語(yǔ)文魅力盡在肢體語(yǔ)言中

劉艷茹

如果說(shuō)一名好的教師是一名演員，語(yǔ)文教師就是這場(chǎng)演出中的主角兒?，F(xiàn)代的孩子生活在一個(gè)有點(diǎn)夸張的世界里，在教師言傳身教的潛移默化中容易受到熏陶感染。所以，這就要求教師在課堂教學(xué)中不應(yīng)該單單重視有聲語(yǔ)言，還要注重肢體語(yǔ)言的運(yùn)用。通過(guò)表情、手勢(shì)、眼神等不同的變化來(lái)傳情達(dá)意，活躍語(yǔ)文課堂。展示語(yǔ)文魅力。

平靜的湖面美麗怡人，泛起的漣漪才能讓人心蕩漾。無(wú)人注視櫥窗里的模特，舞臺(tái)上的風(fēng)姿卻讓人目不暇接。在教學(xué)中。語(yǔ)文教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)赜靡恍┲w語(yǔ)言，會(huì)讓教學(xué)內(nèi)容豐富起來(lái)，45分鐘的課堂教學(xué)也會(huì)立刻生動(dòng)起來(lái)。富有感染力和說(shuō)服力的肢體語(yǔ)言能把學(xué)生帶進(jìn)“角色”中，使其身臨其境，自我陶醉并樂(lè)在其中。那么在教學(xué)過(guò)程中如何發(fā)揮肢體語(yǔ)言的作用呢?下面是筆者在教學(xué)中的幾點(diǎn)感悟，愿與同人交流。

一、風(fēng)度儀表張神韻

穩(wěn)重坦誠(chéng)的風(fēng)度、姿態(tài)端莊的儀表，會(huì)給學(xué)生美的享受，在學(xué)生頭腦中留下深刻的印象，直接影響教師在學(xué)生心目中的威信和看法。穩(wěn)重的步履、優(yōu)雅的風(fēng)度，使學(xué)生對(duì)教師肅然起敬，以至手專心致志，認(rèn)真聽(tīng)講，深入理解教學(xué)內(nèi)容。教師在課堂教學(xué)中，如果著裝樸實(shí)整潔，舉止穩(wěn)重端莊，談吐文雅謙遜，態(tài)度友善親切，就會(huì)使學(xué)生深深地佩服這個(gè)教師，從中感受到人格中力量、意志、修養(yǎng)、個(gè)性的具體的內(nèi)在美。一堂課下來(lái)，學(xué)生陶醉在知識(shí)和審美的海洋里。一定會(huì)充分發(fā)揮巨大的潛能，很好地配合教師完成教學(xué)任務(wù)。風(fēng)度儀表是教師個(gè)性的表現(xiàn)，其實(shí)更是一種很好的教育手段，它具有感染力和征服力，還直接影響到課堂紀(jì)律和對(duì)學(xué)生的管理，也有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

二、體語(yǔ)運(yùn)用助教學(xué)

課堂上師生感情交流是形成和諧氣氛的重要因素?，F(xiàn)代教育也提倡微笑教學(xué)，學(xué)生會(huì)從教師的微笑中感受到教師對(duì)他們的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。會(huì)從愛(ài)教師、愛(ài)聽(tīng)教師的課，到欣然接受教師對(duì)他們的要求甚至批評(píng)教育。相反，如果教師總是陰沉沉地板起面孔，一臉的“階級(jí)斗爭(zhēng)”，就會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)“暴風(fēng)雨”隨時(shí)來(lái)臨，時(shí)間長(zhǎng)了，容易讓學(xué)生產(chǎn)生壓抑、低沉的情緒，一定會(huì)大大降低學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和信心。他們?cè)械男睦韱?wèn)題會(huì)更加嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)過(guò)激行為。這不能不引起我們教師的注意。構(gòu)建和諧健康的課堂氛圍，讓學(xué)生擁有一個(gè)健康成長(zhǎng)的搖籃。是我們教育工作者不可推卸的責(zé)任。

另外，授課中很多教學(xué)內(nèi)容需要感性描述，手勢(shì)的講解是必不可少的。教師運(yùn)用富有變化的手勢(shì)可以幫助學(xué)生了解一些重要的概念和重難點(diǎn)。一般教課中，教師教態(tài)自然大方、平靜安詳，當(dāng)講到重點(diǎn)時(shí)候，或慷慨激昂，或離開(kāi)課桌，跨前一步，或配合恰當(dāng)手勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，振奮學(xué)生的精神。在講《唐雎不辱使命》一文中，挺劍而起中“挺”字，教師可以演示此動(dòng)作，加深學(xué)生印象，也避免學(xué)生誤會(huì)唐雎拔出劍來(lái)直刺向秦王。教師適時(shí)、合理地運(yùn)用動(dòng)作的輔助，才能使語(yǔ)文課更具有感染力和吸引力。心理學(xué)研究表明。初中生的有意注意是不能持久的，這就需要教師用無(wú)意注意去調(diào)節(jié)，以調(diào)適學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生與老師一起“動(dòng)在其中。樂(lè)在其中”。準(zhǔn)確、有力而得體的動(dòng)作。如同畫龍點(diǎn)晴。會(huì)使師生間的交流頓時(shí)生輝。作為教學(xué)中主要的、常用的教學(xué)技巧，可以達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教學(xué)效果。充分開(kāi)發(fā)和利用人的潛能。發(fā)揮手、眼、耳等多種感官的效能，讓肢體語(yǔ)言在課堂上淋漓盡致的展現(xiàn)，一定會(huì)使課堂教學(xué)在有限的時(shí)間和空間里真正得到創(chuàng)新，增強(qiáng)教學(xué)效果，語(yǔ)文的魅力也就自然流露出來(lái)。

三、身體移動(dòng)調(diào)氣氛

教師與學(xué)生之間的空間距離是師生交流的一種方式，通過(guò)交換自己在教室的位置，以達(dá)到組織教學(xué)和課堂管理的目的。

課堂上教師應(yīng)根據(jù)需要不斷調(diào)整與學(xué)生的空間距離。教學(xué)實(shí)踐表明。如果教師固定地站在教室的某一個(gè)位置。就有可能使課堂氣氛沉悶；相反，如果教師頻繁地移動(dòng)位置。就有可能干擾學(xué)生的注意力。這兩種情況都應(yīng)該引起教師的注意。教師要根據(jù)教學(xué)的態(tài)勢(shì)和學(xué)生的心理狀態(tài)，選擇好位置移動(dòng)的時(shí)機(jī)、方式。充分和j用講臺(tái)和學(xué)生座位的空間，有目的地移動(dòng)，增強(qiáng)親切感，吸引注意力。比如，總結(jié)強(qiáng)調(diào)某一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可站在講臺(tái)中央；板書講解時(shí)，可站在黑板前；與學(xué)生群體對(duì)話時(shí)，可站在講臺(tái)左右：對(duì)小組或個(gè)別學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)時(shí)，可站在學(xué)生身邊。教師走下講臺(tái)縮短的不只是和學(xué)生空間的距離，還可以縮短彼此的心理距離。必要時(shí)。教師也要讓位給學(xué)生。給他們一次表演的機(jī)會(huì)，讓他們做一次老師。位置的交換能增進(jìn)師生之間的溝通，當(dāng)然更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和挑戰(zhàn)性。

語(yǔ)文課堂是一個(gè)大舞臺(tái)，不僅是師生語(yǔ)言交流的地方，更是促進(jìn)學(xué)生思想情感成長(zhǎng)的搖籃。筆者有一個(gè)夢(mèng)想。就是把語(yǔ)文課塑造成一座神圣的藝術(shù)殿堂。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)對(duì)我們教育工作者說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你將在整個(gè)教育生涯中當(dāng)一名教育者，而教育如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的”。隨著學(xué)生的實(shí)際變化和教育改革的推進(jìn)。傳統(tǒng)的注重語(yǔ)言教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新時(shí)代教育要求的。我國(guó)教育家陶行知曾這樣說(shuō)過(guò)：演講如能使聾子看得懂，則演講之技精也。其實(shí)，教師的講課又何嘗不是這樣!肢體語(yǔ)言作為一門藝術(shù)，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用和發(fā)揮，像著名指揮家的指揮。讓即使聽(tīng)不懂音樂(lè)的人也能從其肢體語(yǔ)言上領(lǐng)會(huì)其意。

詩(shī)經(jīng)里有美韻，楚辭里有剛直不阿，唐詩(shī)、宋詞、元曲里景色更是美不勝收。文言，美；白話，也美。敘事文引人入勝，拍案叫絕；議論文、抒情文觸目驚心，回味無(wú)窮。語(yǔ)文魅力無(wú)窮盡。讓教學(xué)成為藝術(shù)需要教師的“智慧”。真正把美展現(xiàn)出來(lái)，需要的是語(yǔ)文教師不斷豐富開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)。在今后的教學(xué)生涯中，筆者希望與同人一起探索這個(gè)神圣的藝術(shù)領(lǐng)域，提高完善自身的素質(zhì)，讓語(yǔ)文課堂魅力無(wú)限。