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      淺談古詩(shī)詞中“梅”的意象

      2009-04-13 04:02:42李永濤
      關(guān)鍵詞:節(jié)操寒梅隱者

      李永濤

      [摘要]“梅”是中國(guó)古典詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率很高的一個(gè)意象,筆者在廣泛閱讀整理的基礎(chǔ)上,對(duì)“梅”所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵和表達(dá)的作者情思,進(jìn)行了歸納總結(jié),以期對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀有一定的指導(dǎo)作用。

      [關(guān)鍵詞]古典詩(shī)詞意象審美文學(xué)解讀

      梅孤清傲岸,蘭幽雅空炅,竹虛中有節(jié),菊豪放隱逸。這“四君子”,可謂得盡春夏秋冬的神韻。梅又以其曲折多姿的形態(tài),獨(dú)步早春、凌寒留香的特性備受古代文人青睞,成為中國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的審美意象。

      筆者以為。在中國(guó)古典詩(shī)詞中,梅的意象內(nèi)蘊(yùn)主要有以下五種:

      一、象征超凡脫俗、節(jié)操高尚的君子

      梅花冰肌玉骨,通體清澄,引發(fā)了文人潔身凈心的自覺(jué)意識(shí),使他們傾心塑造自己冰清玉潔的品格,以梅花意象為載體,將個(gè)人主觀之意滲透于詩(shī)詞之中,此類(lèi)作品很多。

      南朝詩(shī)人鮑照《梅花落》:“庭中有雜樹(shù),偏為梅咨嗟。‘問(wèn)君何獨(dú)然?‘霜中能作花,露中能作實(shí)?!贝颂幍拿肪褪枪?jié)操高尚的曠達(dá)賢士。耐寒梅花與軟弱動(dòng)雜樹(shù)的對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對(duì)曠達(dá)賢士的贊揚(yáng)。唐代詠梅高手韓僵的《梅花》:“梅花不肯傍青光,自向深冬著艷陽(yáng)?!泵坊ㄊ且粋€(gè)不做依勢(shì)猖狂的小人,在患難時(shí)刻能奉獻(xiàn)赤誠(chéng)的君子形象。“難言處,良宵淡月,疏影尚風(fēng)流?!边@是李易安筆下的梅花,贊美了一種飽經(jīng)苦難折磨之后,孤高自傲的精神品格。愛(ài)國(guó)詞人陸游的《卜算子·詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花自喻,表現(xiàn)了不愿與世俗同流合污的高尚情操。

      二、象征美人之姿

      梅花形極美,香極幽。宋代詩(shī)人范成大曾在《梅譜》中說(shuō):“梅以韻勝。以格高?!泵房芍^秀外慧中,如一個(gè)蘭心蕙質(zhì)的仙子。梅早有“冰雪美人”之稱(chēng),柳宗元《龍城錄》記載,隋開(kāi)皇中趙師雄于寒冬時(shí)節(jié),在羅浮山中見(jiàn)一淡妝素服的美人,此女就是梅花所化??梢?jiàn)以梅喻美人由來(lái)已久。蘇軾的詞《定風(fēng)波·紅梅》上片寫(xiě)道:“好睡慵開(kāi)莫厭遲,自憐冰臉不時(shí)宜。偶作小紅桃杳色,閑雅,尚余孤瘦雪霜姿。”開(kāi)篇用擬人的手法?;ㄋ泼廊?,情致畢現(xiàn)。清戲曲家尤侗《清平樂(lè)·梅蕊》:“煙姿玉骨,淡淡東風(fēng)色。勾引春光一半出,猶帶幾分羞澀。隴頭倚雪眠霜,寒饑密換疏香。待得羅浮夢(mèng)破,美人打點(diǎn)新裝?!卑衙啡飻M人化,梅似得天地之精氣的女子,神韻十足。

      三、象征隱者風(fēng)范

      梅花開(kāi)在冬余雪殘之際,生于荒山幽谷之中,水驛野村之間,但清香怡人。純凈無(wú)瑕,給身處逆境的詩(shī)人以無(wú)限慰籍。

      元代張可久《天凈,魯卿庵中》:“青苔古術(shù)蕭蕭,蒼云秋水迢迢。紅葉山齋小小,有誰(shuí)曾到?探梅人過(guò)溪橋?!绷攘葦?shù)語(yǔ)便將我們帶入人跡罕至的深幽之境,秋水紅葉,顯然一派秋色,何來(lái)“探梅”之說(shuō),不由讓人心生疑竇,其實(shí)這“梅”便是如梅之高潔的隱士——魯卿,以梅比隱者,隱者亦是梅。二者巧妙融合,渾然一體。

      四、象征故鄉(xiāng)

      唐朝大詩(shī)人王維《雜詩(shī)》寫(xiě)道:“君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前。寒梅著花未?”此詩(shī)以問(wèn)話的方式,寓巧于樸。把寒梅作為故鄉(xiāng)的象征,問(wèn)寒梅即問(wèn)故鄉(xiāng),惦念寒梅即是惦念故鄉(xiāng),把客居異鄉(xiāng)的游子在特定情形下的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得淋漓盡致,感人至深。

      五、象征革命者的豪情

      古代文人筆下的梅,差不多都是以孤高冷艷的形象出現(xiàn),在革命家筆下,梅便具有了革命者的豪情?!安回?fù)梅花約,驅(qū)車(chē)走大森。寒云伴嶺重,春色一灣深。”林伯渠借此表達(dá)了堅(jiān)信革命必定成功的信念。寫(xiě)梅花最好的當(dāng)屬毛澤東?!恫匪阕印ぴ伱贰罚骸耙咽菓已掳僬杀?,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑?!痹~中的梅不懼寒冷,不怕環(huán)境艱險(xiǎn),整首詞洋溢著革命英雄主義和樂(lè)觀主義精神。

      總之,梅以其不俗的豐姿與品格贏得文人雅士的贊譽(yù),他們借此或表節(jié),或抒情,或達(dá)意,從而使梅的內(nèi)蘊(yùn)豐厚無(wú)比,筆者很遺憾只能略述一二。

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