”“寫作能力”（教育部制定《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）》，2000年1月頒布）?！案鶕?jù)日常生活需要”或“具有適應(yīng)實(shí)際需要”來(lái)寫作，這是一把基本的標(biāo)尺，也就是中學(xué)作文教學(xué)必須嚴(yán)格遵循并具體落實(shí)的“教學(xué)目標(biāo)”。在應(yīng)試作文的強(qiáng)力作用下，《語(yǔ)文考試說(shuō)明》幾乎是取代了“新課程標(biāo)準(zhǔn)”，中學(xué)作文教學(xué)如同在沒(méi)有航標(biāo)的河流上隨流飄蕩，任意東西。

作文教學(xué)不僅僅是要關(guān)注學(xué)生“技”的進(jìn)步，更要重視“人”的內(nèi)涵發(fā)展，要始終把“生命”的優(yōu)先發(fā)展放在突出地位。

《新作文》：你認(rèn)為中學(xué)作文教學(xué)如何才能回到正常的軌道上來(lái)？

樂(lè)燎原：北京師范大學(xué)教授劉錫慶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作文教學(xué)的‘目的何在？我看在于：解放人，解放人的精神和心靈，把寫作主體潛在的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力……即鮮活而強(qiáng)悍的‘生命力都盡情地釋放出來(lái)?！边@個(gè)見(jiàn)解是非常正確的。在我看來(lái)，寫作文實(shí)際上是一種生命狀態(tài)，是學(xué)生發(fā)展生命個(gè)性、提升生命境界的一種自我修煉過(guò)程。因此，我們的作文教學(xué)不僅僅是要關(guān)注學(xué)生“技”的進(jìn)步，更要重視“人”的內(nèi)涵發(fā)展，要始終把“生命”的優(yōu)先發(fā)展放在突出地位。一些語(yǔ)文教學(xué)專家大聲疾呼：當(dāng)前迫切需要強(qiáng)調(diào)用新課程理念來(lái)關(guān)照寫作，讓作文教學(xué)回歸到“人”！這正是對(duì)作文教學(xué)目標(biāo)的迷途知返般的認(rèn)識(shí)復(fù)歸。

《新作文》：當(dāng)今社會(huì)提出要關(guān)注“弱勢(shì)群體”，你認(rèn)為中學(xué)生寫作中有沒(méi)有“弱勢(shì)群體”呢？如果有的話，我們又該如何善待他們呢？

樂(lè)燎原：我們必須承認(rèn)人與人之間是有差異的，中學(xué)作文中的“弱勢(shì)群體”客觀存在，對(duì)此，我們既不可能也不應(yīng)該加以避諱。由于智力因素和非智力因素都存在著個(gè)性差異，有些學(xué)生對(duì)寫作客體的認(rèn)識(shí)可能是膚淺的，甚至是幼稚的，他們的生理年齡和生活閱歷決定了他們眼下還不夠成熟。我們的老師對(duì)他們暫時(shí)的膚淺或幼稚要理解，要寬容，更要鼓勵(lì)和幫助，絕不可有半點(diǎn)嘲笑、諷刺，甚至訓(xùn)斥，一定要有呵護(hù)成長(zhǎng)的愛(ài)心和等待成熟的耐心。

《新作文》：返回來(lái)看中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀，還有一點(diǎn)不得不提，有人認(rèn)為，對(duì)于那些靜態(tài)的寫作知識(shí)，學(xué)生根本沒(méi)有必要花時(shí)間去學(xué)習(xí)，至于一些基礎(chǔ)的寫作知識(shí)也可以淡化或弱化，教師甚至完全可以不必講授。對(duì)此，你怎么看？

樂(lè)燎原：我并不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。首先，我認(rèn)為世界上的一切知識(shí)都既是靜態(tài)的，也是動(dòng)態(tài)的。比如說(shuō)，所謂“靜態(tài)的寫作知識(shí)”，一旦與寫作主體或閱讀主體聯(lián)系起來(lái)，它就應(yīng)該會(huì)成為“動(dòng)態(tài)的寫作知識(shí)”了。其次，從課程論的角度看，世上任何一門課程都不可能沒(méi)有知識(shí)，或者說(shuō)，這世上根本就不存在沒(méi)有知識(shí)的課程。如果語(yǔ)文教師在課堂上連最基本的寫作知識(shí)都不傳授，我們的寫作教學(xué)還能干些什么呢？或者說(shuō)，我們的寫作教學(xué)還有什么存在的理由呢？

我以為，有些語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生作文負(fù)責(zé)任的和不負(fù)責(zé)任的肯定或否定，或輕重失衡，或隔靴搔癢，大多是僅僅停留在個(gè)人的一種感覺(jué)上，與正確的指導(dǎo)或評(píng)價(jià)沾不上邊，其主要原因恐怕就是基本寫作知識(shí)的缺失。一位語(yǔ)文教師如果缺乏必要的寫作學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的支撐，就很難說(shuō)得上有什么正確而有效的作文指導(dǎo)。比如說(shuō)，今年上海市出現(xiàn)的惟一高考滿分作文《他們》關(guān)注“農(nóng)民工子女”，有權(quán)威人士全面歷數(shù)“五大突出優(yōu)點(diǎn)”，也有學(xué)者深度點(diǎn)評(píng)“缺少生動(dòng)細(xì)節(jié)”，但在眾多的評(píng)述中，我至今還沒(méi)有看到有人提及要寫好這一類文章，通常要運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”這一常見(jiàn)的基礎(chǔ)的寫作知識(shí)——“點(diǎn)”是“面”不可分割的部分，而且還是表現(xiàn)人物整體風(fēng)貌和基本性質(zhì)的重要部分，它是加大作品深度和力度的重要方法。不難想象，我們閱讀夏衍先生的《包身工》，如果作者在文中沒(méi)有重點(diǎn)描摹或精心刻畫“蘆柴棒”這個(gè)“點(diǎn)”，“她們”（包身工）鮮活的群體面容還能躍然紙上嗎？還能給我們以巨大的心靈震撼嗎？

眾所周知，寫作知識(shí)并非無(wú)須講授、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練就能無(wú)師自通并能熟練掌握運(yùn)用的。而現(xiàn)在，一些語(yǔ)文教師已經(jīng)不再去講授基本的寫作知識(shí)了，更有甚者，有些語(yǔ)文教師玩的是“空手道”，打的是“迷蹤拳”，以其昏昏，使人昏昏，學(xué)生如何獲得必要的寫作知識(shí)素養(yǎng)，又如何談得上基本的寫作能力發(fā)展？在這一點(diǎn)上，像于漪、金志浩、賈志敏等一些上海市著名特級(jí)教師，他們關(guān)于寫作知識(shí)教學(xué)的論文或著作甚至被選入了全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教材《語(yǔ)文讀本》，作為指導(dǎo)中學(xué)生寫作的典范案例，讓我非常敬佩。

中學(xué)作文評(píng)價(jià)其實(shí)還有一個(gè)特別重要的緯度，那就是學(xué)生作文中有正常的健康的生命成長(zhǎng)，也有比較正常的亞健康的生命成長(zhǎng)，還有少數(shù)非正常的不健康的生命成長(zhǎng)。

《新作文》：有一種聲音說(shuō)，當(dāng)前是一個(gè)提倡寬容的時(shí)代，對(duì)中學(xué)生作文中出現(xiàn)的思想意識(shí)等方面的問(wèn)題，教師不宜再去批評(píng)和指責(zé)了。對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，你怎么看？

樂(lè)燎原：中國(guó)有句古話，叫做“成人不自在，自在不成人”?，F(xiàn)在，我們有些老師面對(duì)學(xué)生作文中出現(xiàn)的問(wèn)題甚至錯(cuò)誤，已經(jīng)不再去堅(jiān)決否定或大膽批評(píng)，這種做法著實(shí)讓人擔(dān)憂。在我看來(lái)，中學(xué)作文評(píng)價(jià)其實(shí)還有一個(gè)特別重要的緯度，那就是學(xué)生作文中有正常的健康的生命成長(zhǎng)，也有比較正常的亞健康的生命成長(zhǎng)，還有少數(shù)非正常的不健康的生命成長(zhǎng)。所以，教師應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生作文中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)個(gè)別學(xué)生在文章中流露出來(lái)的消極悲觀情緒或不健康的心態(tài)，要及時(shí)予以指正與幫助；對(duì)在學(xué)生作文中暴露出來(lái)的思想偏激或認(rèn)識(shí)上有嚴(yán)重錯(cuò)誤的，更要及時(shí)予以批評(píng)和矯正，以期達(dá)到“治病救人”之目的。在學(xué)生的生命成長(zhǎng)最需要指導(dǎo)的時(shí)候，如果我們的教師熟視無(wú)睹，尊口免開(kāi)，豈不是在誤人子弟？當(dāng)然，教師在糾正學(xué)生錯(cuò)誤的時(shí)候尤其要注意方式方法，正如除草不傷禾苗的根，教育也千萬(wàn)別傷了學(xué)生的心。

《新作文》：當(dāng)前，我們的教育強(qiáng)調(diào)“尊重個(gè)性”，所以經(jīng)常聽(tīng)到有些學(xué)生說(shuō)：“作文完全是個(gè)人的行為，我想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。”你是怎么看這個(gè)問(wèn)題的？

樂(lè)燎原：外感于物，發(fā)而為文；以手寫心，獨(dú)抒性靈。既然每一個(gè)生命個(gè)體都是獨(dú)立的、自由的，寫作也理應(yīng)是獨(dú)立的、自由的?！妒澜缛藱?quán)宣言》也明確指出：“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性。”所以，教師理應(yīng)大力倡導(dǎo)并熱情鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中追求“有個(gè)性”的表達(dá)，只有這樣，他們自由的胸襟就會(huì)逐漸得到拓展，獨(dú)立的品格也會(huì)逐漸得到提升。因此，我們強(qiáng)調(diào)在作文過(guò)程與作文訓(xùn)練過(guò)程中一定要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自由的環(huán)境，要減少對(duì)學(xué)生過(guò)多的束縛，讓學(xué)生能獨(dú)立、自由地去完成每一次情感的抒發(fā)或觀點(diǎn)的闡發(fā)，這是對(duì)學(xué)生作文的尊重；但我們同時(shí)必須強(qiáng)調(diào)，這種獨(dú)立和自由并不是漫無(wú)邊際而沒(méi)有底線的，作文者的責(zé)任和作文的規(guī)則等問(wèn)題，都是不可失之須臾的。

《新作文》：據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，2008年上海的高考在閱卷上的寬容度也大大增加，對(duì)于考生作文中所涉及的一些敏感尖銳的問(wèn)題，如弗洛伊德性學(xué)論、性變態(tài)、理發(fā)店小姐現(xiàn)象等等，都獲得了高分。對(duì)此，你有何看法？

樂(lè)燎原：我以為，這些內(nèi)容不是不能寫，關(guān)鍵是看學(xué)生為什么而寫，即到底是為“問(wèn)題”而寫，還是為“分?jǐn)?shù)”而寫。我這樣說(shuō)，可能有人會(huì)辯解甚至責(zé)罵，認(rèn)為我的思想“保守”、“落伍”，很不“前衛(wèi)”。但我們不妨換位思考一下，如果是您的孩子寫到這些內(nèi)容，我相信，您一定會(huì)為此焦慮不安，憂心忡忡。清代學(xué)者劉熙載說(shuō)：“言此事必深知此事，到得事理曲盡，則其文確鑿不可磨滅?！保ā端嚫拧の母拧罚┳鳛槭甙藲q的中學(xué)生，他們剛剛舉行完成人儀式，如何去“深知此事”？又如何做到“事理曲盡”？這種現(xiàn)象背后隱藏的問(wèn)題，令人擔(dān)憂?，F(xiàn)在，有些學(xué)生的寫作“心律失常”，我們無(wú)法摸準(zhǔn)其內(nèi)心跳動(dòng)的脈搏，或者說(shuō)，我們無(wú)法看到文章后面還站著學(xué)生這個(gè)真實(shí)的人。應(yīng)該引起我們高度警覺(jué)的是，那種搜奇索異、劍走偏鋒的寫作追求將會(huì)使學(xué)生從所謂的“題材撞車”或“立意淺薄”中“突圍”，它會(huì)導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成急功近利、投機(jī)取巧的不良心理，造成學(xué)生心靈的扭曲與變形。這樣不僅會(huì)把我們的作文教學(xué)引向歧途，而且還會(huì)把我們的學(xué)生引向歧途。在這一點(diǎn)上，“導(dǎo)向力量”的責(zé)任和良知豈可泯滅？

“寫自己最熟悉的，寫自己感受最深的?！保ò徒鹫Z(yǔ)）我們要特別注意引導(dǎo)學(xué)生走向光明、健康的一面，讓學(xué)生的作文多去反映我們這個(gè)時(shí)代更主要、更本質(zhì)的東西，這對(duì)中學(xué)生心靈的發(fā)育和成長(zhǎng)顯得尤其必要和重要。

作文的功利直接導(dǎo)致閱讀的功利，二者如影隨形，各自錯(cuò)位。所以，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)亟待建立一種非功利的、健康的閱讀生態(tài)。

《新作文》：有人說(shuō)，閱讀是寫好作文最重要的動(dòng)力支撐，也是提升寫作能力的最好捷徑。對(duì)此，你有什么看法？

樂(lè)燎原：讀書之于寫作，古人有“勞于讀書，逸于作文”之說(shuō)，類似的“格言”還有不少，雖說(shuō)精辟，但大多帶有“為作文而讀書”的功利的成分。目前，我們還有為數(shù)不少的老師、家長(zhǎng)和學(xué)生也認(rèn)為多讀書僅僅就是為了寫好作文。這樣一來(lái)，作文的功利直接導(dǎo)致閱讀的功利，二者如影隨形，各自錯(cuò)位。

所以，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)亟待建立一種非功利的、健康的閱讀生態(tài)。為此，我更推崇林語(yǔ)堂先生關(guān)于讀書的真知灼見(jiàn)——“開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣識(shí)見(jiàn)，養(yǎng)性靈”，要引導(dǎo)我們的學(xué)生不僅僅為“作文”而讀書，更要為“做人”而讀書，也就是要為自身心靈的成長(zhǎng)和生命的發(fā)展而讀書！

《新作文》：當(dāng)代中學(xué)生對(duì)經(jīng)典的輕慢與冷漠，致使他們對(duì)人類數(shù)千年來(lái)積累起來(lái)的文化成果毫無(wú)叩問(wèn)和觸摸的能力，這是否也會(huì)影響他們生命的成長(zhǎng)？

樂(lè)燎原：閱讀經(jīng)典其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生確立一種理想人格的目標(biāo)和典范，從而引發(fā)他們?nèi)ニ伎既松哪康?、意義和價(jià)值，去追求人的完美化。作家韓少功先生在一篇文章里說(shuō)，青春生命的茁壯成長(zhǎng)，需要多種養(yǎng)分及各種復(fù)雜的分解化合過(guò)程，也缺少不了太陽(yáng)——整個(gè)人類文化成果——的光照。正是從這個(gè)意義上講，我們倡導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，走進(jìn)大師的精神世界，領(lǐng)略他們的人格魅力，是一件意義深遠(yuǎn)的事情。

《新作文》：重要的是要用心去讀書，更要用心去讀好書，強(qiáng)調(diào)讀書和作文、讀書和做人一起成長(zhǎng)。

樂(lè)燎原：是的。精讀一些有意義有滋味的書，能使我們獲得心靈的滋養(yǎng)和愉悅，獲得人生的智慧和美滿。今年4月，北京大學(xué)教授、作家曹文軒先生應(yīng)邀來(lái)我校講座時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們的學(xué)生：人類對(duì)知識(shí)的崇拜和貪婪，已使人失去了對(duì)知識(shí)擁有的分辨與警惕。其實(shí)，世上的好書并不多，有一句話值得我們終身記取，那就是：“不讀壞書，是讀好書的一個(gè)條件?！彼€進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：人有人脈，地有地脈，文有文脈。當(dāng)今我們讀的書大多是沒(méi)有文脈的，這些書不僅無(wú)益于我們生命的成長(zhǎng)，對(duì)我們的寫作也沒(méi)有任何幫助。曹先生的這番話可謂切中肯綮，值得我們?nèi)ンw味和反思。

生命感是一切美麗的靈魂！讓中學(xué)作文教學(xué)回歸理性，讓學(xué)生作文存其天性，寫出青蔥的成長(zhǎng)歲月，寫出爛漫的心靈風(fēng)景，寫出五彩斑斕、亮麗動(dòng)人的“青春元素”。

《新作文》：我們常?？吹?，在一些中學(xué)生的作文里，不乏“成人味”或“大人腔”，甚至彌漫著儼然是哲人的睿智與深刻。你是怎么來(lái)看這個(gè)問(wèn)題的？

樂(lè)燎原：這種現(xiàn)象很嚴(yán)重，我覺(jué)得這是有些教師在作文導(dǎo)向上出現(xiàn)了偏差。有人曾在報(bào)刊上宣傳小學(xué)生在課業(yè)之余“撰寫論文”，也有媒體倡導(dǎo)青少年在半年內(nèi)去“讀懂中國(guó)”，這豈不是失去了基本的常識(shí)和理性？正如一個(gè)要求全民都能“創(chuàng)新”的民族事實(shí)上不可能存在，一個(gè)全民追求“深刻”的民族事實(shí)上也不可能存在。我們千萬(wàn)不要去苛求才十幾歲的未成年人都能洞明世事，練達(dá)人情；我們更不能以一個(gè)成年人的眼光來(lái)苛責(zé)剛剛走進(jìn)花季的中學(xué)生，不要天真地幻想天、地、人——世間萬(wàn)物都能在他們的腦海中全部匯聚，也不要過(guò)高地企盼文、史、哲——所有知識(shí)都能在他們的筆尖下汩汩流淌。如果我們一味地去苛求甚至苛責(zé)，這無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)，違背了中學(xué)生心靈發(fā)育和成長(zhǎng)的基本規(guī)律。

基于以上認(rèn)識(shí)，這就要求我們的教師不能簡(jiǎn)單地否定學(xué)生以寫人生、理想、親情、友情、感恩、勵(lì)志、勤奮、審美、成長(zhǎng)等等作為主題的文章，這些都是青春生命形態(tài)中歷久彌新、永不衰老的歌謠，圣潔、純真、溫暖而動(dòng)人。還有“朦朧的初戀”或“純真的愛(ài)情”，曾經(jīng)被很多人認(rèn)為是中學(xué)生寫作的“禁區(qū)”，其實(shí)，生活中既然有這樣的存在，教師、家長(zhǎng)的理解和寬容比封鎖和扼殺顯得更為明智，更為理性！

《新作文》：在中學(xué)生作文中，人云亦云能“新”云，老生常談能“深”談的畢竟是少數(shù)。為此，我們寧可要“幼稚”的真言、真語(yǔ)，也不要“深刻”的假話、空話。

樂(lè)燎原：真誠(chéng)、愛(ài)心、智慧與責(zé)任，這正是一切優(yōu)秀作文所共有的品質(zhì)與靈魂。作文中的許多假話、大話、空話，其實(shí)問(wèn)題并非都出在學(xué)生身上。作為中學(xué)生，他們對(duì)生活感受難免簡(jiǎn)捷、率真、純凈、樸拙甚至稚嫩，這正是青春生命的精神特質(zhì)。我們的老師為何就不能讓學(xué)生去寫青澀依舊，去寫爛漫依然？著名作家冰心女士的早期作品中就彌漫著強(qiáng)烈的“愛(ài)的哲學(xué)”，其主題就包括贊美母愛(ài)、頌揚(yáng)童貞和歌頌自然三個(gè)方面，她希望能用“母愛(ài)”和“童心”喚起青年們的“新的活力”，使人走向快樂(lè)和希望。

在我看來(lái)，青春之美在于自然，在于純真，在于從里到外，都渾然天成。因此，我們有理由呼吁：生命感是一切美麗的靈魂！讓中學(xué)作文教學(xué)回歸理性，讓學(xué)生作文存其天性，寫出青蔥的成長(zhǎng)歲月，寫出爛漫的心靈風(fēng)景，寫出真誠(chéng)、真實(shí)、真切，寫出真情、真意、真味，寫出五彩斑斕、亮麗動(dòng)人的“青春元素”，使每一位學(xué)生都無(wú)愧于人世間最美麗、最動(dòng)人的兩個(gè)字——青春。

中學(xué)作文教學(xué)是綠色生命工程，其良好的生態(tài)環(huán)境需要通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、社區(qū)、家庭乃至媒體等多方面的通力合作來(lái)共同營(yíng)建，共同維護(hù)，以保障學(xué)生心靈持續(xù)健康地發(fā)展。

《新作文》：中學(xué)作文教學(xué)存在的問(wèn)題，并非單一的課堂教學(xué)所致。中學(xué)作文教學(xué)如何盡快走出眼前的困頓局面？

樂(lè)燎原：中學(xué)作文教學(xué)是綠色生命工程，其良好的生態(tài)環(huán)境需要通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、社區(qū)、家庭乃至媒體等多方面的通力合作來(lái)共同營(yíng)建，共同維護(hù)，以保障學(xué)生心靈持續(xù)健康地發(fā)展。在當(dāng)下，我以為中學(xué)作文教學(xué)急需在兩個(gè)方面用力：一是作文教學(xué)要注重研究中學(xué)生作為寫作主體的心理過(guò)程，研究青少年的心理發(fā)展脈絡(luò)，我們的眼睛里始終要有“青少年生命”這樣的一個(gè)生命體；一是中學(xué)作文研究首先要源于課堂，最終必須走向課堂，如果只是停留在紙上談兵、坐而論道這一層面，那顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

在這后一點(diǎn)上，早在20世紀(jì)80年代中葉，美國(guó)作文教學(xué)法專家瑪麗·安妮·特羅絲女士在《學(xué)生作文教學(xué)與評(píng)價(jià)》一書中就呼吁：要把寫作過(guò)程研究成果應(yīng)用于寫作教學(xué)過(guò)程。重視學(xué)生的寫作過(guò)程應(yīng)勝過(guò)重視學(xué)生的寫作成品，寫作教學(xué)的效果就在于幫助學(xué)生形成一種系統(tǒng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。我以為，她的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)下的中國(guó)作文教學(xué)如何盡快走出困境仍然有很好的參考價(jià)值和借鑒意義。

《新作文》：除此之外，還需要廣開(kāi)視聽(tīng)，堅(jiān)持不懈地感悟?qū)嵺`。

樂(lè)燎原：我非常贊成。誰(shuí)都知道，要寫好作文，靠的是勤奮修煉，靠的是揣摩領(lǐng)悟，靠的是心營(yíng)意造。惟有廣采博收，方能用精取宏，寫作外的工夫比花在寫作內(nèi)的工夫要多得多，也苦得多。

作文教學(xué)是生命與生命相連的過(guò)程，是生命影響生命的過(guò)程，它承載著昨天，支撐著今天，并以一種寬大、溫暖的關(guān)懷托起明天的夢(mèng)想與希望。

《新作文》：作文必須要超越功利，人不能總是被功利的東西占據(jù)頭腦?！凹惫焙汀巴稒C(jī)取巧”正是當(dāng)下作文應(yīng)試的惟一功能所帶來(lái)的侵蝕學(xué)生心靈成長(zhǎng)的兩大“毒瘤”。

樂(lè)燎原：是的。我們的眼睛不能死盯著一個(gè)目標(biāo)：作文考試或考試作文！我們要讓學(xué)生知道，人生處處有考場(chǎng)，作文考試只不過(guò)是漫長(zhǎng)的人生道路上的一次普通的考試而已，這就特別需要以一顆平常心來(lái)對(duì)待。而我們的老師還應(yīng)該把目光放得更遠(yuǎn)大一些，既要做學(xué)生作文的導(dǎo)師，更要做學(xué)生心靈的朋友，把作文教學(xué)看成是生命與生命相連的過(guò)程，是生命影響生命的過(guò)程，它承載著昨天，支撐著今天，并以一種寬大、溫暖的關(guān)懷托起明天的夢(mèng)想與希望。

《新作文》：中國(guó)作文教學(xué)必須走出應(yīng)試怪圈的意義何在？

樂(lè)燎原：著名語(yǔ)文教學(xué)專家陳鐘樑先生說(shuō)：“當(dāng)今社會(huì)功利主義和實(shí)用主義泛濫，人們的趨利動(dòng)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自我完善、自我發(fā)展的追求。應(yīng)該看到一個(gè)太講究功利、太計(jì)較實(shí)力的民族，是很難走向成熟，走上高尚的?！保ā墩Z(yǔ)文教學(xué)改革：必要的烏托邦》）我以為，他的這一番話對(duì)當(dāng)下中國(guó)作文教學(xué)必須走出應(yīng)試的怪圈也是一種啟發(fā)。

《新作文》：從小處講，作文課改關(guān)系到青春生命能否健康地成長(zhǎng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展；從大處講，它還關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。

樂(lè)燎原：是的。在全球教育改革浪潮的推動(dòng)下，中國(guó)的教育改革是大勢(shì)所趨，作文課改也是勢(shì)在必行。作為中國(guó)的作文教學(xué)，我們所做的一切在學(xué)生的心靈成長(zhǎng)和生命發(fā)展當(dāng)中無(wú)疑具有重要的意義和作用。我們需要對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，更要對(duì)國(guó)家、對(duì)民族乃至對(duì)人類負(fù)責(zé)。如果我們還不能意識(shí)到這一點(diǎn)，我們將會(huì)為此付出高昂的甚至是慘痛的代價(jià)。所以，要使作文教學(xué)走出一條輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量的內(nèi)涵發(fā)展道路，“主導(dǎo)力量”的清醒、堅(jiān)強(qiáng)和作為顯得至關(guān)重要。

《新作文》：能不能用比較簡(jiǎn)短的話，描述一下你心中比較理想的中學(xué)作文教學(xué)大致上應(yīng)該是一個(gè)什么樣子？

樂(lè)燎原：好的。這里簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)我的三點(diǎn)愿望——首先，我理想中的中學(xué)作文教學(xué)，應(yīng)該是學(xué)生普遍喜歡的。這是一個(gè)重要的前提，如果學(xué)生不喜歡，甚至討厭，恐怕一切都是徒勞無(wú)功的；第二，我理想中的中學(xué)作文教學(xué)，應(yīng)該是個(gè)性的，自由的，活潑的，靈動(dòng)的和歡快的，作文真正成為學(xué)生的一種內(nèi)心需要；第三，我理想中的中學(xué)作文教學(xué)，應(yīng)該是摒世俗功利而書人間正道，修風(fēng)骨神氣而寫青春華章，每一位學(xué)生都能從中收獲心靈成長(zhǎng)和生命發(fā)展的喜悅，為最終成為“雄健的國(guó)民”（李大釗語(yǔ)）夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！?/p>