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      從考古發(fā)現(xiàn)論夏商周時期皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)開發(fā)

      2009-03-26 02:35:50周金鳳
      經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2009年33期

      周金鳳

      摘要:對涉及青銅時代皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)開發(fā)的遺址和對遺址中出土的反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況的生產(chǎn)工具進行了介紹,在此基礎(chǔ)上對農(nóng)業(yè)的自然環(huán)境和發(fā)展水平進行了闡述,指出夏商周時期皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)是對本地區(qū)新石器時代農(nóng)業(yè)的繼承與發(fā)展,并為秦漢大一統(tǒng)時期中央政權(quán)對這一地區(qū)農(nóng)業(yè)的開發(fā)起著重要的參照作用。研究這一時期皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展也有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展文化多樣性的研究。

      關(guān)鍵詞:青銅時代;皖江區(qū)域;農(nóng)業(yè)開發(fā);夏商周

      中圖分類號:F127

      文獻標(biāo)志碼:A

      文章編號:1673-291X(2009)33-0124-02

      我們知道,農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟的基礎(chǔ),在經(jīng)濟文化發(fā)展中占有重要地位。研究青銅時代皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)開發(fā)是研究這一區(qū)域古代文化的重要內(nèi)容,加上文化發(fā)展的互動性使得它與周邊地區(qū)都有交流而非封閉,因而皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)開發(fā)不僅對安徽甚至整個長江流域農(nóng)業(yè)發(fā)展都有重要意義。本文根據(jù)這一區(qū)域已發(fā)現(xiàn)夏商西周時期代表性的遺址地點及出土的生產(chǎn)工具試求探討它的農(nóng)業(yè)開發(fā)狀況。

      皖江,即長江流過安徽省部分的俗稱。這一地區(qū)屬于夏商周時期的遺址有宣城市孫埠、東溝山、舒家邊遺址,馬鞍山市畝田、高個山、煙墩山、鄧家山、船墩、戴山遺址,滁州市高隉墩、甘山墩、陳葛、朝陽、后陳、陳積灘、何村、大馬壩遺址,當(dāng)涂縣鄭家村、釣魚臺、大袁村,巢湖市槐林神墩、無為縣白鶴觀、廬江縣慕蓉城、和縣栗家山、黃敦遺址,銅陵是羅總存、銅陵縣燕子牧、天臺嶺、木魚山、南陵縣牯牛山。甘寧城遺址,池州市九房朱、團扇泡、繁昌縣門村、大沖螺螄墩遺址,安慶市張四墩、懷寧縣夫子城、沈店遺址,太湖縣王家墩、大墩遺址,懷遠縣雙固堆、潛山薛家崗、桐城是張神墩、朱家墩、大悲庵、草嘴山遺址,樅陽縣湯家墩、毛園神墩、金山大小神墩、井邊銅礦遺址等遍及整個皖江區(qū)域。

      從已調(diào)查和發(fā)掘資料來看,巢湖滁河流域和安慶地區(qū)在這一時期遺址數(shù)量和典型性上占絕對優(yōu)勢且具有代表性、并有大量生產(chǎn)工具發(fā)現(xiàn)的也均見于這兩地區(qū),主要有以下地點:

      (1)含山大城墩遺址,石器有斧1,錛5,刀2,骨錐1,鏃1,鑿1,銅鏃5,青銅刀1,青銅魚鉤2,隕鐵丸1。屬新石器末至商周時期。(2)含山縣孫家崗遺址,發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)工具有石斧3,石錛2,石錐1,石鑿2,牙刀2,骨錐1,骨簪1,骨鏃1,陶杵l,銅鏃2,銅鐮1。屬商代。(3)安慶張四墩遺址,出土生產(chǎn)工具有石鏟1,石鑿2。石錛3,有段石錛2,石刀3,石鏃18,石錐1,陶網(wǎng)墜3。屬商周時期。(4)樅陽縣湯家墩遺址,出土石器有錛13,有段錛2,鏟4,鑿3,斧5,臼4,杵4,鏃3,刀1,礪石4,陶網(wǎng)墜6,出土銅制工具有雷1,鑿1,錐1,鐮2,鏃1。屬商周時期。(5)懷寧跑馬墩遺址出土石器種類繁多,有斧3,錛7,鏃6,鏟1,鐮2,矛1,礪石13等。銅器有鍤1,削1,鏃1,戈1,骨錐1件。屬商周時期。(6)潛山薛家崗遺址二三期出土的石器有錛18,鑿4,鏟6,斧2,杵3,鏃3,礪石5,陶網(wǎng)墜4。銅削1。遺止屬于新石器時代末期到商周時期。

      由上可以看_出,皖江區(qū)域生產(chǎn)工具的組合一般為石斧、錛、鏟、鏃、刀、鑿、錐、鐮、鍤等和陶網(wǎng)墜。從數(shù)量來看,錛最多,其次是鏃、斧和其他工具;從地域來看,收獲工具中鐮和鏟在安慶地區(qū)出土的較普遍;從時間來看,在新石器,生產(chǎn)工具增多,有石鏟、石斧、石錛、石刀以及骨制、蚌制生產(chǎn)工具,同時還有石鏃和網(wǎng)墜等漁獵工具及大量牛羊鹿及魚類骨骼。這些資料一方面表明皖江區(qū)域的先民物質(zhì)資料來源比較豐富,畜牧和漁獵基本滿足生活需要,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上起補充作用;另一方面顯示出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有限,比較低級的畜牧漁獵甚至采集在生活中仍占重要地位。在新石器晚期特別是進入夏商時期,隨著土著人口的繁衍和北方民族的南下,人口大規(guī)模增加。原有經(jīng)濟形態(tài)越來越滿足不了人們的需要,同時北方先進民族帶來了先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(包括耕作技術(shù)及先進生產(chǎn)工具如青銅生產(chǎn)工具的使用),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大規(guī)模開展開來。商代中期已經(jīng)使用青銅工具,但與石質(zhì)農(nóng)具相比,數(shù)量較有限,而且也不是普遍使用。這與陳文華先生研究的“夏代尚未出現(xiàn)青銅生產(chǎn)工具,商周王朝經(jīng)濟最發(fā)達的統(tǒng)治中心地區(qū)尚且普遍使用木、石、骨、蚌制農(nóng)具”是一致的。但是我們不能據(jù)此判斷皖江區(qū)域三代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達程度可以和中原地區(qū)相比。在中原以發(fā)達的農(nóng)耕文明著稱之時,這一地區(qū)的漁獵和畜牧不可或缺,農(nóng)耕不太發(fā)達卻出土青銅工具數(shù)量較多,可能和皖南豐富的銅礦資源有關(guān)。

      從《安徽省文物志》上可以看出,三代時期,皖江區(qū)域的聚落比新石器時代明顯呈上升趨勢。究其原因,一是自新石器晚期開始的持續(xù)降溫,可能使得淮河流域部分聚落為了生存發(fā)展而南遷;二則可能是堯舜禹時期的洪水侵襲。《孟子·滕文公上》記載:“當(dāng)堯之時,天下猶未平,洪水橫流,泛溢天下……?!薄妒酚洝は谋炯o(jì)》中日:“禹之時,天下大雨,禹令民聚土積薪擇丘陵而處?!毖芯勘砻?,在這一時期的歷史上的確存在過洪水泛濫期。淮河流域是大禹治水的重要區(qū)域,大禹在治理淮河的過程中,很可能曾將大批淮河流域人們遷入臨近以平原和丘陵的皖江區(qū)域。依目前來看,雖然皖江區(qū)域的先秦時期考古資料的發(fā)掘和研究深度不能驗證史書記載,但東部巢湖滁河一帶的含山大城墩、荊王城都發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)于夏代的遺存,除自身特征外,均含有少量龍山文化和二里頭文化特征,這些跡象似乎又證明大禹治水南遷部落并非只是神話傳說。在皖江區(qū)域西部。則是相對獨立的考古學(xué)文化,該地基本是在承襲本地薛家崗四期文化的基礎(chǔ)上,又深受長江中游的祈春毛家嘴遺址等同時期文化的影響。這些表明整個皖江區(qū)域,文化面貌并非一致。

      自新石器時代開始,人們已經(jīng)開始過上半定居的生活,但是因其改造自然的能力十分有限,生產(chǎn)力水平低下,無法充分利用水資源,加上河水泛濫又會直接威脅人類的生命和財產(chǎn)安全,然而水又是飲用、灌溉農(nóng)作物不可或缺的資源,所以人們基本選擇河流的二級臺地作為居址。皖江區(qū)域三代遺址多集中于崗地緩丘、臨近江、河流的臺地或平地(平原)的凸形土墩上就是明證。選擇二級臺地雖然一方面取水飲用方便,可以利用河流泛濫時給河谷帶來了肥沃的土壤更加肥沃,有利于地莊稼生長,也便于就近取水灌溉;但另一方面,由于當(dāng)時人們的生產(chǎn)力水平尚不能充分利用其水利資源,也不知道為后續(xù)利用而對地力進行必要的補充。當(dāng)在同一地點進行墾耕過一段時間后其地力必定會消耗殆盡,人們就不得不放棄原居址,選擇與其環(huán)境相當(dāng)?shù)男戮又?。這可能是考古上證實的皖江區(qū)域大多數(shù)遺址都是沿河階地分布,但遺址的文化層都相對較薄,文化分期較難,且持續(xù)的時間都不是很長的原因。

      皖江地區(qū)三代時期農(nóng)業(yè)的開發(fā)實際上是在利用當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從以上幾個遺址中生產(chǎn)工具中鏃的大量發(fā)現(xiàn)和蚌、骨、角質(zhì)工具及陶網(wǎng)墜的出土可以看出,雖然此時人們已經(jīng)不再過著原始社會單純的依靠采集業(yè)而

      生活的狀態(tài),但是由于皖江區(qū)域低山平地河流交間,動植物、水產(chǎn)資源豐富,直接的漁獵就可以滿足日常生活的大部分需要,因而農(nóng)耕農(nóng)業(yè)在有些地方就被限制了發(fā)展??梢哉f,夏商周時期在中原地區(qū)為爭奪生存地盤而你死我活的時候,皖江區(qū)域的人們依舊過著悠然自得的自然形態(tài)的生活,因此對環(huán)境的改造也不十分顯著。

      三代時期遺址數(shù)量的增加和農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展的是密不可分的。到了西周時期,農(nóng)業(yè)已經(jīng)占到了重要地位。在一系列商周遺址的上層,發(fā)現(xiàn)的錛、斧和谷物研磨器越來越多就是農(nóng)業(yè)發(fā)展的明證。

      我們知道,錛和斧既可以用于砍伐林木,又能用作翻土、挖掘的農(nóng)具。它們的大量出現(xiàn),表明當(dāng)時這一地區(qū)可能存在大量的原始森林,而砍伐墾耕又和勞動生產(chǎn)量過剩、原有采集漁獵經(jīng)濟不能滿足人們?nèi)粘P枰嘘P(guān);斧錛的大量出現(xiàn),同時也反映出三代時期皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)生態(tài)是以山地河谷為主的特征。但是隨著時間的發(fā)展,石制農(nóng)具多經(jīng)過通體磨光,并向中小型發(fā)展,這表明石制工具從砍伐林牧轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。刀、鐮為收割工具,杵、臼為谷物加工工具。在皖江區(qū)域我們發(fā)現(xiàn)有大量三代時期的碳化稻遺存。同時,伴隨鏃的大量發(fā)現(xiàn)和蚌、骨、角質(zhì)工具及陶網(wǎng)墜出土的是各種蚌、螺、魚類水產(chǎn)動物及犀牛、野豬、象、牛、羊、鹿等動物骨骼。這些表明皖江區(qū)域在三代時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的構(gòu)成中,雖以種植業(yè)為主,但是原始的漁獵仍占相當(dāng)比重。這和《史記·貨殖列傳》中“楚越之地,地廣人希,飯稻羹魚?!笔窍喾系摹!帮埖尽奔匆缘久鬃鳛橹饕氖澄飦碓矗弧案~”即以漁獵作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的重要補充?!妒酚洝へ浿沉袀鳌分猩踔琳f楚越之地一直到秦漢時期依然“果隋贏蛤,不待賈而足,地傲饒食,無饑饉之患,以故咨偷生,無積聚而多貧?!边@雖然說的是這一地區(qū)三代至秦漢時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不是很發(fā)達,但是另一方面也反映了該地區(qū)自然資源十分豐富,人們不需要從事繁重的生產(chǎn)就能滿足日常生活的基本需要。

      不可否認,這一時期的皖江區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展水平與中原地區(qū)相距甚遠,但它是對本地區(qū)新石器時代農(nóng)業(yè)的繼承與發(fā)展,為秦漢大一統(tǒng)時期中央政權(quán)對這一地區(qū)農(nóng)業(yè)的開發(fā)起著重要的參照作用,因而三代時期皖江農(nóng)業(yè)開發(fā)的作用也是不可忽略的。文化的發(fā)展本身就具有時代性、地域性差別,特定的環(huán)境孕育著特定的文化,我們不能從這一時期皖江區(qū)域的農(nóng)業(yè)水平來判斷它的落后或先進,且相對獨立的環(huán)境下更容易保存其古老的生活、生產(chǎn)方式,故而又有利于文化多樣性的研究。

      [責(zé)任編輯陳丹丹]

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