高校女大學(xué)生戀愛觀教育與引導(dǎo)的理性思考

[摘 要]新的高校學(xué)生管理制度取消了對學(xué)生結(jié)婚的限制， 大學(xué)生走入婚姻殿堂已不鮮見。在這一背景下對大學(xué)生教育管理也是高校面臨的新課題。

[關(guān)鍵詞]女大學(xué)生 婚戀觀 思考

作者簡介：徐麗朱（1959-），女，上海理工大學(xué)社科部，從事法律基礎(chǔ)等教學(xué)工作。

一、當(dāng)代女大學(xué)生戀愛觀透視

針對目前一些新的趨勢，我們選取了八個媒體高度關(guān)注的關(guān)鍵詞，還原女大學(xué)生婚姻情感領(lǐng)域的一些新事物、新現(xiàn)象，以及由此折射出的觀念變化和社會變遷。走勢一：婚姻變得越來越不確定。走勢二：新買辦婚姻、“用錢買愛情”。走勢三：婚姻正變得越來越娛樂化，“閃婚”，婚姻的“七年之癢”正在變?yōu)椤耙荒曛W”，一周婚姻、一月婚姻、半年婚姻已不少見，“無理由離婚”成了一些年輕人離婚的理由，一個新詞進(jìn)入了詞典閃電離婚。走勢四：離婚潮雖在2006年波起浪涌，但這一波潮涌在早幾年已經(jīng)呈現(xiàn)趨勢。有專家認(rèn)為，70％的婚都是“離錯了”?；谶@種情勢，今年，中國婚姻指導(dǎo)師開始浮出地平線。走勢五：婚姻變成人生的一種投資行為。走勢六大學(xué)生“急嫁”“干得好不如嫁得好，嫁得好還得要趁早?！泵鎸ち业纳鐣偁?，不少女大學(xué)生在求職碰壁后，迅速從招聘會轉(zhuǎn)到婚介所。在婚介所，多數(shù)人開出的征婚條件是“未婚，年齡不限，經(jīng)濟(jì)條件好”。走勢七：剩女時(shí)代來了與“急嫁”截然不同的另一個嚴(yán)峻的事實(shí)是，大量“剩女”的出現(xiàn)。剩女，不是剩下沒人要的女人，而是自己把自己挑剩下的一群“白骨精”白領(lǐng)、骨干、精英。她們也被稱為3S女人Single穴單身雪，Seventies穴七十年代出生雪，Stuck穴被卡住的雪。曾有人總結(jié)當(dāng)前白領(lǐng)的婚姻四大特點(diǎn)：擇偶圈子小、閑暇時(shí)間少、工作壓力大、個人眼光高，這決定了現(xiàn)代白領(lǐng)在婚戀上的困惑和苦衷。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)方面的考慮才是出現(xiàn)“剩女”與“急嫁族”直接因素。對婚姻的選擇，被不少“急嫁族”視為投資行為，甚至是投機(jī)行為。

二、加強(qiáng)高校女大學(xué)生“婚戀觀”教育與引導(dǎo)的建議

我們應(yīng)當(dāng)著手加強(qiáng)新時(shí)期女大學(xué)生婚戀觀的教育工作。在校園與社會的聯(lián)系越來越來緊密的情況下，未來和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的謀劃，應(yīng)該成為女大學(xué)生戀愛觀成熟的必要考慮因素，幫助他們在尚未踏入社會之前就能夠深切的理解到愛情和生活是精神和物質(zhì)的和諧統(tǒng)一，是高校的一種社會責(zé)任。

（一）高校關(guān)于學(xué)生管理的各項(xiàng)規(guī)定，特別是關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的規(guī)定應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家有關(guān)法律重新審定。學(xué)校對女大學(xué)生的管理應(yīng)當(dāng)以法律為最終根據(jù)，從她們的實(shí)際出發(fā)，使有關(guān)管理的規(guī)定更加合法、合理、合情。關(guān)于大學(xué)生婚戀問題的某些規(guī)定，常與此有所背離。因此，在許多情況下，雖有規(guī)定但形同虛設(shè)，無人理會，如“大學(xué)生不準(zhǔn)談戀愛”僅這一條就于法無據(jù)，于理不通，于情不合。因此，自然地也就理所當(dāng)然地遭到女大學(xué)生們的藐視，學(xué)校管理部門對此也無可奈何。高校及高學(xué)歷青年集中的單位是培養(yǎng)人的場所，一切目標(biāo)都應(yīng)與此目標(biāo)相適應(yīng)。與此目標(biāo)無關(guān)的規(guī)定都應(yīng)重新審查是否必要。有些出于“好意”的規(guī)定可改為“提倡”或“希望”。與其規(guī)定不準(zhǔn)談戀愛，不如幫助他們樹立正確的戀愛觀，在學(xué)校開設(shè)性教育、性道德等課程或戀愛心理咨詢站，幫助女大學(xué)生解決心理和實(shí)際的問題。使學(xué)校的規(guī)定與國家的法律相銜接，又不至于與她們的心理生理發(fā)展相左，影響她們的身心發(fā)展。

（二）女大學(xué)生的年齡一般都是超過18歲，從法律上講，他們都是成年人。只要她們的行為并沒有違反法律，從道德上講也沒有傷風(fēng)敗俗，我們應(yīng)當(dāng)用越來越寬容的態(tài)度來對待這些問題，關(guān)鍵的是要讓女大學(xué)生明白自己是一個成年人，必須對自己所做的一切事情負(fù)責(zé)。高 校應(yīng)該以教育為主，而不是“管”為主。至于社會和家庭的作用，最終目的也是要讓女大學(xué)生明白，自己的事情自己負(fù)責(zé)。 慎重對待女大學(xué)生婚戀自由， 目前我國處于大學(xué)生婚戀法規(guī)變革時(shí)期，他們擁有婚戀自主與婚姻自由權(quán)利，作為成年人的大學(xué)生性需求是客觀存在的，尤其是現(xiàn)在生活水平提高，性生理和性心理都比以前大大提前，所以不能夠用以前的禁錮的思想來要求當(dāng)代女大學(xué)生，這是不利于她們身心發(fā)育的。社會和家長都應(yīng)該正視這個問題，而不是采用一棍子打死的態(tài)度。

（三）正確對待女大學(xué)生的婚戀問題首先必須轉(zhuǎn)變觀念，從思想上和行動上真正予以重視。女大學(xué)生的婚戀及生育問題，是一個應(yīng)當(dāng)引起廣泛關(guān)注的問題，國家政府有關(guān)部門、學(xué)校乃至全社會都應(yīng)當(dāng)給予這個群體以真誠的關(guān)懷和幫助。這方面的問題不是某些人的個別問題，而是帶有一定普遍性的社會問題；不是某些人的思想問題或生活作風(fēng)問題，而是我們的社會機(jī)制和某些規(guī)定存在著問題；不是某些人的生活觀念過于“超前”，而是我們許多人的生活觀念過于滯后以及反映這種觀念的機(jī)制相對滯后。

（四）學(xué)校要擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，教育女大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確處理婚戀與學(xué)業(yè)（事業(yè)）的關(guān)系，努力使二者相互促進(jìn)，相得益彰。學(xué)校和社會也應(yīng)為這一群體處理婚戀與學(xué)業(yè)（事業(yè)）的關(guān)系創(chuàng)造良好的氛圍，婚戀問題解決好了，也可以成為推動學(xué)業(yè)（事業(yè)）的一種動力，至少不會因?yàn)楦星樯系目鄲蓝绊憣W(xué)業(yè)，至少也是解決了一個“后顧之憂”。

總之，隨著我國社會的發(fā)展，我國婚姻家庭生活的模式已開始有多元化的趨勢，選擇哪種模式是女大學(xué)生自己的事情，但以怎樣的方式去維護(hù)他們的婚姻和家庭的合法權(quán)益則是全社會應(yīng)該關(guān)注的，更是決策者應(yīng)該認(rèn)真研究和妥善解決的問題。

參考文獻(xiàn)

[1]劉鴻雁 解振明著，《中國婦女地位問題研究》

[2] 共青團(tuán)中央宣傳部、中國青少年研究中心編，《共青團(tuán)中央青少年和青少年工作研究課題成果集萃》（上卷2000年），中國青年出版社2005年1月出版

[3]郗杰英論文，《新學(xué)子當(dāng)代大學(xué)生研究報(bào)告》