沙 磊
“世間萬物千姿百態(tài),我獨鐘情于松柏,只因愛他質(zhì)樸堅韌、嘯霜傲雪的精神和氣概,在多年研習松柏題材的創(chuàng)作中,這種精神潛移黙化地濡染改造著我的精神世界,激勵著我在繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的路上不斷努力?!?/p>
2009年2與15日至23日,在中國美術(shù)館舉辦個展,確立了楊永安作為一個美術(shù)家的聲譽。
他在松青柏翠的繪畫藝術(shù)中找到了時代新的色彩和聲音,也瞥見了自己個性的折光和傳統(tǒng)的投影。
自幼書法磨練基本功,從小練正楷,勤奮不輟,使他在書畫上每日精進。
在青春年月里,他勤政游藝,激昂地投身于書畫函授學習,久不間斷,日久彌新。
拜師梁樹年,純化人格力度,這為他山水畫的豐碑期積蓄了雄厚的創(chuàng)造力。
無日不臨池的深厚功力和勇于創(chuàng)新的精神,使他的作品常在市場中頻創(chuàng)高值。
藝術(shù)即感情。他的全部作品都證明了這一點。楊永安偏愛山水的主題,善于從松柏的姿態(tài)中發(fā)掘力與美。這使他的藝術(shù)具備了博大精深的特點。
楊永安先生的創(chuàng)作,構(gòu)圖嚴謹,意境深遠。追求一種博大而寧靜,達觀并賦蒼勁的精神境界。此次展出的繪畫作品《松柏系列》是楊永安近期的主要創(chuàng)作的作品之一。
他獨特的生活經(jīng)歷和對松柏的研究終得藝法之源,使松柏的內(nèi)涵精神在他的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。他以承傳古人寫松之法,另創(chuàng)鮮明的個人語言,并以其端莊而渾厚的繪畫作品,詮釋著蒼松翠柏與當下的精神內(nèi)在的并合。
他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力,永遠帶給人以深沉的美,啟迪著人們不停地思考。
2009年牛年春節(jié)后的第一個工作日,我隨《中關(guān)村》雜志衛(wèi)漢青社長在海淀區(qū)東升鄉(xiāng)政府見到了這位退居二線并以“鄉(xiāng)長畫家”著稱的當代書畫名家——楊永安。
此時,他和他的策展團隊正在為半月之后即將揭幕的“松青柏翠——楊永安個人畫展”緊張地忙碌著。大家開誠布公,討論熱烈,集思廣益,楊永安享受著這種思維碰撞所帶來的頓悟。
對于展覽,楊永安并不陌生,此前,他和他的松石友八師兄弟曾經(jīng)在中國美術(shù)館和榮寶齋等地舉辦過聯(lián)展和他自己的個人畫展共8次。但此次的畫展對于他的意義卻非同尋常。到2009年國慶,作為共和國的同齡人,屆時他將迎來自己60歲的生日,在中國最權(quán)威和最具價值之地的中國美術(shù)館舉辦個人畫展是他夢寐以求的想法。
楊永安說,今年是祖國六十周年大慶,作為偉大祖國的同齡人,我非常慶幸能借此次畫展向祖國母親表達一份真摯的祝福,祝愿偉大祖國能如松柏之偉岸挺撥,歷經(jīng)滄桑,巋然雄起!祝愿中華文明能如松柏之郁郁蔥蔥,歷久彌新,萬古長青!
為此,他大規(guī)模地外出寫生,忘我地閉關(guān)作畫。即使在春節(jié)長假期間,他的創(chuàng)作欲望仍然在不可遏止地瘋長。他坦言,在家憋了好久,不得不跑到辦公室的大案臺上作畫,一幅丈六的鴻篇巨制《六朝古松》洋洋灑灑地潑墨而出。
這天,楊永安特別擠出很多時間和記者聊了很久,質(zhì)樸地微笑,如數(shù)家珍地介紹之后,一個立體的、完整的鄉(xiāng)長畫家形象令人久久難以忘懷。
松柏展精神
楊永安告訴記者,我愛松柏,因為世上植物千姿百態(tài),但沒有哪一種在神韻和精神內(nèi)涵上能夠超松越柏。松柏汲取大自然的靈氣,有著旺盛的生命力;松柏嘯霜傲雪、英姿偉岸,是歷史滄桑巨變的見證。
時隔半月,2月15日,楊永安在中國美術(shù)館迎來了他孜孜以求的個人展覽。人頭攢動,摩肩接踵,慕名而來的藝術(shù)家朋友、藝術(shù)愛好者和各大媒體記者在同一時間涌入美術(shù)館,以致排起了長長的隊伍。據(jù)美術(shù)館工作人員講,觀展人之多實屬罕見。
站在中國美術(shù)館開幕式現(xiàn)場的楊永安照舊戴著他那頂八角小氈帽。這頂帽子在記者看來,格外引人注目,別具幽默,喜劇色彩十足。
他難以抑制心中激動:“孩提時,我就懷有一個童真美好的夢想——長大后當一個畫家。為之所牽引,我孜孜求索,夢想日漸清晰真實。在多年師從恩師豆村翁梁樹年先生學畫的過程中,我又萌生了一個強烈的愿望——在中國美術(shù)館舉辦個人畫展。今天,在這神圣的藝術(shù)殿堂,我一如孩童手捧心愛的珍寶,將精心之作奉獻給諸位,只愿各位不吝賜教、直言列斧、批評指正。”
在中國美術(shù)館,記者看到中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為和中國市長協(xié)會副會長,老革命家陶鑄的女兒陶斯亮女士、中國美術(shù)館副館長馬書林,北京軍區(qū)副司令劉逢軍,北京市文聯(lián)黨組書記朱明德,北京市海淀區(qū)政協(xié)主席彭興業(yè)出席了開幕剪彩。出席展覽開幕式的還有著名京劇表演藝術(shù)家,梅蘭芳京劇團團長梅葆久,李可染夫人鄒佩珠,北京美術(shù)家協(xié)會常務副主席傅家寶,中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長田鶴年等各界人士。
楊永安說,世間萬物千姿百態(tài),我獨鐘情于松柏,只因愛他質(zhì)樸堅韌、嘯霜傲雪的精神和氣概,在多年研習松柏題材的創(chuàng)作中,這種精神潛移黙化地濡染改造著我的精神世界,激勵著我在繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的路上不斷努力。
此次展覽由北京市美術(shù)家協(xié)會、海淀區(qū)文聯(lián)和《中關(guān)村》雜志共同舉辦,再加上國際策展人歌子的傾情加盟,所以在展式上融入了當代色彩的部分元素。土地、麥穗、松子等象征“尋根”之物寓意深刻,頗為靈動,使整個展廳“動”與“靜”相并置,根深葉茂,這體現(xiàn)了具有東西方文化相結(jié)合的新的展示風格,從中體現(xiàn)了藝術(shù)家楊永安先生“松青柏翠”的精神指向。
“我對土地的戀情是很深厚的,我是喝清河的水,在這片土地上生長起來的,1968年到現(xiàn)在 41年,我都沒離開東升鄉(xiāng),土地、師生、感情、工作、藝術(shù)追求、刻苦和磨練,過程歷歷在目?!?/p>
楊永安說:“作為共和國同齡人,我與祖國共經(jīng)風雨,一起成長。既有人生道路上的艱辛,也有藝術(shù)創(chuàng)作中的喜悅。清·李方膺贊松‘天地本無心,萬物貴其真;恩師梁樹年教我‘寫生要寫魂,寫魂勝得真”。
這位“鄉(xiāng)長畫家”的藝術(shù)道白感人至深:“多年來,無論遇到多少困難,我始終以松的精神、柏的堅強作為本源激勵自己,認真繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化精髓,硯田耕耘苦為樂,寄情山水繪松魂?!?/p>
矢志的追求
楊永安坦言,童年時他就有一個夢:當一個畫家。
1949年10月26日,楊永安生于清河一個普通農(nóng)民家里。兒時,他天性純樸,聰而好學。受父親一點蒙學影響,尤好寫字、畫畫??赊r(nóng)家的孩子,哪有條件學畫?沒有老師,就靠自學;沒有資料,就臨摹小人書。他字寫得好,畫也摹得像,常常受到鄉(xiāng)親們的夸獎。上初中時,興趣日益廣泛,剪紙、木刻、篆刻、國畫,樣樣熱心。但“文革”斷送了他上美院學畫的理想。
1968年,楊永安不得不回鄉(xiāng)參加生產(chǎn)隊勞動。日出而作,日落而息。他的青年時代是在田間地頭度過的。他回憶說,那時節(jié),生產(chǎn)隊農(nóng)活太忙太累,700多畝稻麥兩茬,三夏三秋,哪有時間?惟一的辦法就是“擠”。當別人歇晌小憩的時候,當別人乘涼喝茶的時候,他就拿起鉛筆,不停地畫呀,畫呀。于是,村舍民居、遠山落日,都盡收筆下。日久天長,他養(yǎng)成了畫速寫的好習慣。他說,他至今不吸煙、不喝酒、不打牌,和年輕時畫畫的理想追求有直接關(guān)系。
上世紀80年代初,楊永安在北京大學附近某飯店看到一幅丈二《松青柏翠圖》,那挺立的蒼松、虬曲的古柏,生機盎然,氣勢逼人。看呆了的楊永安決心拜作者梁樹年為師,學畫山水畫。自知功底欠佳,他先后在齊白石藝術(shù)函授學院和中國書畫函授大學進修了四年,學習傳統(tǒng)繪畫。
1992年4月17日是個難忘的日子。楊永安帶上自己12幅作品,在梁樹年先生內(nèi)弟徐岳賓的陪同下,前往紅廟北里梁老寓所登門求教。梁老一一看過作品,夸獎永安有畫畫的靈氣,并當場畫一幅簡筆《松石圖》送給他。
一個多月后,5月29日,梁老以81歲高齡破例收永安為弟子。那天,永安備了張一元新茶,手捧鮮花,向老師、師母三鞠躬,行弟子禮舉行儀式,介紹人、證明人、嘉賓和攝影的都在,當天在師父家吃了米粉肉。隨后,梁老欣然揮筆。畫了一幅陶淵明詩意圖——《采菊東籬下,悠然見南山》,送永安做學習范本。
“突破,從一個點突破,然后由點及面,我的藝術(shù)語言從松柏開始就比較熟練。”楊永安坦言他的藝術(shù)之道。
最憶恩師情
“14年跟梁老學畫,結(jié)下了濃濃的師生情。梁老在宣紙上給我畫,口傳心教,我當時就記錄下來,技法怎么畫,怎么觀察、寫生,怎么創(chuàng)作、練習,記憶很深。過了20年,也不會忘,這都是老師細心教的結(jié)果。”
楊永安回憶到,尤其難忘的是老師的人品和德品。在梁老90高齡的時候,2001年,我畫了盤龍松讓老師看。老師看后說,過幾天,不足地方給你修改一下,但你又看不見,我讓外孫子開車去你家里,當面修改。
“這我一生都不會忘記。90歲,老師親自來,走到四樓,這不是一件小事,體現(xiàn)老師對我的關(guān)愛。我作為一個學生都沒敢想,一般學不到,學點東西很難。梁老認為畫的好,想不要留遺憾,石頭沒有力度,拿大筆嘩嘩的,死的、淡的,一加筆墨,瀑布和水口就活了?!?/p>
楊永安強調(diào), 梁老傳藝授業(yè),最重正人品?!坝嗡囍?,必志道據(jù)德依仁?!绷豪现鲝?,欲學繪事,首先要正人。人不正,追名逐利,心自然不靜,必學不好畫。繪畫固然有陶冶情操、修身養(yǎng)性的作用,但梁老卻把畫畫當成一種事業(yè),而且是終生不渝的事業(yè)。
我請求老師給我起個畫室的名字,梁老說,竹子虛心有節(jié),就叫友竹居吧。老師為我授名‘吉士,題了字,做了一匾牌。我后來就自稱為友竹居士。在我學畫的第三年,老師把他的齋號“警退軒”傳給了我,要求我在藝術(shù)和人格、德品上,不進則退,一定要警戒,不要退步,人生之路永遠不退步。
談及跟老師學習的感受,楊永安說,中國傳統(tǒng)畫的難度在于突破點,初學者提高過程中,有很多技法是悟的過程,怎么提高啊,這是一個創(chuàng)造的過程。
“老師常說,畫從真中來,不為真所限,泥法不如師古。8個弟子畫八樣,這樣才是成功的。師父引導我走自己的路,自由發(fā)揮,老師教出的學生不能像老師,有自己的特點,有自己的風格?!?/p>
1992年秋,楊永安陪同梁老去昌平黑山寨寫松,實地領(lǐng)略了老師寫生的訣竅。那天,楊永安對照那棵古松又是速寫,又是拍照。楊永安兩次跑黑山寨,依樣靜觀默察、左顧右盼……于2000年終于完成《盤龍古松》巨幅畫稿。梁老稱贊永安有膽量,寫出了盤龍古松的奇姿和氣勢,并且在構(gòu)圖和畫法上也有突破。楊永安說,這是恩師給我最好的千年禮物。這個真實的故事記述了師生一段難忘友情,也透露永安學畫的潛心和甘苦。
“80歲老師用心臟起搏器,確實身體不太好”,楊永安說,我對老師特別孝順。學畫的過程也是跟老師學習藝品、德品的過程。
為紀念梁樹年老師誕辰95周年,“松石友——山水畫展”于2005年12月在中國美術(shù)館舉行。此展展出程振國、李春海、李發(fā)增、楊永安等9位知名中青年山水畫家風格各異的近期新作90幅。在梁老仙逝周年祭奠之時,以此活動表達后學晚生對恩師的懷念之情。
楊永安說,梁老一生淡泊名利、和善待人、嚴于律己、勤于創(chuàng)作、學識淵博,有著深厚的傳統(tǒng)功底和文化修養(yǎng)。此次展覽是對他老人家這種精神的發(fā)展、繼承和弘揚。
功夫在室外
楊永安說,在江西三清山,我看到冰凍雪災讓無數(shù)大樹與翠竹骨斷筋折,只有青松巋然挺立在高高的山崗上;在四川劍閣古蜀道,一棵棵巨大的古柏郁郁蔥蔥,讓我充分體味了秦時明月漢時風。這一切都成為我?guī)资陙懋嬎僧嫲氐膬?nèi)在動力。
北大教授楊辛既是泰山世界文化遺產(chǎn)的顧問,也是楊永安的書畫好友,他知道哪兒有最好的古松。在他的指引下,楊永安游遍后植物古松園,在普照寺驚訝于一畝松的龐大;在蓮花山,看到漢武帝手植松的生命悠久。
楊永安說,泰山六天,我創(chuàng)作了一幅畫,為什么古松特別的好?它包涵歷史和文化的故事,畫出來確實和別處的不一樣。
永安向來有到大自然中去寫生作畫的習慣,或假日登山遠足,或偶然應急外出,他必帶速寫本和照相機,以備收羅畫材。他說,寫生是提高畫意,接近自然和貼近生活的重要手段。每周六爬香山,登高遠眺,上千棵蒼松翠柏,盡收眼底,令人心曠神怡;還有那看不倦的二十八景,無處不是詩材,無處不是畫意。大自然不缺少美。美在于發(fā)現(xiàn),美在于細心品味。
梁樹年先生強調(diào)師法造化,但很少對景寫生。他特別注意觀察感受,體味山川形勢、四時氣象、陰陽向背、虛實變幻,去發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘,激發(fā)創(chuàng)作靈感。他的山水畫脫胎于傳統(tǒng),觀察方法和創(chuàng)作方法不同于流行的“寫生——創(chuàng)作”的路子,而更多地繼承了傳統(tǒng)山水畫“飽看飫游”式的創(chuàng)作方法,其作品大多是出游歸來的憶寫。“寫生要寫魂,得魂勝得真。物我相沆瀣,下筆自有神?!边@首詩是梁老對傳統(tǒng)寫生觀形象的概括,對當代畫家產(chǎn)生很大影響。
2007和2008年,我攢足了精力去創(chuàng)作,除了9幅之外,其他都是為這次畫展去創(chuàng)作的,在外采風和寫生。在汶川地震之前,我還在古蜀道上即都江堰那兒,當?shù)貧夂虻奶貏e茂盛,300里翠云廊是古四川通往外界的唯一通道,在走廊沿108國道一段一段地在里面行走,很靜。同行的有武術(shù)大師、詩人、成都專門畫柏樹的畫家,畫了好幾天古柏,拍了不少照片。
“我4月25號去劍閣,綿陽。5月到了河南安陽、信陽和云臺山峽谷。在外不斷地寫生。現(xiàn)場寫生的感覺,按照寫生稿去創(chuàng)作?!?/p>
楊永安說,僅黃山去了5次,奇松怪石,從不同角度看,山都不一樣。2008年,我們住在北海賓館,有一次,為了寫生,在山上走了11個小時,過蓮花峰,爬天都峰,送迎客松,看蓬萊三島,一路曲折,邊畫邊停,最后還得原道返回北海賓館。
《黃山云海圖》、《黃山玉屏樓》 (1993)、《云山人眼翠》(1993)、《晨練香山》(1997)等作品都是他黃山寫生歸來的佳寫。
“2008年,在泰山,起早看日出后,買了煎餅,后山?jīng)]有吃飯地,一直走到東北角出門,后山?jīng)]纜車,寫生花了兩個小時,其他9個小時都是走路。很累,但很值得?!?/p>
楊永安不僅遍訪北京境內(nèi)的有古松古柏的地方,如國子監(jiān)的柏樹、門頭溝的靈芝柏,鳳凰嶺香山、頤和園的后山、十三陵的常青柏都留下了楊永安勤勞的足跡。還游歷歐美澳洲,走遍世界各地30多個國家。
“題材素材收集的多,視野方面開闊,速寫本,畫不完的題材?!?/p>
像尼亞加拉大瀑布、斯坦福大學有缺口的樹葉、鄒城唐代古槐、新疆天山神木園的古柳都進入了楊永安的筆下。
情緒出佳作
梁老說,練武一樣地畫松,像打拳一樣地畫松。
如同憤怒出詩人一樣,楊永安坦言,情緒出佳作。只有當你有激昂的情緒,憋不住的情緒,遏制不住的激情時,這是我開始畫畫的時候,這時,我就跑來畫畫了。
楊永安說,畫畫有一個創(chuàng)作周期在里面,2008年,每月我平均出去一次,搞寫生,搞生活創(chuàng)作。創(chuàng)作的時候一個月也就創(chuàng)作一幅畫。
“經(jīng)歷才能創(chuàng)作好的作品,這樣感情才有觸發(fā)點,引爆點。按理說,連續(xù)不斷地畫最好,但我不怕斷,腦子里有很深的印象,胸有成竹了,不怕‘氣丟失和時間的流失,再畫一張可能會更好?!?/p>
“六朝古都,元旦前畫了一張,存在不足之處,春節(jié)放假期間,把勁憋足了,過來改正,提高,之前實際上在家里醞釀,思考,提高很多?!?/p>
“只要激情未斷,氣場還在,氣還在,靈感的,激動的感覺,你想畫的東西并不是遠景,有可能一次不成功,你需要再畫。四次到五次。
楊永安說,創(chuàng)作過程實際上是個提高的過程。精品不在尺寸大小,而在于你的能力,把握水平。最大的一副草稿,草稿最初的原始狀態(tài),感覺到,還有激情,余力沒發(fā)揮出來?!陡咴锷钒鸭赢嬙诶锩妫嬐臧顺吆鬀]有言猶未盡的感覺,全都釋放完了。
“我們的動力在于內(nèi)心的追求、摯愛,深深的熱愛。愛好健康、運動、爬山,攝影,但對畫畫用功最多,情感最深?!?/p>
藝多不壓身
楊永安坦言,藝術(shù)與工作,有一種哲學在里面,能當好藝術(shù)家,也能當好公務員,找到它們之間很好的結(jié)合點。
他說,人活著,不管干什么,都應該有一種精神追求。他從普通社員,到生產(chǎn)隊長、村主任,再到副鄉(xiāng)長、鄉(xiāng)長,是一步一個腳印走過來的。所以,有人說他是從田里走出來的公務員。身為海淀區(qū)東升鄉(xiāng)人民政府的父母官,他升遷不忘眾鄉(xiāng)親,事事把老百姓的利益放在心頭。由于他的工作出色,被評為北京市、海淀區(qū)優(yōu)秀黨員,北京市勞動模范,鄉(xiāng)、區(qū)、市人民代表大會代表。他所在的東升鄉(xiāng)被評為北京市六好黨委、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全國體育先進鄉(xiāng)、全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)之星。
東升鄉(xiāng)地處中關(guān)村高科技園區(qū),科研單位、高等院校星羅棋布,得天獨厚的人文環(huán)境為全鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展提供了技術(shù)支持和市場契機,但同時也對人才素質(zhì)和管理水平提出了更高要求。楊永安一班人,在實踐中深刻地認識到,全面提升人的文化素質(zhì)和自身修養(yǎng)已成為刻不容緩的任務。他們重視科普和群眾文化工作,組織鄉(xiāng)歌創(chuàng)作、演唱以及秧歌、攝影、體育比賽活動;同時,他們也注意從我做起,帶頭寫歌、攝影、畫畫,既活躍群眾文化生活,也提高了自身文化素養(yǎng)。
楊永安自信地說,書畫能讓我把工作做的更加好,能夠給老百姓做更多的實事。
“為了農(nóng)民和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的事業(yè),工作是主線,把工作干好,但工作書畫兩不誤。”
徜徉山水間
畫展在2月23日盛大謝幕,但楊永安仍然意猶未盡。
他說,這次個展應該是成功的,既是我人生歷程的展覽,也是我人生生涯的轉(zhuǎn)折點。我實現(xiàn)了一定要60歲時候在中國美術(shù)館辦個展的愿望,進入中國最高藝術(shù)殿堂。
“我們以前辦畫展,但沒有真正達到包裝和運作,通過這次,眼界開闊多了,我產(chǎn)生了新的想法,對我來說是個很大的提高?!?/p>
楊永安表示,展覽在1月7號申請下來后,當代藝術(shù)館館長李鐵軍幫我請來了歌子做我的策展人,雖然我們了解不多,但她很快總結(jié)出我的展覽亮點,這符合我的成長特點,我對她很感謝。
歌子說,楊永安發(fā)揚雷鋒的釘子精神,在工作之余,勤政有閑,這不單單是個中國山水畫的個展,還標志著他整個藝術(shù)事業(yè)新的起點。
談及中國山水畫的現(xiàn)狀,楊永安說,北京搞畫的人特別多,山水畫是個百花齊放的學派。但真正繼承傳統(tǒng)的,潛心研究的不是特別的多,反而是追求市場,追求現(xiàn)代的特別的多,山水畫有兩種道路,復古和現(xiàn)代,它們在筆墨技法和開放型上面都有距離和差別。
“我是在中間,完全復古就沒有現(xiàn)代生活氣息,要有真正的現(xiàn)實生活在里面,通過走正路,引導人們?nèi)プ非笪幕?、精神的生活”?/p>
楊永安說,真正的藝術(shù)在國外是受歡迎的,貝多芬的音樂為什么人們愛聽的,藝術(shù)的東西到哪里都行,不用怕,只要你有精益求精的水準和追求。打入國際市場也沒有問題。
談到未來,楊永安說,我還有很多時間,不能虛度。下一步,我想怎么再提高,怎么再進步,使畫展充實,更完善,要更加努力,通過奮斗來實現(xiàn)更大的夢想。”
“機遇,命運和你的勤奮結(jié)合起來之后,你會很快樂,享受很豐富的人生,沒有感覺痛苦,開心快樂的精神享受,沒有什么發(fā)愁的事情。”
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楊永安先生1949年10月出生于北京清河。曾任北京市第十二屆人民代表大會代表,北京市海淀區(qū)東升鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長。2007年獲首屆全國百姓金口碑新聞人物優(yōu)秀人物獎?,F(xiàn)任北京市美術(shù)家協(xié)會理事、海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)會副主席,齊白石藝術(shù)研究會會員,張大千大風堂再傳第子。自幼喜愛傳統(tǒng)繪畫,1992年拜著名山水畫大家梁樹年先生為師,并成為梁樹年先生的關(guān)門弟子,多年來深得恩師的真?zhèn)?。其作品被中國美術(shù)館,人民大會堂、北京當代藝術(shù)館、中央黨校等多家機構(gòu)及外國友人收藏。
1997年8月作品《雙松圖》入選在中國美術(shù)館舉辦的紀念齊白石逝世四十周年的畫展。1998年12月作品《松泉圖》參加在中國美術(shù)館舉辦的紀念海淀區(qū)解放50周年畫展。2001年5月作品《松巖雅集圖》參加中國市長第三屆書畫展。2004年3月由北京榮寶齋畫廊舉辦“楊永安山水畫展”并出版《楊永安畫集》。 2004年5月參加在中國美術(shù)館舉辦的“松石友八人山水畫展”。 2006年6月在北京舉辦“楊永安畫展”由人民美術(shù)出版社出版《楊永安畫集》。2006年12月參加在中國美術(shù)館舉辦的紀念恩師梁樹年先生95周年誕辰“松石友山水畫展”。 2008年由河北美術(shù)出版社出版《當代最具學術(shù)價值與市場潛力的畫家-楊永安》。2008年被收錄由中國文化部文化藝術(shù)人才中心編輯出版的《影響中國的100位藝術(shù)大家》(山水畫藝術(shù)經(jīng)典卷)。