[摘要]創(chuàng)造性思維,是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,即開拓人類認識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動。在中學(xué)歷史課中表現(xiàn)為學(xué)生對發(fā)現(xiàn)和提出問題有濃厚興趣,對獨立思維有快慰感,對獨立解決問題有心情舒暢的滿足感。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的強烈興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),使其自覺地在歷史園地中拓墾。
[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué);創(chuàng)造性思維
一、應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué),營造學(xué)生創(chuàng)造性思維的情境
歷史課必須把教師單一信息輸出、學(xué)生單向信息輸入的沉悶的注入式教學(xué),轉(zhuǎn)變?yōu)橐越處煘橹鲗?dǎo)學(xué)生為主體,師生同步合作,雙向信息交流的啟發(fā)式教學(xué)。上課伊始,教師不作滔滔不絕的講述,而是提出問題,提供導(dǎo)讀線索,注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動他們的求知欲,為主動地學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的外部條件和心理條件;接著, 讓學(xué)生獨立地閱讀課文,理解教材表述的內(nèi)容,思考教師提出的問題。允許學(xué)生互相交流、討論,進一步開拓思路;此間教師可回答學(xué)生的質(zhì)疑,也可進一步啟發(fā)、誘導(dǎo),還可針對不同程度的學(xué)生提出不同層次的要求,滿足各自學(xué)習(xí)的需要;在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生解答問題或匯報互議結(jié)果。教師對學(xué)生的闡述應(yīng)及時反饋,讓學(xué)生品嘗成功的喜悅或啟發(fā)他們繼續(xù)思考。課終前教師作總結(jié)性發(fā)言,進一步理清課文的脈絡(luò)和走勢,留有一定的思考余地,讓學(xué)生學(xué)會歸納和總結(jié)。教師也要有探索與創(chuàng)新精神,在備課時按邏輯思維規(guī)律,精心設(shè)計教案,使歷史基礎(chǔ)知識系列化,施教過程與學(xué)生認知思維同步。在教學(xué)過程中,因教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,可以使用不同的教學(xué)方法,但是不管你運用何種教學(xué)方法,都應(yīng)該努力啟發(fā)學(xué)生思考,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,既提高教學(xué)效果,又營造了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的情境。
二、提高“三個維度”,培養(yǎng)學(xué)生的分散思維
分散性思維的“三個維度”,即思維的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。要培養(yǎng)分散思維、就應(yīng)加強這“三個維度”的訓(xùn)練。
1、多角度、多側(cè)面思考,提高思維的流暢性。思維的流暢性指對刺激很流暢地作出反應(yīng)的能力,即單位時間通過的思維量。教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教法,鼓勵學(xué)生積極地進行多角度、多側(cè)面地思考,短時間內(nèi)尋求盡量多的答案。如教《孔子與老子》時,可提問:“老子、孔子和諸子百家的哪些主張(思想)對你有啟迪?每人列舉五例以上?!睂W(xué)生踴躍舉手,回答的內(nèi)容涉及辯證思想、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法、社會改革、法制建設(shè)、人事制度及人生觀、世界觀等問題,學(xué)生思維活躍、流暢,課堂氣氛熱烈活潑。
2、利用假設(shè)或變式,訓(xùn)練思維的變通性。思維的變通性指對刺激隨機應(yīng)變的能力。教學(xué)中可利用假設(shè)或變式,讓學(xué)生短時間內(nèi)提出解決問題的新思路、新方法。如教《抗日戰(zhàn)爭的勝利》一課,將課本中思考題“八年抗日戰(zhàn)爭,中國人民為什么能夠取得最后的勝利?”改為“沒有蘇聯(lián)的出兵,沒有美國的原子彈,抗日戰(zhàn)爭能否取得最后的勝利?為什么?”促使學(xué)生對中國共產(chǎn)黨在八年抗戰(zhàn)中的作用進行全面的思考、歸納。有的認為沒有就難以取勝;有的認為抗戰(zhàn)是正義的,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的組成部分,最終將取勝,但需借助國際抗日力量,否則中國人民將花費更多的時間,付出更大的代價。這樣,既復(fù)習(xí)了前面的內(nèi)容,又促進了學(xué)生思維的發(fā)展。
3、用延遲思考,培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性。思維的獨創(chuàng)性指對刺激作出不同尋常的反應(yīng),具有新奇的成分。延遲思考,即不讓學(xué)生馬上回答問題,以求見解的開拓性、獨創(chuàng)性。
三、培養(yǎng)直覺思維,注重逆向思維
1、培養(yǎng)直覺思維。直覺思維是指沒有完整的傳統(tǒng)邏輯過程,迅速對問題的答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。它的心理機制是:思維活動在有關(guān)問題的意識邊緣持續(xù)活動,當腦功能處于最佳狀態(tài)時,原來的神經(jīng)聯(lián)系突然溝通,形成了新的聯(lián)系。
直覺思維是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn),它是創(chuàng)造發(fā)明的先導(dǎo),在創(chuàng)造發(fā)明過程中占有重要的地位。為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,就應(yīng)當有意識地培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維。
培養(yǎng)直覺思維的主要做法為:(1)引導(dǎo)學(xué)生認真學(xué)習(xí)歷史知識,了解歷史事件的來龍去脈和時代背景。(2)鼓勵學(xué)生對問題進行推測或猜想,培養(yǎng)他們的直覺思維。(3)教師運用直覺思維解答問題,提出設(shè)想 ,對學(xué)生起潛移默化的作用。如教授“西安事變”一目時,可提問:“如果殺了蔣介石,情況將如何?”學(xué)生分析了當時國內(nèi)外的形勢,有的說把蔣介石殺了,對國民黨上層中不抗日的人是個警告;有的認為可能引發(fā)內(nèi)亂;有的說殺死蔣介石,對人民、對國家、對共產(chǎn)黨進行的革命事業(yè)有利。此時,教師告訴學(xué)生如果把蔣介石殺掉,國民黨上層將引發(fā)奪權(quán)之亂,這會禍及國家。學(xué)生頓時明白了“西安事變” 為什么要采取和平解決的方式。
2、注重逆向思維。逆向思維要求我們在考慮問題的時候能夠從相反的角度去分析,從而得出一般思維達不到的結(jié)論。逆向思維的培養(yǎng)是一個長期的過程,不是短時間能夠形成的,教師在教學(xué)中應(yīng)當有意識的對學(xué)生進行引導(dǎo)。比如說我們一直強調(diào)“統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢”,針對這個問題可以讓學(xué)生思考“分裂也是歷史發(fā)展的必然趨勢”這個命題是否具有合理性?這樣可以使學(xué)生的思維得到極大的擴展。
作者簡介:朱國慶,安徽省東至縣香隅中學(xué)教師。