談古論今話植樹

吳　芹　吳士平

1872年，美國(guó)設(shè)立植樹節(jié)，此后世界上有50多個(gè)國(guó)家先后確定了本國(guó)的植樹節(jié)。1952年，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織作出建立世界植樹節(jié)的決議。

我國(guó)從古到今歷來重視植樹造林。《禮記》記載：“孟春之月，盛德在木”，意即春天植樹造林是最大的道德行為。早在公元前五帝時(shí)代，舜帝便設(shè)立了九官之一的“虞官”，這是我國(guó)歷史上最早的“林業(yè)部長(zhǎng)”。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，曾下令在道旁植林?！吨裂浴芬粫涊d：“秦為帝道于天下，道廣五十步，樹以青松?！彼鍩郾M管是昏庸之君，但就植樹造林來說，卻是個(gè)有識(shí)之士。公元605年，他下令開河挖渠，詔令民間種植柳樹，每種活1棵，就賞細(xì)絹1匹。

唐朝規(guī)定，驛站與驛站之間，都種上道樹。開元年間，皇上還下令各地在通衢兩旁種上各種樹木，以蔭蔽行旅。

《宋史·太祖本紀(jì)》記載：宋太祖課民種樹，夾河兩岸廣種榆、柳護(hù)堤。凡墾荒植桑、棗者，不繳田租。對(duì)率領(lǐng)百姓植樹有功的官吏，晉升一級(jí)。在政策鼓勵(lì)下，宋朝的植樹成效十分顯著。

《元史·食貨志》記載：元世祖忽必烈即位后，詔書天下：“國(guó)以民為本，民以食為天，衣食以農(nóng)桑為本”。當(dāng)時(shí)，還設(shè)司農(nóng)司編篡《農(nóng)桑輯要》，并頒布了《農(nóng)桑之制》14條，其中規(guī)定，每丁歲種桑、棗20株。土性不宜者，可種榆、柳等。同時(shí)嚴(yán)飭各級(jí)官吏督促實(shí)施，如失職或?qū)張?bào)不實(shí)，按律治罪。

明清時(shí)代，植樹規(guī)模有更大發(fā)展。明太祖朱元璋在推行一系列振興社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化措施中，就有植樹造林一項(xiàng)。他要求“凡農(nóng)民田五畝至十畝者，栽桑麻木棉半畝，十畝以上者倍之”；對(duì)利用空地植樹的實(shí)行免稅，而對(duì)不完成植樹任務(wù)者進(jìn)行懲罰，對(duì)砍伐樹木者治罪。清朝前期，政府勸諭人民植樹，禁止隨意采伐和牛羊踐踏及盜竊之害。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一批有識(shí)志士提倡維新，光緒皇帝曾詔諭發(fā)展農(nóng)林事業(yè)，興辦農(nóng)林教育。

我國(guó)近代史上，極力提倡植樹造林者應(yīng)推偉大的民主先行者孫中山先生。1915年他倡議以每年清明節(jié)為我國(guó)植樹節(jié)。

新中國(guó)成立后，黨和政府十分重視植樹造林，并取得顯著成績(jī)。1981年12月31日，五屆人大四次會(huì)議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的決議》，號(hào)召全民參加義務(wù)植樹活動(dòng)，綠化祖國(guó)，改造山河。此后，在每年一度的3月12日植樹節(jié)前后，全國(guó)各地都要開展一次群眾性的植樹造林活動(dòng)。

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