流通領(lǐng)域的勞動是創(chuàng)造價值的勞動

李　敏

[摘 要]傳統(tǒng)的勞動價值理論認(rèn)為，流通中的大部分勞動都只是商品價值實(shí)現(xiàn)的條件，而不是創(chuàng)造價值本身的勞動，從現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的角度來看，商品實(shí)現(xiàn)價值的流通的成本越來越多，所耗費(fèi)的流通領(lǐng)域的勞動也越來越多，因此流通領(lǐng)域的勞動也是能夠創(chuàng)造價值的。我們必須樹立新的流通勞動價值觀，即流通領(lǐng)域的勞動不僅是創(chuàng)造價值的勞動，甚至是比生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動更為重要而有效的創(chuàng)造價值的勞動。

[關(guān)鍵詞]流通領(lǐng)域 價值創(chuàng)造 勞動價值論

一、提出問題

在傳統(tǒng)的馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)商品的勞動具有二重性。生產(chǎn)的二重性決定了商品的二重性。商品的價值量是由生產(chǎn)的社會必要勞動時間決定的，流通領(lǐng)域的勞動不創(chuàng)造價值。

但是按以上邏輯，在商品的價值構(gòu)成中沒有流通勞動的價值，那么作為商品的生產(chǎn)者，產(chǎn)業(yè)資本家沒有理由無償將自己的利潤與商業(yè)資本家分割，商業(yè)的介入對產(chǎn)業(yè)資本家的好處被商業(yè)利潤所扣除，從整個社會而言這是一個“零和游戲”，那么產(chǎn)業(yè)資本家借助商業(yè)的動力何在？

下面我們以一個公式來論證否認(rèn)流通勞動創(chuàng)造價值與價值規(guī)律，等價交換原則是相矛盾的。以G作為商品代號，P為生產(chǎn)過程的社會必要勞動，C為流通領(lǐng)域的社會必要勞動。

按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，有公式：G=P，那么設(shè)有商品G1與G2，則有G1的必要勞動量為P1+C1，G2的必要勞動量為P2+C2，設(shè)P1=P2，C1≠C2，根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，G1=P1，G2=P2因此，G1就理應(yīng)等于G2，可以等價交換。但實(shí)際是P1+C1≠P2+C2.

因此，在經(jīng)濟(jì)的實(shí)際中，G1與G2是不等值的，不能進(jìn)行等價交換。所以在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)實(shí)際中，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)不承認(rèn)C也創(chuàng)造價值，這與價值規(guī)律是相矛盾的，與等價交換原則也是不符的。這也正是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為什么不能解釋價格圍繞價值波動，但是價格背離價值的“波峰”很大的原因所在?，F(xiàn)實(shí)的市場價格往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于按“產(chǎn)品價值”計算的商品價值（也就是只包括生產(chǎn)過程的社會必要勞動時間的價值），這種背離的“峰值”不能完全由供求關(guān)系等外在的因素給予合理的解釋，因此這也正是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的不完善之處，很難確切的解釋現(xiàn)實(shí)。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中，只有肯定流通領(lǐng)域的勞動也創(chuàng)造價值才是符合經(jīng)濟(jì)的實(shí)際的，即視G=P+C，兩個商品G1和G2：G1=P1+C1， G2=P2+C2，設(shè)P1+C1=P2+C2，則G1=G2由此可以看出承認(rèn)C也創(chuàng)在價值，也是商品價值構(gòu)成的一部分符合價值規(guī)律，符合等價交換的原則。決定G的值的，是P+C共同作用，而不只是P。以上的論證把價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格的過程從略，但實(shí)際及時引入了生產(chǎn)價格理論，結(jié)果也是一樣的。只不過是把G、P、C的值由個別的，特殊的轉(zhuǎn)化為一般的，其余的都相同。

二、流通領(lǐng)域勞動的價值具體分析

在分析流通領(lǐng)域勞動的價值的時候，必須堅(jiān)持馬克思關(guān)于勞動二重性的基本原理，這是理解馬克思全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說的“樞紐”。同時，必須堅(jiān)持馬克思關(guān)于生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動劃分的基本原理。

下面讓我們看一組有趣的數(shù)字：一件出口服裝國內(nèi)出廠價15 美元，出口價約20 美元賣給美國批發(fā)商，批發(fā)商約40 美元賣給零售商，零售商約80 美元賣給消費(fèi)者，如果只承認(rèn)物流的流通勞動創(chuàng)造了價值，不承認(rèn)交易活動創(chuàng)造價值，那么其增值的65 美元僅從生產(chǎn)者那里瓜分而來的，顯然理由是單薄的（萬典武2002 年）。從商品的二重性來看，價值形成與使用價值形成具有時間和空間上的統(tǒng)一性與重合性。然而，兩者的非重合性也是存在的，甚至是更為普遍的。在“市場 流通”階段，對于需求方來說，是將價值轉(zhuǎn)化為使用價值，而供給方正好相反，將使用價值轉(zhuǎn)化為價值。這部分勞動把生產(chǎn)領(lǐng)域與市場連接起來。流通勞動提供并創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)商品交換的價值和使用價值。

流通勞動的價值性被疏忽，關(guān)鍵在于社會生產(chǎn)水平的限制。當(dāng)社會生產(chǎn)力達(dá)到一定階段，對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價值性也開始被重新認(rèn)識：流通勞動在其本質(zhì)上同樣提供出具體勞動和抽象勞動。并且生產(chǎn)社會化程度越高，分工越發(fā)達(dá)，社會需要越豐富多樣，產(chǎn)銷之間的聯(lián)系就越復(fù)雜，生產(chǎn)消費(fèi)之間也就越是需要溝通信息相互協(xié)調(diào)。流通活動中不需要勞動的現(xiàn)象是不存在的。由于流通活動總是與實(shí)物產(chǎn)品相伴隨的，因此，流通活動所創(chuàng)造的價值就會體現(xiàn)在實(shí)物商品中，表現(xiàn)為其價值的增加。由此可見，流通勞動是創(chuàng)造價值的勞動。

三、流通勞動促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展

馬克思和列寧一再肯定：分工是生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的一個重要源泉和標(biāo)志，而專業(yè)化分工協(xié)作是生產(chǎn)力發(fā)展的基本規(guī)律。流通勞動不僅成為分工的產(chǎn)物，而且成為這種分工進(jìn)一步深化和細(xì)化的促進(jìn)機(jī)制和連接機(jī)制。分工與交換就像一個硬幣的正反兩面，隨著市場交換關(guān)系的擴(kuò)大與深化，承受流通重要性的提高，社會勞動相應(yīng)地形成了一種流通化趨勢，即從事交易的勞動日益增加，流通勞動存在于一切領(lǐng)域，并不斷的促進(jìn)這些領(lǐng)域的發(fā)展。

仍以G作為人類必需商品的必要勞動量的代號，P、C各代表直接生產(chǎn)與交換的必要勞動量。Ga、Gb…Gz…代表同一商品分工不斷發(fā)展后的必要勞動量。在自然經(jīng)濟(jì)G發(fā)展為Ga（首次分工），有分工就必然會有就交換，因此Ga不再只是=Pa，而是=Pa+Ca。

但是Pa+Ca必然

四、結(jié)論與啟示

通過以上的論述，我們知道了流通勞動是創(chuàng)造價值的勞動，因此在理論與實(shí)踐中，這應(yīng)該給我們很多的啟示，我們要為流通勞動創(chuàng)造價值提供良好的條件。

我們要在理論上確立流通價值觀。行動上積極參與開放市場競爭。建立開放統(tǒng)一、公平競爭、規(guī)范有序的市場體系。促進(jìn)各種流通協(xié)調(diào)互動。熟悉國際市場規(guī)則?？傊?，流通勞動代表著整個流通領(lǐng)域內(nèi)的勞動，承認(rèn)了流通勞動的生產(chǎn)性，就是明確了整個流通領(lǐng)域內(nèi)的勞動的性質(zhì)，這不僅是對流通作用的充分認(rèn)定，也具有更廣泛的理論意義，其所帶來的影響將是巨大的。

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