讓科普作品顯靈光

周振芳

科普類作品在小語教材中所占比重不是很大，但它們是教材的重要組成部分，擔(dān)負著傳授知識、培育情感、訓(xùn)練思維、發(fā)展能力的任務(wù)。在教學(xué)這類作品的時候老師們常常會犯難，覺得不太好教：感情朗讀吧，讀不出多少語氣和感情，理解感悟吧，沒有多少深層意思可供挖掘，如果上升到思想教育的高度讓學(xué)生接受點什么教育，題材多樣的作品一起指向了“培養(yǎng)科學(xué)興趣，進行科學(xué)啟蒙”這一共性目標上來。教學(xué)的乏味源于對科普作品的誤讀。其實，科學(xué)與文學(xué)是有聯(lián)系的，科學(xué)需要文學(xué)的想象、文學(xué)的思維、文學(xué)的審美，科學(xué)也需要用文學(xué)樣式傳播。科普作品具有文學(xué)之美。閱讀教學(xué)應(yīng)以開放心態(tài)和廣闊的視野。把科普作品的美全方位地展示出來。

一、理解：“領(lǐng)悟力”在與語言牽手中提升

“領(lǐng)悟力”是人特有的區(qū)別于其他動物的能力，是理性視覺穿透力，是透過表象把握本質(zhì)進而獲取知識的本領(lǐng)。科普作品以語言為載體傳播科學(xué)知識。“領(lǐng)悟力”的生長必然是在與語言的親密接觸的過程中實現(xiàn)的。與語言牽手，在精準處推敲，在矛盾處發(fā)現(xiàn)，在美妙處品味，讓學(xué)生在“第二種生活”中自在游歷，深切體驗，獲取精神境界的提升。

1.在精準處推敲。

在用詞造句、結(jié)構(gòu)布局、修辭運用、藝術(shù)手法運用等方面，科普作品與其他文學(xué)作品有著共通之處。此外，科普作品在語言表達方面更加體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)嚴謹、用語精準。如《神奇的克隆》中有個句子：“我們知道，高等動物一般要通過雄性和雌性生殖細胞的結(jié)合，才能繁殖后代，人們把這種繁殖叫做有性繁殖?！本渲小耙话恪敝档闷肺?。教學(xué)中可讓學(xué)生說說“一般”的意思，它與平時我們講的“一般”有什么區(qū)別。在這里為什么要加上“一般”，再用“一般”造句。體會文章用詞的準確。還有一句：“許多植物都有先天克隆的本領(lǐng)?！薄霸S多”、“都”兩詞起修飾作用，前者對“植物”作了限制。意指不是所有的植物，而是植物中的大部分；“都”是對“許多植物”的限制，指前面提到的植物的全部。

抓住重點詞句，運用比較、分析的方法揣摩體會，學(xué)到語言文字運用的方法，養(yǎng)成了嚴謹細致的科學(xué)探索精神。

2.在矛盾處發(fā)現(xiàn)。

在閱讀教學(xué)中。往往有一些知識會超出學(xué)生已有知識經(jīng)驗和認知能力的范圍，新的境況與原有心理圖式不能重疊，造成學(xué)生思想上的困惑。

如教學(xué)《金蟬脫殼》時，有學(xué)生指出：“雄的蟬會叫，雌的蟬不會叫。課文開頭并沒有講這只蟬是雄的還是雌的，在還沒有弄清楚是雄是雌之前，怎么可以說‘歌唱生涯呢?”這類問題與文學(xué)思維的特殊性有關(guān)。文學(xué)思維與科學(xué)思維是有區(qū)別的?？茖W(xué)講求嚴密，行走在逼近“終極真理”的道路上，因此科學(xué)結(jié)論常隨著人的認識的深化而變化。需要不斷修正。而文學(xué)思維具有模糊性，在對某一事物“完全”認識之前，人們已經(jīng)開始表達，并在表達中形成了一些基本的范式(概念、語法)?！氨磉_”先行于“認識”必然會帶來一些“科學(xué)性錯誤”，如勤勞的螞蟻(有的螞蟻并不勤勞)、釀蜜的蜜蜂(有的蜜蜂并不釀蜜)、吸血的蚊子(有的蚊子并不吸血)等等。這些說法雖不科學(xué)，但不影響表達和交流。這是藝術(shù)的“合理”。為了撥開學(xué)生心頭的迷霧，我通過與其他動物類比的方法，讓學(xué)生認識到，因為聽到蟬會“唱歌”，我們就用“唱歌”說蟬，不去管它是雄是雌，慢慢地“唱歌”就成了蟬的特有屬性了。

3.在美妙處品味。

與其他文學(xué)作品一樣，科普類作品中有許多精彩美妙的句子。這些句子如同精美的藝術(shù)品讓人駐足、停留、回味。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生品味語言——“你覺得哪個句子比較好”、“你最喜歡哪句話”、“把你最感興趣的地方讀一讀”……讓學(xué)生有意識地關(guān)注文章的語言表達，獲得閱讀的趣味，學(xué)會自主閱讀。如教學(xué)《火星——地球的“孿生兄弟”》一課，讓學(xué)生找句子時，學(xué)生把目光聚焦到了這兩個句子上——

句1：看著這些照片。我們仿佛可以聽到當年火星上洪水的咆哮聲。

句2：在太陽的照射下，火星表面的水蒸發(fā)成氣體，這些氣體很快就取得了足夠的熱量，達到能夠脫離火星的速度而一去不復(fù)返。持續(xù)不斷的火星氣體集體大逃亡，使得火星表面的液態(tài)水難以長時間存在。

細細品讀句子，不難品出一些味道。句1打通了視覺與聽覺之間的通道，由火星照片得出火星上曾經(jīng)有水的結(jié)論，并產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。把火星上的“水”呈現(xiàn)于讀者的眼前。句子具有極強的感染力，讀著這樣的句子。我們的耳畔仿佛響起了洪水的咆哮聲。句2中吸引我們眼球的顯然是“集體大逃亡”這一擬人化的手法，“集體大逃亡”把火星氣體離開火星的情形生動形象地展現(xiàn)在我們眼前。

在語言的精妙處品味文章的語言。感受其中的靈動、優(yōu)美、壯觀，語言的感受性會變得越來越敏銳，科普作品的閱讀興趣也在這樣的品味中漸漸萌發(fā)。

二、驚嘆：讓“好奇心”陪伴一生

“好奇心”如同一縷陽光，讓人的精神生活呈現(xiàn)燦爛光亮的一面。當一個人對周邊事物充滿好奇的時候。眼里多了點色彩，生活中多了點味道。好奇心人皆有之，然而隨著年歲的增長，知識經(jīng)驗的增加。好奇心在漸漸地減弱。黑格爾說：“人們常掛在嘴邊的名詞，往往是我們最無知的東西?！碑斠患緛韽?fù)雜的事件因為常見、“常掛在嘴邊”而懶得去問“為什么”的時候，人開始滑向惰性，遠離智慧。

應(yīng)該說科普作品能最大限度地觸發(fā)學(xué)生的“好奇心”，然而我們還須面對學(xué)生的“已知”對好奇心的干擾作用。讀《奇妙的國際互聯(lián)網(wǎng)》，學(xué)生感受到奇妙了嗎?沒有——電腦早已普及，不再是新鮮之物；讀《神奇的克隆》感到神奇了嗎?沒有——他們已有所聞，不少同學(xué)知道的要比書本知識多得多。面對如此境況，我們的教學(xué)該作出怎樣的反應(yīng)呢?

1.還原豐富性。

(1)通過想象，感受豐富性?！镀婷畹膰H互聯(lián)網(wǎng)》中有一句話：“假如有一只巨型的蜘蛛?yún)R成了一張團團包裹整個地球的‘大網(wǎng)，那該是怎樣的情景啊!國際互聯(lián)網(wǎng)就像這張包住地球的‘大網(wǎng)?！本渥佑眯蜗蟮谋扔髯専o形的互聯(lián)網(wǎng)變得可視可感。讀到這樣的句子。如果眼前沒有一張巨大的網(wǎng)，如果心里不發(fā)出一聲驚嘆，那實在是太遺憾了?！鞍咽裁幢茸魇裁?，這樣寫有什么好處”，如此分析顯然難以讓學(xué)生理解句子描繪的情境。難以感受其中的美妙，也難得閱讀之真諦，句子的豐富性也會在這樣的分析中流失。對于這樣的句子，只有讓學(xué)生靜靜地閱讀，默默地想象，從內(nèi)心深處中發(fā)出“不可思議”的感嘆。

(2)通過思考，感受豐富性。凡事必須經(jīng)過思考才能在心靈中留下深深的印記?！毒S生素C》中就有一個重要的思維過程在里面：那些船員都會病死?？伤麄兙尤贿€活著。因為吃了野果，所以沒有死。那原因就在野果里面，這么一想，就發(fā)現(xiàn)了維生素C。是人類特有的“思考力”才有可能揭示現(xiàn)象下面的本質(zhì)，獲得新的發(fā)現(xiàn)。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷這樣的一個思考過程。還可以進一步展開思考：是否還有其他原因呢?讓學(xué)生學(xué)會閱讀，愛好

思考，不斷發(fā)現(xiàn)。

另外，閱讀教學(xué)中通常要補充一些材料，來豐富閱讀教學(xué)。大量的閱讀材料，不僅拓展了學(xué)生的閱讀視野，滿足了學(xué)生的好奇心，而且在大量的閱讀材料面前，我們才會發(fā)現(xiàn)：課文提供給我們的內(nèi)容只是冰山一角，我們的所知實在是太少了，我們面對的是一個未知世界，我們需要不斷探索和前行。

2.揭示局限性。

科普作品對于學(xué)生來說處于“完美”的狀態(tài)。面對“完美”的事物，人的主體自信多少會受到影響。還會形成全盤的認同和無條件接受的心理傾向性，其實，世界萬物不可能完美無缺，一切都是可以重新假設(shè)，甚至可以推倒重建。就拿《恐龍》這篇課文來說，各種類型的恐龍是根據(jù)恐龍化石推想出來的。幾千萬年前的事情，到底是怎樣的狀況，誰也無法退回到過去去感知，只能從想象中尋找答案。好在課文給出了這樣一個缺口。課文結(jié)尾有這樣一句話：“恐龍在地球上生活了一億多年。大約在6500萬年以前，這些恐龍突然神秘地消失了，人類至今尚未解開這個謎團?！薄斑@個謎團”給學(xué)生的“好奇心”打開了一扇窗，從這扇窗中每個人都會有自己的發(fā)現(xiàn)。

生：恐龍滅絕是一個困擾著科學(xué)界的謎。根據(jù)恐龍化石在冰中發(fā)現(xiàn)這條線索。我可以想象出在很久很久以前，彗星突然撞擊了地球，雖然以前地球總是被彗星撞擊，但是這次正好輪上萬年冰川期。本來恐龍能逃過一劫，就因為“大冰塊”彗星撞擊了地球。使得天氣出奇的冷，地球一下子被冰雪包裹?？铸堃幌伦幼兂闪恕氨?。過了幾萬年。一次火山噴發(fā)才使得冰融化，生命才有了新的開始。

生：話說有一種蟲子，它們的血液里有病毒，只要它們飛過的地方、碰過的東西，都會被感染上瘟疫。那些蟲子大量繁殖，趁著茫茫夜色，給恐龍帶去了疫災(zāi)，恐龍相繼死去。有一些恐龍與蟲子們展開了殊死搏斗，但最終沒有逃過死亡的厄運。

生：恐龍是爬行動物，以產(chǎn)蛋繁衍，我們就從這里入手。一種微小的細菌侵入它們的蛋內(nèi)，使得恐龍蛋不能孵化，恐龍不能繁衍生息，漸漸地，恐龍的數(shù)量逐漸減少，直至滅絕。

一個“謎團”引發(fā)出種種猜測，每一種猜測都是有可能的，每一種猜測都讓人興奮不已。童年的好奇與驚異不僅是推動解決各個具體問題的開始，而且還可能是一生所追求的偉大課題的肇始。這些想象和猜測對于人的一生將是何等的重要!

三、發(fā)現(xiàn)：給“再造力”一個舞臺

從成果形態(tài)上來看，科普類作品提供給我們的是一個高于學(xué)生能力范圍的可能的世界，是人類精英們的“創(chuàng)造”。但是從未來發(fā)展的角度看，以此為出發(fā)，不僅讓學(xué)生受到科學(xué)啟蒙，為未來作準備，而且就在今天的課堂上有所作為，讓學(xué)生展開想象的翅膀“再造”一個世界。若能如此，那今天的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說具有多么重大的意義!如同樹木一樣。那最初的年月被記錄在年輪中最核心處，盡管它已被后來的歲月所包圍，但那最初的年月仍然發(fā)揮著核心作用。

1.創(chuàng)造在想象中展開。

在現(xiàn)代人未登上月球之前，嫦娥已先到達月球，人的精神其實早于各種飛行器到達火星、到達太空、外太空。想象是比感觀體驗更為重要的精神活動。教學(xué)《火星——地球的“孿生兄弟”》的時候，我讓學(xué)生以《我來到了火星》為題，寫一篇想象性作文。這樣的題目給了學(xué)生極大的想象空間。學(xué)生展開想象的翅膀，到火星上去瀟灑“走”了一回：

生：我穿過時光隧道來到了一千年后。我走著走著，忽然看見一張海報。上面寫著“火星之旅”。這可是個難得的好機會。此時不去，更待何時?我立刻報了名，開始了我的火星之旅。我坐上超光速飛船向火星前進，不一會兒我就來到了火星上面。哇!火星上真不一樣，到處是噴發(fā)著的火山。火星人都住在火山底下，因為沒有水，他們都很矮小。我與火星人打了一個招呼，他們回了句話，因我?guī)稀靶请H通”。聽懂了他們的話語，他們是歡迎我來到火星的。我跟火星人來到了地下賓館，原來這兒的人能存活的原因是他們發(fā)現(xiàn)了地表下一種物質(zhì)中有AAA素。可以代替水，他們制造出了人工植物，可以結(jié)出各種果子，他們用化學(xué)方法合成可食用的東西。我津津有味地聽著，在火星上居住了3天，學(xué)到了不少知識我用電腦記錄了下來，玩夠了，我返回了地球。

孩子的創(chuàng)造能力是無法限量的，他們沒有成見，沒有偏見，他們喜歡異想天開，他們基于文本的再造想象充滿了奇麗的色彩。閉上眼睛，神游于太空，心力所到之處，“看到”的是一個嶄新的世界，獲得的是超越現(xiàn)實的精神體驗，這樣的“體驗”將會影響人的一生。

2.創(chuàng)造在規(guī)約中提升。

無疑，自由自在的想象可以讓人獲得精神的自由和想象的歡樂，然而我們還須從虛幻中走出來，回到現(xiàn)實世界之中，直面當前問題。教學(xué)《神奇的克隆》一課時，對于“克隆”這項挑戰(zhàn)“人類自身是什么”這一基本課題的頂尖科技，學(xué)生的想象能力得到了最大限度的激發(fā)，然而還有許多的現(xiàn)實問題正等待未來的開創(chuàng)者去面對。教學(xué)這篇課文時，我就讓學(xué)生來談?wù)勛约簩寺∵@一新生事物的看法。

生：克隆有著非常誘人的前景，它能培育優(yōu)良的品種，改善人們的生存狀態(tài)，挽救瀕危物種，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡，還能培植人體器官，讓人們身體健康，總之克隆有著很多益處。但是，克隆技術(shù)要是被不法分子所利用，那可能會成為社會的禍害。他們利用克隆可能會造出對人體有害的物品，他們將克隆出的東西非法出售。唉，真是讓人歡喜讓人憂啊!

生：克隆什么都不能克隆人。否則會把人際關(guān)系搞亂了，并且會讓家庭關(guān)系變得復(fù)雜。假如把我爸爸克隆出來，那他還是個嬰兒，我叫他爸爸，他沒我大，他叫我哥哥，但他又是我的爸爸，你說怎么辦?

兒童有他自己的思想，有他自己的世界。他的思想和世界不是成人灌輸?shù)?，而是他自己?gòu)建的。成人往往不知道，兒童只要醒著，便積極主動地構(gòu)建著他自己的世界觀念?！拔疑踔敛粫⒁獾剑覀兗抑心菑埿沦I的嬰兒床上，有一件神奇的事正在發(fā)生。就在那兒——嬰兒床的欄桿后面——世界正被創(chuàng)造”。(劉曉東語)給他們一個機會。他們會還你一個驚喜，在此基礎(chǔ)上建立起來的教學(xué)才是真正意義上的“對話”。

與文本接觸融合形成個體的“理解”，在與文本碰撞的過程中發(fā)出“驚嘆”，而通過“再造”想象，閱讀主體才獲得了真正的自由。