《紅樓夢》第四十回中,寫寶玉、黛玉及迎春姊妹坐在棠木舫上:
……寶玉道:“這些破荷葉可恨,怎么還不叫人來拔去?!薄主煊竦?“我最不喜歡李義山的詩,只喜他這一句:‘留得殘荷聽雨聲。偏你們又不留著殘荷了。”
每次看到這里時都有個疑問:林黛玉為何“最不喜歡李義山”呢?大概很多的讀者都會有這個疑問吧。
義山是晚唐詩人李商隱的字。李商隱的詩在晚唐是頗負盛名的,對后代也有很大影響。林黛玉為什么最不喜歡他的詩呢?想來想去,可能有這樣幾個原因。
首先曹雪芹筆下的林黛玉就是位女詩人。在小說里她寫的詩、詞比較多,藝術(shù)水平也比較高。在第四十八回中,她在教香菱作詩時,發(fā)表自己對詩歌創(chuàng)作的看法說:“詞句究竟還是末事。第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意。”她的作品也的確體現(xiàn)了她自己的“理論”。無論是她的代表作《葬花吟》,還是《桃花行》、《柳絮詞》等等,都是感情真摯,語言清麗自然。而李商隱成就最高的七言律詩,卻頗具齊梁詩的濃艷色彩,呈現(xiàn)一派深情綿邈,綺麗精工的獨特風格。而且李商隱用典多、晦澀難懂??梢?他們兩位詩人的藝術(shù)風格是南轅北轍的。難怪人家林姑娘不喜歡李義山。林黛玉把自己看過且圈過的、后來拿給香菱看的,是王維、杜甫、李白等人的詩集,這些詩人的風格同李商隱也是大相徑庭的。
其次,李商隱的詩從內(nèi)容上來說,只有一部分是關(guān)心現(xiàn)實的,而最能代表其藝術(shù)成就的卻是愛情詩。雖然他自己曾解釋說“為芳草以怨王孫,借美人以喻君子”,但別有寄托的只是少數(shù),多數(shù)都是言情詩。愛情在《紅樓夢》所描寫的那個封建時代,是個忌諱的話題。在老祖宗賈母的口中是“鬼不成鬼、賊不成賊”的。林黛玉在第三十四回中收到寶玉的手帕之后,感到“可喜”、“可悲”的同時,“再想令人私相傳遞與我,又可懼”。更何況李商隱的愛情詩中表現(xiàn)的多是愛情的失望,絕望,相思的苦悶等復雜的心情。除了大家熟悉的“相見時難別亦難”、“春蠶到死絲方盡”外,“夢為遠別啼難喚,書被催成墨未濃”、“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”等,無不如此。黛玉本來就是個多愁善感的人,讀了李商隱的詩后會更加傷感。而且寶玉、黛玉的愛情同詩中所寫的也不太一樣。他們由兩小無猜而“存一段心事”,黛玉最初時時感到自己的愛情存在著威脅,來自寶釵,來自湘云。經(jīng)過兩人互相的試探,在三十二回寶玉“訴肺腑”之后,二人的感情就比較穩(wěn)定了。在婚姻問題上,黛玉只是覺得自己沒有父母,無人為自己“主張”,經(jīng)常傷心落淚??伤龑橐鲞€是抱著希望的,她把希望寄托在封建家長,特別是賈母的身上。五十七回要認薛姨媽作娘,也是有這方面的打算。正因為得到了寶玉的愛情,又對婚姻抱著希望,所以從感情上,從內(nèi)心深處或說在潛意識里,她拒絕接受描寫悲觀、絕望愛情的詩。
最后,從性格上看,林黛玉敏感、自尊,率意而為,想說什么就說什么,基本上是直來直去的。這類性格一般不會喜歡曲折隱晦的詩歌。至于喜歡那句“留得殘荷聽雨聲”是出自李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》:
竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚,留得枯(《紅樓夢》中黛玉說的是“殘”)荷聽雨聲。
作者旅居在外,懷念朋友。風格一反往常綺麗晦澀,寫景抒情,清疏秀朗。這境界頗近林黛玉的詩作《秋窗風雨夕》。所以黛玉說“最不喜歡李義山的詩,只喜他這一句:‘留得殘荷聽雨聲?!?/p>
董金榮,女,吉林延邊職工大學講師。