新課程理意下語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

張秀莉

[摘要]作為人文學(xué)科的語(yǔ)文要關(guān)注人的發(fā)展——讓學(xué)生懂得人文關(guān)愛(ài)，獲得情感體驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使語(yǔ)文課成為師生共同努力創(chuàng)造的新天地。

[關(guān)鍵詞]人文關(guān)愛(ài)情感體驗(yàn)創(chuàng)新能力

新課程理念的精髓即以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)及整體素質(zhì)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和個(gè)性發(fā)展。作為人文學(xué)科的語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注人的發(fā)展——_{上學(xué)生懂得人文關(guān)愛(ài)，獲得情感體驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。把學(xué)生培養(yǎng)成為能讀書(shū)能作文，能夠以良好的言語(yǔ)、心智、技能進(jìn)行工作、生活的合格人才，下面就來(lái)談?wù)勑抡n程理念下語(yǔ)文教學(xué)怎樣關(guān)注學(xué)生發(fā)展。

一、教育學(xué)生懂得人文關(guān)愛(ài)，塑造其美好人格

充滿人文精神的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)傳播美好的人文精神，啟迪學(xué)生的精神良知：用富于啟迪的語(yǔ)言和思想哲理，感召學(xué)生喚醒自我。自尊自立。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性和民主平等精神的發(fā)展：引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑和批判，做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的人；教育學(xué)生以仁愛(ài)博大的心胸，理解他人，尊重他人，寬容他人，用積極的眼光看待人生，積極融入社會(huì)。語(yǔ)文學(xué)科特有的人文精神內(nèi)涵，起著潛移默化地構(gòu)建學(xué)生美好人格的作用。例如講史鐵生的《我與地壇》時(shí)，請(qǐng)學(xué)生聲情并茂地朗誦寫(xiě)母愛(ài)的段落和他的《秋天的懷念》，學(xué)生們從充滿母子親情的篇章里，體會(huì)到人間真情，激發(fā)出愛(ài)親人、愛(ài)生命的高尚情感。還有學(xué)習(xí)演講詞《在馬克思墓前的講話》時(shí)，要讓學(xué)生了解恩格斯同馬克思之間情同手足的戰(zhàn)友關(guān)系。更要理解馬克思在革命理論和革命實(shí)踐方面的杰出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)他崇高的人格品質(zhì)，使之成為中學(xué)生心目中永存的光輝形象。語(yǔ)文教師要把握教材的人文性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，陶冶情操，培養(yǎng)高尚品質(zhì)。促使他們樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。

二、引導(dǎo)學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，培養(yǎng)其審美情趣

情感體驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)知的一個(gè)方面，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，需要學(xué)生的情感因素參與體驗(yàn)。在體驗(yàn)中感悟，在體驗(yàn)中積累審美情趣，培養(yǎng)審美能力。

課堂教學(xué)是學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的重要渠道。教師運(yùn)用課堂教學(xué)手段，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，與學(xué)生共同討論來(lái)分享知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)，教學(xué)中必須摒棄一講到底，或一問(wèn)到底的做法。充分考慮學(xué)生的接受能力，采取靈活多樣的教學(xué)方式。如主講式、討論式、合作式、研究式、朗讀式、活動(dòng)式等等。語(yǔ)文教師可以根據(jù)不同的課文內(nèi)容，開(kāi)展配樂(lè)朗讀、課本劇演出、情景對(duì)話、朗讀競(jìng)賽、提問(wèn)搶答等活動(dòng)。前提是為了激活課堂，讓學(xué)生獲得不同體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中體悟，在活動(dòng)中探究。這些語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，決不是為了走過(guò)場(chǎng)、搞形式，而是為了引起學(xué)生的參與，激發(fā)學(xué)生的心靈愉悅，培養(yǎng)審美情趣。提高讀寫(xiě)創(chuàng)造的激情。

三、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力

素質(zhì)教育的核心就是要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。語(yǔ)文教學(xué)必須面向素質(zhì)教育，深化課堂教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。根據(jù)教材、教師自身的特長(zhǎng)和學(xué)生不同層次的情況，靈活地設(shè)計(jì)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)和啟發(fā)學(xué)生思維熱情的角度，營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的思維空間，多角度地展開(kāi)訓(xùn)練。激勵(lì)學(xué)生敢想敢說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

例如學(xué)習(xí)《杜十娘怒沉百寶箱》后，讓學(xué)生發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)一下如果事先不出現(xiàn)孫富或杜十娘將百寶箱的事告訴李甲，那么杜十娘以后的生活又將是如何?也可進(jìn)行改變主題的訓(xùn)練，如教完《智取生辰綱》后可設(shè)計(jì)這樣的題目，如果楊志沒(méi)有失陷生辰綱，他將成為一個(gè)什么樣的人?我想，什么樣的結(jié)果并不重要，重要的是學(xué)生敢想。不必用以有的定論澆滅學(xué)生那創(chuàng)新的思維火花。要讓學(xué)生明白，敢于突破現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)束縛，能多角度思維，才是求知學(xué)習(xí)的真諦。

新課程理念要求我們，必須“努力建設(shè)開(kāi)放有活力的語(yǔ)文課堂”，“必須重視語(yǔ)文課程的綜合性”。毫無(wú)疑問(wèn)，語(yǔ)文的教學(xué)要獲得創(chuàng)新源泉，必須拓寬課程視野，把“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合起來(lái)。靈活運(yùn)用教材，突破課文的束縛，從課文延伸輻射開(kāi)來(lái)。教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生大量、廣泛地進(jìn)行課外閱讀。開(kāi)展豐富的語(yǔ)文活動(dòng)，如語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、辯論會(huì)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、新聞采訪，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造潛能。還可以開(kāi)展“詩(shī)歌朗誦”、“名作鑒賞”、“影視評(píng)論”、“時(shí)文賞析”等興趣活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感悟能力，激發(fā)創(chuàng)新熱情。

總之，語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)是人，而不是物化了的知識(shí)。課程改革的目標(biāo)是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和確定的。語(yǔ)文教學(xué)必須緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，不斷吸收新的教學(xué)理念和科研成果。教師要關(guān)注學(xué)生。讓每個(gè)學(xué)生都在參與的過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。獲得心智的發(fā)展。使語(yǔ)文課堂教學(xué)成為師生共同努力創(chuàng)造的新天地。