蘇正淮
[摘要]提高教師素質(zhì),提高教學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效率,是教師職業(yè)水準(zhǔn)的主要體現(xiàn)。本文通過具體教學(xué)案例,論述了在課堂教學(xué)過程中,如何提高教學(xué)效率。
[關(guān)鍵詞]修煉素質(zhì)創(chuàng)新方法提高效率
要使課堂教學(xué)富有效率,教師必須做到以下幾點(diǎn):課前備課設(shè)計(jì),把教材的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)過程的程序結(jié)合起來,并找準(zhǔn)最佳切入點(diǎn)。課堂講析訓(xùn)練。既要重視文本,又要不為文本所困。認(rèn)真審慎地選一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)縱橫延伸。選的“點(diǎn)”在文本中能起“點(diǎn)睛”的作用;語言經(jīng)得起推敲,內(nèi)涵豐富而富有韻味;思想上給學(xué)生以啟迪,能撥動(dòng)情感的琴弦;讀、寫、聽、說能力某一方面或某幾方面能切實(shí)獲得訓(xùn)練:能拉出聯(lián)想或想象線索。知識(shí)和能力訓(xùn)練擴(kuò)散點(diǎn)顯明而豐富??偠灾?,在培養(yǎng)學(xué)生語言能力、陶冶情操、提高文化素養(yǎng)等方面,有輻射能量,使課堂教學(xué)充滿陽光而閃現(xiàn)效率的光芒!
下面借一個(gè)課堂教學(xué)案例,談?wù)勎覍?duì)“提高課堂效率”的理解與操作:
一字珠璣,全文精髓
——《祝?!分小案F死”一詞發(fā)微
一、引摘本詞出處
先看原文祥林嫂剛死的對(duì)話情節(jié):
……只有四叔且走且高聲的說:
“不早不遲,偏偏在這個(gè)時(shí)候?!@就可見是一個(gè)謬種!”(一層)
“剛才,四叔和誰生氣呢?”我問。
“還不是和祥林嫂?”那短工簡(jiǎn)捷的說。
“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問。(二層)
“老了……”
“怎么死的?”
“怎么死的?——還不是窮死的?”他(短工)淡然的回答。(三層)
再看昨天遇見祥林嫂時(shí),她對(duì)“我”的擋不住的“三句問”;
“就是——”她走近兩步,放低了聲音,極秘密地似的切切的說,“一個(gè)人死之后,究竟有沒有魂靈的?”(一問)
……“也許有吧?!蚁??!蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f。
“那么,也就有地獄了?”(二問)
“啊!地獄?”……
“那么,死掉的一家的人,都能見面的?”(三問)
從上引情節(jié)來看,祥林嫂的確是“窮”死的,而非“餓”死的或“病”死的。
二、詞典詮釋意義
那么,“窮”,何以就要了人的性命了呢?現(xiàn)代語言大師魯迅先生在這里僅用了這一個(gè)詞,就極簡(jiǎn)便地活畫出了祥林嫂的死因?
原來,這個(gè)與“貧”相對(duì)舉的“窮”字。是一個(gè)文言詞匯,是一個(gè)濃縮了豐富涵義的文言實(shí)詞。按多家《古漢語詞典》所注,其義為:
一是——“不得志,沒有出路?!?/p>
例句:“窮不失義,達(dá)不離道”(《孟子》)
二是——“處境困難,環(huán)境險(xiǎn)惡?!?/p>
例句:“窮餓無聊,追購又急。”(《指南錄后序》)
三是——“走投無路,瀕于絕境。”
例句:“窮寇無追?!?《后漢書》)
還有“終了,竭盡?!钡鹊攘x項(xiàng)。
按今義解“窮——不得志”的“志”,即精神支柱,即生存意識(shí)。無論從生物學(xué)意義的生存本能意識(shí)而言,還是從社會(huì)學(xué)意義的精神價(jià)值而言,“志”都溶入了人之所以為“人”的本質(zhì)屬性,喪失了她,自然就沒有了生的意義與價(jià)值。綜觀祥林嫂一生,無論其主觀遭遇,還是客觀境遇。一個(gè)“窮”字,無論古意還是今意,都極其精確地概括了!
三、透視語境意義
為什么這樣說呢?原本模樣還周正,手腳都?jí)汛?。又很?其實(shí)真的如此)一個(gè)安分耐勞的人,僅幾年工夫,就全不像四十上下的人,既非餓的。也非病的,而是窮的!而且非窮死不可!
首先,從她的個(gè)人遭遇而言。她無疑深受封建禮教“三從”的毒害?!胺蛩缽淖印?“子死”從什么?這已經(jīng)是萬般無奈被婆母強(qiáng)迫改嫁——險(xiǎn)些撞死香案的她,又一次喪夫且失子后,再也無法承受的打擊了。
其次,從她的客觀境遇來看。也許在作家看來。這一點(diǎn)更有現(xiàn)實(shí)意義——全魯鎮(zhèn)的人,沒有一個(gè)同情她的——“道學(xué)專家”魯四老爺,因了“存天理,滅人欲”的理學(xué)觀念,一直認(rèn)為祥林嫂是個(gè)“謬種”而“可惡”非常。哪里會(huì)有一丁點(diǎn)兒同情?
四嬸?比四叔更加勢(shì)利。祥林嫂喪夫失子第二次來她家打工時(shí),她橫挑鼻子豎挑眼。這也嫌棄那也不讓干,尤其在祥林嫂聽信柳媽“規(guī)勸”竭盡終生積蓄捐了門檻后,還是嫌棄她,簡(jiǎn)直剝奪了祥林嫂的生存權(quán)!是她把祥林嫂“趕上流浪的街頭”的。從這個(gè)角度講,她是把祥林嫂一步步逼向死亡的直接禍?zhǔn)字弧?/p>
全魯鎮(zhèn)的男女老少,一個(gè)比一個(gè)更麻木不仁,一個(gè)比一個(gè)更冷漠殘酷,全拿祥林嫂的不幸——額角的傷疤與失子的痛悔語尋開心。
即使是同樣身份也許命運(yùn)也相似的柳媽,其“同情”與落井下石毫無兩樣——她叫祥林嫂竭盡所有去“捐門檻”——免得死后到地獄了也要被兩個(gè)男人分尸。原來,昨天“我”擋不住的祥林嫂“三句問”的由頭就在這里:原來本應(yīng)同病相憐的柳媽,卻也是一個(gè)極其殘忍的殺人犯!
如此遭遇與境遇下,她的精神支柱能不轟然倒塌么?她的生存意識(shí)能不徹底崩潰么?哀,莫大于心死!
在這篇教案中,我正是注意了“窮死”一詞的深入發(fā)掘,引導(dǎo)學(xué)生用“窮死一詞分析故事情節(jié)。從而從比較新穎的角度鑒賞了祥林嫂這個(gè)典型形象及其意義。
這樣的課堂教學(xué)效率,能用通常的考試“考”出來么?能用學(xué)生的考試成績(jī)“差不多”來衡量么?
這樣教學(xué),老師覺得教得有趣,學(xué)生覺得學(xué)得有味,其教學(xué)的效果自然是事半而功倍。