新形勢下的教師角色

傳統(tǒng)教育提倡“嚴(yán)師出高徒”,教師處于“傳道、授業(yè)、解惑”的主體,是主宰、是權(quán)威,學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí),師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”?，F(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”,更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開發(fā)學(xué)生的智力,教育的過程是雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過程。隨著新課程改革的不斷深入,我國長期以來形成的傳統(tǒng)的教師角色也越來越顯示出它的局限性。教師在課程改革中必然要轉(zhuǎn)換自身的角色。那么,新形勢下教師

“舞臺(tái)”的角色應(yīng)該是怎樣的?

一.應(yīng)是學(xué)生人格的守護(hù)者

尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生是教育的靈魂。新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生的心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生的自主性精神,使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在:一方面,學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;另一方面,教師通過教育教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長的愉悅。尊重比熱愛更為重要,因?yàn)榻o學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力、精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。我們要尊重學(xué)生的人格、隱私等等,采用一切的方式肯定學(xué)生。

二.也是學(xué)生行為的賞識(shí)者

任何人都希望得到別人的肯定和賞識(shí)。學(xué)生最大的愉悅莫過于得到心目中教師的賞識(shí),這賞識(shí)使學(xué)生感到眼前的一切都是那么美好,能使學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的一切困難,是教學(xué)中不可忽視的力量。然而,賞識(shí)教育需要我們具備闊大的胸懷,客觀而理性地對待學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。德國教育學(xué)家第多斯惠說過:教育藝術(shù)的全部真諦不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,讓每個(gè)人臉上都洋溢著自信的微笑。我們可以適度地放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),讓這些優(yōu)點(diǎn)散發(fā)的光芒照亮學(xué)生的心靈。同時(shí)教會(huì)學(xué)生“認(rèn)識(shí)你自己”,引導(dǎo)他們直面自身的缺點(diǎn),并憑借堅(jiān)定的意志進(jìn)行改良。

其實(shí),欣賞別人也是一種境界和美德,是一種給予,是一種快樂,是一盞明燈,不僅照亮別人,也照亮自己。培根說得好:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵;漠視者冰結(jié)心城,四?？萁?叢山荒蕪。”因此,教師不應(yīng)吝惜自己的真誠贊美。只要我們對學(xué)生多一些欣賞、多一些激勵(lì),收獲的定是滿園芬芳。

三.同時(shí)是學(xué)生情感的交流者

心理學(xué)家稱,中學(xué)生的青春期為“心理斷乳期”和“疾風(fēng)怒濤期”。隨著生理的變化,心理平衡被打亂,其思想、情緒表現(xiàn)為不穩(wěn)定,既敏感好奇、憧憬未來,又感情脆弱、容易消沉;同時(shí)孩童般的坦率少了,不肯輕易向人敞開心扉,內(nèi)心深處潛藏著被尊重、信任和理解的愿望,常常處在自我矛盾之中。因此,教師與學(xué)生應(yīng)建立亦師亦友的觀念,甚至與學(xué)生建立起母女般、父子般或姐妹兄弟般的融洽的師生關(guān)系,讓學(xué)生覺得教師是最值得信任的人,卸掉他們對教師權(quán)威的防線后,學(xué)生便會(huì)和教師無話不說、無事不談,達(dá)到師生關(guān)系的最佳狀態(tài)。因此,教師要不惜精力,通過形式多樣的方法與學(xué)生進(jìn)行情感的交流,讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂、生活的樂趣,給學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞,使學(xué)生探索熱情更加高漲,從而成為學(xué)習(xí)的主人、生活的主人。

四.更是教學(xué)舞臺(tái)的導(dǎo)演者

新課改要求教師要由演員轉(zhuǎn)換為導(dǎo)演。優(yōu)秀的課堂并不是因?yàn)榻處熤v課生動(dòng),而是因?yàn)榻處熞龑?dǎo)得法。成功的教育是在教師的正確引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,是在教師的感染下學(xué)生知識(shí)的自覺探求,能力的自發(fā)鍛煉過程。在教育過程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是教育的主體,教師應(yīng)該是個(gè)導(dǎo)演,教育過程也就是在教師這個(gè)導(dǎo)演的指導(dǎo)下學(xué)生充分發(fā)揮、充分表演的過程。葉圣陶老先生曾說過“教是為了不教”。所謂“授人魚,供一餐之用,授人漁,享用不盡”,教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生獲取知識(shí)、自我完善的金鑰匙,使其有信心、有能力在新世紀(jì)縱橫馳騁,大顯身手。學(xué)生只有掌握了進(jìn)入知識(shí)殿堂的金鑰匙,才能登堂入室,向深處發(fā)展,才能游弋于知識(shí)的海洋,獵取知識(shí)的寶藏,才能提高駕馭知識(shí)技巧的能力。

王明珠,教師,現(xiàn)居甘肅秦安。