社會主義流通經(jīng)濟理論研究的開拓者

紀(jì)寶成　徐從才

中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、中國商業(yè)經(jīng)濟學(xué)會副會長高滌陳先生，1959年自中國人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟系畢業(yè)后，50年來一直從事社會主義流通經(jīng)濟理論和商業(yè)經(jīng)濟理論的研究工作，曾榮獲國務(wù)院頒發(fā)的“為發(fā)展我國社會科學(xué)事業(yè)做出突出貢獻”證書。他在中國社會科學(xué)院從事研究的同時，還先后在南京財經(jīng)大學(xué)等10多所院校擔(dān)任兼職教授。

在長期的商業(yè)經(jīng)濟理論研究過程中，高先生依據(jù)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論，結(jié)合我國商業(yè)經(jīng)濟體制改革與發(fā)展的實踐，先后發(fā)表了一系列有關(guān)社會主義經(jīng)濟與流通、市場經(jīng)濟與流通體制、商業(yè)體制改革、服務(wù)經(jīng)濟和對外貿(mào)易的基本理論等方面的論著和論文，形成了較系統(tǒng)的流通與商業(yè)經(jīng)濟學(xué)術(shù)思想，對促進我國流通與商業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論研究的發(fā)展和繁榮起到了重要推動作用。他的主要學(xué)術(shù)觀點涉及以下領(lǐng)域和方面。

比較早地提出了社會主義經(jīng)濟是以公有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟，對市場經(jīng)濟作出了有理論價值的辯證分析

在探討社會主義經(jīng)濟“有無”流通的問題上，孫冶方首先提出社會主義經(jīng)濟有流通，但這是在計劃經(jīng)濟框架內(nèi)討論的。高先生在思考社會主義經(jīng)濟本質(zhì)的過程中，將馬克思的商品經(jīng)濟理論引入到對社會主義經(jīng)濟的分析，這是對當(dāng)代中國經(jīng)濟理論和經(jīng)濟體制改革具有重要影響的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。他在此基礎(chǔ)上于1981年率先提出“社會主義經(jīng)濟是以公有制為基礎(chǔ)的有計劃的商品經(jīng)濟”，從理論上論證了人類在發(fā)展經(jīng)濟的幾千年歷程中所造就的商品交換是社會經(jīng)濟靈活有效的運轉(zhuǎn)形式，不是可以隨意取消的。歷史已證明“如同人們不能隨便提高生產(chǎn)力，不能任意選擇社會生產(chǎn)方式一樣，人們也不能任意選擇社會經(jīng)濟的運轉(zhuǎn)形式”，社會主義經(jīng)濟只能采取商品貨幣經(jīng)濟形式來運轉(zhuǎn)。他還依據(jù)恩格斯的經(jīng)典名言：生產(chǎn)與流通“這兩種職能在每一瞬間都互相制約，并且互相影響，以致它們可以叫做經(jīng)濟曲線的橫坐標(biāo)和縱坐標(biāo)”，提出并論證了在商品經(jīng)濟形式下，從社會經(jīng)濟運行的動態(tài)上考察，不僅生產(chǎn)決定流通，流通也可以決定生產(chǎn)，它決定和制約著生產(chǎn)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、發(fā)展方向和發(fā)展速度。這突破了生產(chǎn)決定流通，重生產(chǎn)、輕流通的傳統(tǒng)理論和實踐。

在研究流通理論的過程中，他于1979年較早提出競爭不是資本主義經(jīng)濟的特定現(xiàn)象，而是商品經(jīng)濟的一般規(guī)律；凡有商品經(jīng)濟形式的社會里，在經(jīng)濟中都必然存在競爭，競爭規(guī)律是推動社會經(jīng)濟發(fā)展的重大動力之一。在此基礎(chǔ)上，他進一步提出，商品流通領(lǐng)域的主要經(jīng)濟規(guī)律是價值規(guī)律、自愿讓渡規(guī)律、供求規(guī)律、競爭規(guī)律和貨幣流通規(guī)律，提出了流通規(guī)模概念并論證了流通規(guī)模不斷擴大是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢。

在《市場經(jīng)濟的基本矛盾與流通體制改革》一文中，他提出市場經(jīng)濟是發(fā)達的商品經(jīng)濟，市場經(jīng)濟的運行規(guī)律必然是商品經(jīng)濟固有的各項運行規(guī)律的強化和放大。他認(rèn)為市場經(jīng)濟本身并不能始終保證資源配置的優(yōu)化，市場機制既有優(yōu)化資源分配的功能，又有浪費資源的力量；優(yōu)化中有非優(yōu)化，浪費中有非浪費；優(yōu)化往往以浪費為代價，浪費中又能導(dǎo)致優(yōu)化的結(jié)果。市場經(jīng)濟的這個內(nèi)在基本矛盾集中表現(xiàn)在它既有計劃性要求，又有自發(fā)性和盲目性的趨向。在分析市場經(jīng)濟矛盾的基礎(chǔ)上，他提出流通體制改革應(yīng)包括三方面：企業(yè)機制、商品交換的組織形式和流通產(chǎn)業(yè)的管理與調(diào)控方式。依照市場經(jīng)濟運行規(guī)律的客觀要求，從這三方面解決流通體制改革問題才能逐步發(fā)展到完全擺脫傳統(tǒng)體制束縛，推動我國經(jīng)濟快速發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。

比較全面地研究社會主義流通過程，構(gòu)建了社會主義流通理論的研究框架

高先生在構(gòu)建社會主義流通理論方面的主要貢獻，主要體現(xiàn)在如下幾方面：

從流通的客觀性批判“無流通論”。他從流通理論、流通形式和流通過程的組織三方面深入研究了社會主義條件下的流通過程，批判了否定流通、輕視流通的理論和實踐，論證了流通經(jīng)濟過程的客觀作用及運行規(guī)律，并闡明了商流、物流、貨幣流、勞務(wù)流和信息流的內(nèi)涵及規(guī)律，提出了流通規(guī)模必須同生產(chǎn)、消費需求相適應(yīng)等命題。

從流通勞動的生產(chǎn)性論述流通過程的經(jīng)濟規(guī)律。他提出并論證了流通是人類勞動產(chǎn)品從生產(chǎn)領(lǐng)域向消費領(lǐng)域運動的過程；流通過程是生產(chǎn)的前提并制約與決定社會再生產(chǎn)的速度；流通是社會經(jīng)濟成為有機整體的紐帶；流通是社會各種經(jīng)濟關(guān)系借以實現(xiàn)的領(lǐng)域；流通領(lǐng)域的勞動是生產(chǎn)性的創(chuàng)造使用價值和價值的勞動，從理論上論證了必須從社會勞動的自然性和社會性方面相結(jié)合中去認(rèn)識勞動的生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性的區(qū)別。此外，他還著書論述了商業(yè)企業(yè)經(jīng)濟效益的特殊性與流通渠道，并論證了商品經(jīng)濟及其反映在流通過程中的各項經(jīng)濟規(guī)律。

堅持歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法，提出流通生產(chǎn)力概念。1981年底高先生在國內(nèi)首次提出“流通生產(chǎn)力”概念，從理論和實踐上論證了流通生產(chǎn)力的內(nèi)容，流通生產(chǎn)力與生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)力之和才是完整的社會生產(chǎn)力。確立流通生產(chǎn)力概念有助于克服我國商業(yè)長期落后，流通力不足，妨礙社會主義經(jīng)濟發(fā)展的問題。

堅持用發(fā)展的眼光，拓展流通研究的新領(lǐng)域，在服務(wù)貿(mào)易、國際貿(mào)易等研究領(lǐng)域取得新成果。1990年，他首次提出服務(wù)經(jīng)濟學(xué)的研究對象應(yīng)是服務(wù)過程中的經(jīng)濟關(guān)系和交往關(guān)系。這種交往關(guān)系是服務(wù)業(yè)活動方式所特有的社會關(guān)系的表現(xiàn)形式。在實踐問題的研究中，他側(cè)重研究了中國旅游業(yè)的發(fā)展道路、政策，并且對英國旅游業(yè)的發(fā)展進行了考察，形成調(diào)研報告。上世紀(jì)90年代初在討論提高商業(yè)服務(wù)企業(yè)服務(wù)質(zhì)量和誠信度以及“老字號”的發(fā)展時，他對“商譽”問題做出了理論分析：商業(yè)信譽是商業(yè)企業(yè)和商品生產(chǎn)企業(yè)的職工們長期創(chuàng)造的超過社會平均勞動以上的那部分勞動的積累或沉淀。1983年高先生在國內(nèi)首次論證了國際貿(mào)易中的比較成本原則是價值規(guī)律在國際市場上發(fā)生作用的特殊表現(xiàn)形式。

堅持理論與實踐相結(jié)合，以社會主義流通理論研究成果指導(dǎo)流通與商業(yè)改革

高先生長期從事商業(yè)經(jīng)濟和流通理論的研究工作，其代表性著作有《商品流通若干理論問題》(遼寧人民出版社1985年出版)、《社會主義流通過程研究》(上海人民出版社1988年出版)、《商業(yè)運行概論》(中國物資出版社1991年出版)。其中，《社會主義流通過程研究》和《商業(yè)運行概論》分別為國家“六五”、“七五”哲學(xué)社會科學(xué)基金項目。此外，還先后發(fā)表了有關(guān)流通與商業(yè)經(jīng)濟方面的學(xué)術(shù)論文和文章多篇。

在流通與商業(yè)改革方面，他提出流通體制改革必須遵循的原則：一是提高經(jīng)濟效益原則，并論證了商業(yè)企業(yè)經(jīng)濟效益的特殊性；商品購銷關(guān)系相對穩(wěn)定的原則，強化商業(yè)網(wǎng)絡(luò)體系力量的原則，符合國內(nèi)市場和國際市場趨近的原則；保持和強化國有商業(yè)在國內(nèi)市場上的支配作用，企業(yè)機制改革和創(chuàng)建有利于商業(yè)運行市場環(huán)境雙向推進的原則，遵循兩種客觀規(guī)律：不僅遵循經(jīng)濟規(guī)律，還必須遵循自然規(guī)律客觀要求的原則。

在《試論各種商業(yè)形式存在的客觀基礎(chǔ)》一文中，他批駁了生產(chǎn)領(lǐng)域所有制形式?jīng)Q定商業(yè)形式的傳統(tǒng)觀點，論證了各種商業(yè)形式的產(chǎn)生與發(fā)展取決于社會生產(chǎn)力水平，特別是人們的消費水平、消費結(jié)構(gòu)、消費方式與消費習(xí)俗的變化。在回顧商業(yè)經(jīng)濟體制改革的基礎(chǔ)上提出：第一，不能忽視商品經(jīng)濟中的自然規(guī)律，包括商品流通量、商品的物理化學(xué)特性和自然資源豐裕有無；第二，建立適應(yīng)多層次生產(chǎn)力水平和有利于滿足復(fù)雜多變消費需求的商業(yè)所有制結(jié)構(gòu)，是有計劃調(diào)控商品流通過程的條件之一；第三，選擇有利于全民所有制商業(yè)適應(yīng)商品流通客觀要求的經(jīng)營形式，是商業(yè)體制改革的一個方向；第四，遵循經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律的客觀要求，逐步建立多元化的商業(yè)組織形式；第五，盡快建成一個使所有商品經(jīng)營者能夠在平等的條件下進行競爭的市場環(huán)境；第六，發(fā)展商品經(jīng)濟可以從流通起步，通過組織好商品交換去推動商品生產(chǎn)的發(fā)展。

高先生對商業(yè)運行本身也進行了系統(tǒng)的研究。在《商業(yè)運行概論》一書中，他緊密結(jié)合改革實踐，認(rèn)真研究了我國商業(yè)運行規(guī)律和運行模式；并從商業(yè)運行客體、主體及其運行環(huán)境和宏觀調(diào)控等方面進行了分析；論證了中國商業(yè)運行模式應(yīng)該是：商業(yè)主體—企業(yè)自主經(jīng)營，商業(yè)客體—商品自由流通、市場自動調(diào)節(jié)、國家自覺調(diào)控的“四自模式”。

高滌陳先生對于商業(yè)經(jīng)濟學(xué)自身的發(fā)展也給予了充分關(guān)注。他認(rèn)為商業(yè)經(jīng)濟學(xué)是兼有理論性和實踐性的學(xué)科，因此在研究中需要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，總結(jié)實踐經(jīng)驗，運用歷史與邏輯相統(tǒng)一、理論聯(lián)系實際、定性與定量相結(jié)合的研究方法對商業(yè)經(jīng)濟體制改革和商品經(jīng)濟發(fā)展過程碰到的新現(xiàn)象、新問題做出新的理論概括、提出獨立的理論見解。