駁論類議論文寫作示例

從正確的論點(diǎn)出發(fā)或者以正確的論點(diǎn)為指導(dǎo),揭露、駁斥錯(cuò)誤的見解和主張的文章稱為駁論性議論文。駁論性議論文中,批駁是文章的主體。批駁對(duì)方的論點(diǎn)一般有三種方法:⑴駁論點(diǎn)。論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三者中,論點(diǎn)的錯(cuò)誤是要害,因?yàn)檎摀?jù)和論證是為錯(cuò)誤的論點(diǎn)服務(wù)的。所以,反駁錯(cuò)誤的論點(diǎn),是寫駁論文主要的一種反駁方法。⑵駁論據(jù)。錯(cuò)誤的論點(diǎn)總是依靠站不住腳的或荒謬的理論和虛假的事例作為論據(jù)來支撐的。只要把這些論據(jù)推翻駁倒了,論點(diǎn)也就失掉了它的支撐,就會(huì)不攻自破了。⑶駁論證。錯(cuò)誤的論點(diǎn)不僅依靠荒謬不實(shí)的論據(jù)來支撐,而且常常利用論點(diǎn)與論據(jù)之間的錯(cuò)誤論證、推理來作詭辯。駁論證就是要揭露錯(cuò)誤論點(diǎn)和論據(jù)之間的不合理聯(lián)系,指出兩者之間邏輯關(guān)系的混亂和荒謬。寫駁論文首先要分析對(duì)方的錯(cuò)誤言論,找出它的要害,并選準(zhǔn)批駁的“突破口”;其次要根據(jù)需要,搜集有關(guān)材料,掌握確鑿的事實(shí)作為反駁的依據(jù)。

駁論文是議論文常見的論證文體,在對(duì)一些社會(huì)丑陋現(xiàn)象的批判與揭露上價(jià)值尤為突出,但學(xué)生在寫作中往往感到不知從何駁起,無從下筆。其實(shí),這類文章寫作有一個(gè)基本的思路,那就是:1、列現(xiàn)象;2、示弊端;3、探根源;4、發(fā)倡議。試以魯迅先生的名篇《拿來主義》為例予以探析。

第一步:列現(xiàn)象。對(duì)現(xiàn)實(shí)中不合道德、有礙社會(huì)健康發(fā)展的現(xiàn)象進(jìn)行列舉。行文時(shí),要注意到以下幾個(gè)特點(diǎn):事例選取要典型,以求警醒人們;現(xiàn)象羅列要豐富,以求引起讀者共鳴;修辭運(yùn)用要多樣,以求彰顯文章文采。例如:

單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。

第二步:示弊端。每一種(類)丑陋的現(xiàn)象都會(huì)或多或少造成社會(huì)的損失。有些損失是明顯的,人們不齒、唾棄;但一些損失在較長(zhǎng)的時(shí)間段后才會(huì)出現(xiàn),許多人看不到這種現(xiàn)象的危害,那就要揭示,這要求寫作者具有深邃的眼光,能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。

第三步:探根源。運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)去看問題,從理論的高度看問題,顯示思維的深度和思維的廣度。

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后來法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?而不是“拿來”的緣故。

第四步:發(fā)倡議。多從教育、規(guī)范、引導(dǎo)、懲罰等幾個(gè)角度談起,高瞻遠(yuǎn)矚,指出解決問題的思路。

所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!

總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人;沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

寫駁論性的文章,還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

①要找準(zhǔn)靶子。寫作時(shí),首先要擺出對(duì)方的謬論或反動(dòng)觀點(diǎn),樹起靶子。

②要抓住要害。魯迅說:“正對(duì)‘論敵之要害,僅以一擊給予致命的重傷?！睂?duì)謬論,一定要抓住其反動(dòng)本質(zhì),深入地進(jìn)行揭露和批判。

③要注意分寸。對(duì)于敵人的反革命謬論和人民內(nèi)部存在的錯(cuò)誤思想,必須加以區(qū)別。對(duì)敵人,要無情揭露,痛加批駁,給以致命打擊;對(duì)于人民內(nèi)部的錯(cuò)誤思想,就要本著“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的原則,以達(dá)到治病救人的目的。

李朝霞,教師,現(xiàn)居湖南岳陽。