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      《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞與人物性格刻畫(huà)賞析

      2009-04-14 04:38:04
      消費(fèi)導(dǎo)刊 2009年5期
      關(guān)鍵詞:人物性格紅樓夢(mèng)詩(shī)詞

      柳 健

      [摘 要]《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中有很多涉及詩(shī)詞的地方。這些詩(shī)詞在刻畫(huà)出了人物的性格特征,塑造人物形象方面起著舉足輕重的作用。曹雪芹就是用詩(shī)詞這種藝術(shù)手段塑造出《紅樓夢(mèng)》里面很多人物的藝術(shù)形象。用詩(shī)宣泄痛苦和悲憤、抒發(fā)歡樂(lè)與愛(ài)情、表示抗議和叛逆,從中體現(xiàn)人物性格特征。

      [關(guān)鍵詞]《紅樓夢(mèng)》 人物性格 詩(shī)詞

      《紅樓夢(mèng)》不僅是一部人生社會(huì)的百科全書(shū),同時(shí)也是一部集傳統(tǒng)文化大成的寶典。在這部煌煌巨著中作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇,尤其在描寫(xiě)十二釵中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,凡此種種無(wú)不顯示出作者曹雪芹多方面的藝術(shù)才能和廣博深厚的文化素養(yǎng)。從開(kāi)篇到結(jié)尾,可以說(shuō)詩(shī)詞貫穿《紅樓夢(mèng)》始終,詩(shī)詞深蘊(yùn)著文化的內(nèi)涵,也增強(qiáng)了美的意境,形成真實(shí)感很強(qiáng)的人物塑造。

      一、《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)對(duì)人物性格的刻畫(huà)

      《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹不僅是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,同時(shí)他還是一位詩(shī)人、畫(huà)家,他是中國(guó)文學(xué)史上的天才人物?!都t樓夢(mèng)》代表著我國(guó)古典小說(shuō)的最高成就,同時(shí)也是一部詩(shī)化了的小說(shuō)杰作,書(shū)中的詩(shī)詞真可謂佳句疊出,美不勝收。單從刻畫(huà)人物形象、展現(xiàn)人物性格一面來(lái)說(shuō),就有著重要的、不可替代的作用。

      《紅樓夢(mèng)》中的人物最典型的應(yīng)該先屬于林黛玉和賈寶玉以及薛寶釵,在第三十七回中的詩(shī)詞對(duì)人物性格刻畫(huà)得十分惟妙惟肖。在賈玉玉詠白海棠詩(shī)句, “秋容淺淡映重門(mén),七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。 曉風(fēng)不散愁千點(diǎn),宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫(huà)欄如有意,清砧怨笛送黃昏。”詩(shī)中隱寓著與寶玉關(guān)系最密切的兩個(gè)人:寶釵與黛玉。“出浴太真”似指的是寶釵,“冰作影”是形容寶釵的肌膚;“捧心西子”似指的是多愁多病的黛玉,“玉為魂”是比喻黛玉的心靈。兩個(gè)人物恰當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)在寶玉的詩(shī)詞中。同樣,黛玉所作的一首詠白海棠的七言律詩(shī)。 “半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴?倦倚西風(fēng)夜已昏?!?“半卷”、“半掩”,表現(xiàn)了主人瀟灑自如,不受羈絆的性格?!澳氡鶠橥痢?,可謂奇思異想,表明了白海棠的冰清玉潔的品格,同時(shí)也表現(xiàn)出黛玉的聰明智慧,有著超塵拔俗的“詠絮之才”。頸聯(lián)“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕”,黛玉詠白海棠,也是在詠嘆自己,流露出深藏在這個(gè)嬌弱女子內(nèi)心的幽怨與悲泣。“月窟仙人”、“秋閨怨女”正是黛玉的自我寫(xiě)照。尾聯(lián)“嬌羞默默同誰(shuí)訴?倦倚西風(fēng)夜已昏”,無(wú)限心事,無(wú)處傾訴,又送走了一個(gè)秋日的黃昏。這恰恰是黛玉的氣質(zhì)與神態(tài)。薛寶釵詠白海棠“珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌臺(tái)盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕?欲償白帝宜清潔,不語(yǔ)婷婷日又昏?!边@首詩(shī)是寶釵按自己的性格來(lái)詠白海棠的,她十分自尊自重,“不愛(ài)花兒粉兒的”,“品格端方,容貌豐美”,所謂“珍重芳姿”玉潔冰清。

      《紅樓夢(mèng)》第三十八回中中寶玉以“訪菊”為題所作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)題為“訪菊”,側(cè)重抒發(fā)了對(duì)菊花的尋訪之情?!伴e趁霜晴試一游,酒杯藥盞莫淹留。霜前月下誰(shuí)家種,檻外籬邊何處秋?蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得,冷吟不倦興悠悠。 黃花若解憐詩(shī)客,休負(fù)今朝掛杖頭?!奔热荒軌蛞笄趯ぴL菊花,可見(jiàn)對(duì)菊花情有獨(dú)鐘,那么菊花一定也十分懂得詩(shī)人的心意,飲酒賞菊,吟詩(shī)作賦,不要辜負(fù)大好時(shí)光,今朝盡興,在某正程度上正是寶玉的性格特點(diǎn)。同樣,賈寶玉以“種菊”為題所作的一首七言律詩(shī)?!皵y鋤秋圃自移來(lái),籬畔庭前處處栽。昨夜不期經(jīng)雨話,今朝猶喜帶霜開(kāi)。冷吟秋色詩(shī)千首,醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護(hù)惜,好和井徑絕塵埃?!币跃栈ǖ奶攸c(diǎn),預(yù)示著作者與句話有著相同的超凡脫俗“絕塵?!钡臍赓|(zhì)和品格。賈政不在家,寶玉無(wú)拘無(wú)束地同眾姊妹在大觀園內(nèi)盡情玩樂(lè),這是他生活中最愜意的時(shí)刻,詩(shī)中充滿富貴閑人的情趣。

      黛玉以“詠菊”為題所作的一首七言律詩(shī)?!盁o(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。毫端蘊(yùn)秀臨霜與,口角噙香對(duì)月吟。滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?一從陶令評(píng)章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。”這首詩(shī)以“詠菊”為題,所寫(xiě)的是寫(xiě)菊花詩(shī)的情景。在頸聯(lián)“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”,詩(shī)中所題寫(xiě)的都是平素的哀怨,有誰(shuí)能理解這感傷的心情呢?這分明是借“詠菊”在抒發(fā)詩(shī)人自己的情懷。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。而“問(wèn)菊”也是黛玉以菊為題所作的一首七言律詩(shī)。“欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手扣東籬。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣開(kāi)花為底遲? 圃露庭霜何寂寞,雁歸蛩病可相思?莫言舉世無(wú)談?wù)?,解語(yǔ)何妨話片時(shí)?!鳖h聯(lián)與頸聯(lián),是“問(wèn)菊”的具體內(nèi)容,所提出的問(wèn)題,帶有發(fā)問(wèn)人黛玉濃重的主觀色彩,可以說(shuō)既是問(wèn)菊又在自問(wèn),在這一邊串的提問(wèn)中,隱含著對(duì)世道和人情的憤懣與不平。尾聯(lián)“莫言舉世無(wú)談?wù)?,解語(yǔ)何妨話片時(shí)”,對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)也是表達(dá)了與菊花有著共同的“孤標(biāo)傲世”的性格?!盎h畔秋酣一覺(jué)清,和云伴月不分明。登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。 睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。 醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情。”黛玉以“菊夢(mèng)”為題,不是寫(xiě)主人夢(mèng)見(jiàn)菊花,而是菊花像人似的在作夢(mèng),其實(shí)所描述的是黛玉本人的如夢(mèng)似幻的人生。“登仙”亦是人死的婉詞,此聯(lián)隱寓著黛玉的早逝。頸聯(lián)“睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴”,無(wú)論是夢(mèng)中還是醒后,總是那樣多愁善感,滿懷心事。尾聯(lián)“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情”,傷心幽怨之情,有誰(shuí)能理解?對(duì)誰(shuí)去傾訴?頸聯(lián)與尾聯(lián),也分明是黛玉的自我寫(xiě)照。

      在《紅樓夢(mèng)》中探春以“簪菊”為題所作的一首七言律詩(shī)?!捌抗┗h栽日日忙,折來(lái)休認(rèn)鏡中妝。長(zhǎng)安公子因花癖,彭澤先生是酒狂。短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。高情不入時(shí)人眼,拍手憑他笑路旁?!鳖h聯(lián)“長(zhǎng)安公子因花癖,彭澤先生是酒狂”,探春性情豪邁,聰明而有才干,頗有男子氣,因此將自己比作酷愛(ài)菊花的杜牧與陶淵明。頸聯(lián)“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,進(jìn)一步渲染了主人豪爽灑脫的性格,因頭插菊,鬢角沾上了庭院中的冷露,頭巾上染上了秋日的清霜。尾聯(lián)“高情不入時(shí)人眼,拍手憑他笑路旁”,表現(xiàn)主人清高自負(fù),不隨流俗的品格。

      史湘云的“對(duì)菊”:“ 別圃移來(lái)貴比金,一叢淺淡一叢深。蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。數(shù)去更無(wú)君傲世,看來(lái)唯有我知音。秋光荏苒休孤負(fù),相對(duì)原宜惜寸陰。” 作者首先從對(duì)菊花的描寫(xiě)入手,這一叢叢顏色深淺不同的菊花,大約不是人間的凡花,說(shuō)不定是從天上移來(lái)的呢!表現(xiàn)了菊花品種的高貴。而“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,活畫(huà)出湘云的性格特征,像一個(gè)頑皮的男孩子,不戴帽子對(duì)著菊花坐在籬邊;在這一片清冷的花香中抱膝而坐,詠誦著詠菊詩(shī)。頸聯(lián)“數(shù)去更無(wú)君傲世,看來(lái)唯有我知音”,菊花凌霜而開(kāi)放,堪稱“傲世”,詩(shī)作者以此引為知己。在詩(shī)中,湘云以一個(gè)男性抒情主人公出現(xiàn),正表現(xiàn)了她豪爽不羈的瀟灑風(fēng)度。

      在《紅樓夢(mèng)》第三十八回中寶釵的“螃蟹詠”“ 桂靄桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。”從寶釵的詩(shī)詞中可以滲透著寶釵的性格,寶釵精通世故人情,作詩(shī)含蓄老練,為人雖隨分從時(shí),平和寬容,卻絕不軟弱糊涂;她是個(gè)很有心機(jī)、必要時(shí)也能有口角鋒芒的強(qiáng)者。這樣的人,吟出這樣的詩(shī)來(lái),是非常合理的。讓寶釵吟出這樣的詩(shī)與小說(shuō)塑造的人物性格、修養(yǎng)也是協(xié)調(diào)的。

      在這些詩(shī)句中,作者大部分是以詠物喻人的手法,白海棠也好,菊花也好,以次比如人物的不同個(gè)性。同時(shí)在詩(shī)句中也以抒情的手法,表達(dá)主人公的情思寫(xiě)照?;蛳不虮?,或愛(ài)或恨,豪爽大度,清雅高潔字里行間滲透著這些個(gè)性和品格。

      二、《紅樓夢(mèng)》中詞對(duì)人物性格的刻畫(huà)

      在《紅樓夢(mèng)》中,美麗的詞也是刻畫(huà)人物性格的重要手法。黛玉到榮府后,寶玉的首次第出現(xiàn),作者對(duì)寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染,又寫(xiě)了這兩首批寶玉的詞?!芭弊质谴蚺Z(yǔ)、下判斷的意思,與今作“批評(píng)”、“批判”解不同。

      “無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽.潦倒不通世務(wù), 愚頑伯讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。”

      “富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好時(shí)光,于國(guó)于家無(wú)望。 天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言執(zhí)挎與膏粱,莫效此兒形狀?!?/p>

      這兩首詞,字面上是對(duì)寶玉的嘲笑和否定,實(shí)質(zhì)上句句是對(duì)他的贊美和褒揚(yáng)。從作者的人生觀和社會(huì)觀來(lái)看,他卻是個(gè)和那些官僚達(dá)人完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。寶玉的天性,在那樣的封建禮教之家處處受束縛、限制,于是就要產(chǎn)生苦悶,就要采取了“尋愁覓恨”、“似傻如狂”方式來(lái)渲泄?!案箖?nèi)原來(lái)草莽”是典型的反語(yǔ),寶玉讀書(shū)多,知識(shí)博,只是他所學(xué)并不是“圣賢”的說(shuō)教和一文不值的科舉時(shí)文。這正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨(dú)立不遷的個(gè)性。這兩首詩(shī)集中地描繪了寶玉的叛逆性格,這個(gè)典型的意義也就在對(duì)封建階級(jí)的叛逆上。

      在林黛玉進(jìn)賈府之時(shí),有一贊林黛玉的詞:

      “兩彎似蹙非蹙--煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病比西子勝三分?!?/p>

      林黛玉多愁善感,脆弱多病。這既與她身世孤單,精神上受環(huán)境的壓抑有關(guān),也反映了她貴族小姐本身的脆弱性。贊文中以她弱不禁風(fēng)的嬌態(tài)為美,說(shuō)明了美感是有階級(jí)性的。雖然我們可以理解和同情處在當(dāng)時(shí)具體環(huán)境下的林黛玉,喜歡她的叛逆性格,卻未必欣賞這種封建貴族階級(jí)的病態(tài)美。

      在《紅樓夢(mèng)》第五回“游幻境指迷十二釵,飲仙穋曲演紅樓夢(mèng) ”中,里面更多的詞曲都在人物刻畫(huà)方面達(dá)到一個(gè)及至。曹雪芹要每個(gè)人都有獨(dú)立的人格,靈秀的秉賦,對(duì)自然美和情感美有獨(dú)特的領(lǐng)悟,有高深的文化修養(yǎng)。

      詞“二十年來(lái)辨是非,榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景,虎兔相逢大夢(mèng)歸?!闭f(shuō)的是賈元春,元春是賈家的大小姐,賈政的長(zhǎng)女。她以“賢孝才德”被選進(jìn)宮里做了 “賢德妃”,是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢(shì)力,除靠祖宗功名基業(yè)外,還靠著家里出了“皇娘”這層重要關(guān)系?!岸辍?,大約是說(shuō)元春懂事以來(lái)的年齡。她從貴族之家到宮廷,政治上的是非興衰見(jiàn)的多了。石榴花開(kāi)在宮廷里,喻元春的榮耀。為了她歸家省親,竟然修造一座規(guī)模宏麗的皇家式的大觀園,再看她元宵節(jié)歸省時(shí)烈烈轟轟的盛大場(chǎng)面,簡(jiǎn)直無(wú)與倫比了。第三句是說(shuō),迎春、探春、惜春三姊妹的命運(yùn)無(wú)法與元春相比,可是元春的結(jié)局也不妙,第四句就說(shuō)她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春的榮耀,突然一句跌落下來(lái),讓你出一身冷汗。元春一死,靠山倒了,這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)經(jīng)歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書(shū)中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)很少,但她的存在與否與這個(gè)大家族的興衰緊緊聯(lián)系著。

      詞“富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。”這一首說(shuō)的是史湘云。湘云是保齡侯尚書(shū)令史家的姑娘,即史太君的侄孫女。她到大觀園來(lái),是她最高興的時(shí)刻,這時(shí)她大說(shuō)大笑,又活潑,又調(diào)皮;可是一到不得不回家時(shí),情緒就頓時(shí)冷落下來(lái),說(shuō)明她在家時(shí)日子過(guò)得很不痛快。這樣一個(gè)健美開(kāi)朗的女兒,結(jié)局 “展眼吊斜輝”,就是說(shuō)她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬間即失?!八旁骑w”,可能是預(yù)示她命運(yùn)的凄涼。

      詞“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!?/p>

      這一首說(shuō)的是王熙鳳。王熙鳳掌榮府管家大權(quán)的時(shí)代,已是這個(gè)家族走下坡路的時(shí)期了。準(zhǔn)備迎接元妃省親時(shí),鳳姐慨嘆:“可恨我小幾歲年紀(jì),若早生二三十年,如今這些老人家也不薄我沒(méi)見(jiàn)世面了?!笨梢?jiàn)書(shū)中寫(xiě)的富貴生活較之其家族鼎盛時(shí)期還差得遠(yuǎn),接著又趨向衰亡,所以說(shuō)她“偏從末世來(lái)”。她姿容美麗,秉性聰明,口齒伶俐,精明干練,秦可卿托夢(mèng)時(shí)說(shuō)她:“你是脂粉隊(duì)里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你。”她的才干如果是男人,可以在封建時(shí)代當(dāng)個(gè)政治家。后來(lái)的《聰明累》“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命! 生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定!” 也是寫(xiě)王熙鳳。開(kāi)頭二句“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”,高度準(zhǔn)確地概括了王熙鳳一生的為人。她是榮府中握有實(shí)權(quán)的人物,貪婪、狠毒,兩面三刀,能說(shuō)會(huì)道,是她性格的主要特征。她的聰明加重了她的罪惡,然而聰明太甚,用心過(guò)度,隨著賈府的敗落,她很快便命喪黃泉。這首詞反復(fù)渲染她“機(jī)關(guān)算盡”、“生前心已碎”、“枉費(fèi)了意懸懸半世心”,總之她太工于心計(jì)、太能算計(jì)了,結(jié)果是“死后性空靈”、“家亡人散各奔騰”、“一場(chǎng)歡喜忽悲辛”,大廈傾,燈將盡,凄慘地死去,結(jié)束了她短暫的一生。

      《紅樓夢(mèng)》中運(yùn)用詩(shī)詞曲賦表現(xiàn)人物性格,其例很多,而且運(yùn)用得十分出色。作者細(xì)致地抓住各個(gè)人物的身分、生活經(jīng)歷、思想感情和文化素養(yǎng),為他們代擬不同的詩(shī)詞曲賦,從而深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界,活化了人物形象,豐富了人物性格。

      參考文獻(xiàn)

      [1]曹雪芹,高鶚,紅樓夢(mèng)[M]長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社,1992

      [2]王士超,紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞[M]北京:北京出版社,2004

      [3]羅紅偉,從林黛玉詩(shī)詞看其性格特征[J]甘肅農(nóng)業(yè),2005,5

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