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      黃河九曲無(wú)貴賤

      2009-04-14 08:46:48馬曉樂
      檔案管理 2009年2期
      關(guān)鍵詞:河南人河南黃河

      馬曉樂

      來(lái)上海時(shí),父母在我十分沉重的行李中又多添上了幾瓶黃河的水。想法很簡(jiǎn)單,就是以防水土不服。然而自己也沒喝到,全被上海的同學(xué)要去嘗嘗鮮了。我這人適應(yīng)力倒也蠻好的,從來(lái)到哪也沒有水土不服過,唯一有些不服的是世人對(duì)河南人的印象。

      記得有位女同學(xué)說,她最討厭河南人,愛吹、愛騙小姑娘?;疖嚿弦猜犨^商人說。河南人只做一次的買賣,他被騙了幾次后,不是萬(wàn)不得已的話是再不與河南人打交道的,實(shí)在被騙怕了。我非常要好的一位朋友曾經(jīng)開玩笑說,您是河南人。河南很亂的是吧。真是毀了您的一世英名啊。這些言論者皆是識(shí)得了道德?lián)p失的河南人,有些繩蛇不分了。任何地方都可能生出這樣齷齪卑鄙的行為,可不該定為河南人的特長(zhǎng),辱沒整個(gè)河南人。

      人們對(duì)壞的印象總是記憶深刻的,這樣一來(lái)就有了偏見,看什么事都帶著偏見,如同影視劇里的乞丐、賊偷、人販子都操著河南話,就好像河南貧窮荒蕪、強(qiáng)盜縱橫似的。小時(shí)候我分不出山東話與河南話,將魯豫二省當(dāng)作一家。如今。史詩(shī)般的《闖關(guān)東》宣揚(yáng)了善良正直、樸實(shí)勤勞、拼搏勇敢的硬朗朗山東人形象,而河南人的形象都比較消極。顯得軟綿綿的,會(huì)受人指戳。

      外省人對(duì)河南人的印象多少都是帶點(diǎn)狹隘與偏見。在外的豫人若是受人冷眼輕視,似乎多是會(huì)要強(qiáng)辯說的,比方說去列舉一長(zhǎng)串河南歷史至今的名人來(lái)證明河南人多么優(yōu)秀,抑或是自豪生動(dòng)地描述古代河南一片繁榮富貴的景象,甚至?xí)怨艜r(shí)王侯將相的口吻說。得中原者得天下-。也有的河南老鄉(xiāng),家事不見得優(yōu)越,卻總愛說誰(shuí)誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)人和他家有關(guān)系,是同學(xué),是朋友,是遠(yuǎn)得不著邊際的親戚等等。這些河南朋友的要強(qiáng)舉動(dòng)到底有無(wú)改善河南形象的作用呢,也許會(huì)讓人覺得河南人的嘴皮功夫還是了得的吧!

      我向來(lái)不為這類要強(qiáng)者幫腔,因?yàn)槲抑肋@種做法非但不能使人對(duì)河南人生敬,反倒讓人覺得河南人有攀親傍鄉(xiāng)、自我吹噓之嫌,也使歷史文化名賢分量輕薄了不少。起初我也是個(gè)好強(qiáng)之人,偏要與給河南人扣帽子的人辯說,可有一次,一位湖南的朋友說,湖南出了個(gè)毛主席時(shí),我也無(wú)語(yǔ)了,一是本想介紹河南的歷史名人和文化,反而給弄得像是場(chǎng)什么比試;二來(lái),人家搬出毛主席,數(shù)千古風(fēng)流人物,還看主席他老人家,似乎在叫板,你還比么?這樣不好,本不是我的初衷。

      我們首先要搞清楚的是。地方主義、民族主義都是狹隘的、不和諧的,然后要弄清河南人應(yīng)當(dāng)擺放一個(gè)怎樣的姿態(tài)來(lái)面對(duì)別人的成見呢?有句詩(shī)云:“我輩居南不識(shí)河”,說的是生活在南方的人們,根本無(wú)法感受欣賞黃河的氣勢(shì),那反過來(lái)想,習(xí)慣了小橋流水的人或許在環(huán)境的反差下,更容易體會(huì)出黃河宏大的氣魄呢!所以,我們不用悲觀,誤以為別人看不到自己的優(yōu)點(diǎn),我們只要不違背良心,就不怕誰(shuí)人定我貴賤。與人相互尊重,寬懷以待,不卑不亢。愿通有無(wú),愿通意見。還有就是珍視自己,珍視所有河南人。每一個(gè)河南人理應(yīng)向世人展現(xiàn)積極的形象,可是讓我非常失望的是,一些河南的盲人乞討者居然跑到了上海我所在的大學(xué)城里,他們?cè)诮诸^賣著唱,合著跑調(diào)的胡琴,很顯然有人在幕后操縱他們?yōu)槠鋻赍X,可一下子就使得河南的形象在大學(xué)生的心中有了一個(gè)差之千里的勾畫,我和同學(xué)經(jīng)過時(shí),常打趣說他們是民間藝人,比較喜歡流浪在民間。

      其實(shí),我們擁有了13億人口的中國(guó)。一定會(huì)存在類似的繁雜的人際問題,但無(wú)論如何都是中華民族之間的誤會(huì),我們都可以尋找到橫向發(fā)展的文化脈絡(luò)的聯(lián)系性,在此基礎(chǔ)上相互尊重各自本土文化縱向發(fā)展的獨(dú)特性。理性地想一下。不論是什么樣的地方性、民族性的概念如果上升為同一個(gè)中國(guó)的概念之中。最后再晉升為同一個(gè)世界大家庭的概念,包容一切,深切交流,你中有我。不分彼此,還會(huì)產(chǎn)生什么狹隘與偏見呢?

      就像我們這條從遠(yuǎn)古流淌下來(lái)的黃河一樣,沿岸的城市與百姓,誰(shuí)不是以飲黃河水生長(zhǎng)而自豪的,然而黃河口岸數(shù)以千計(jì)。西流豐沛。至東斷流。就分出優(yōu)劣了么?有了水是河,干涸剩下河床的就是陸了,雨季難道就不會(huì)來(lái)么?你那河段口岸繁榮經(jīng)濟(jì)昌運(yùn)是貴。我這沿河土地貧瘠百?gòu)U待興就低賤了?一條黃河貫穿中國(guó),貫穿著民族,即便它每段流域都有自己的故事,它都屬于每一個(gè)中國(guó)人,東流人海,它也屬于世界。

      由此我想,我們有志的河南人,在聽到他人說河南種種“劣行”時(shí),帶著大度的微笑,告訴他們:我們?nèi)w中華民族始終是向著好的方向發(fā)展,自古勤勞智慧的河南人也是決不會(huì)越來(lái)越倒退的,全體豫人一定會(huì)把古代高度繁榮富強(qiáng)的中原之地建設(shè)得更加繁榮與和諧。

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