試論語文教學(xué)中的美育滲透

現(xiàn)代社會生活的多樣化、知識信息的廣泛化，使審美活動已成為人們生活的重要內(nèi)容，美育也成為時代的客觀要求。何謂美育，它是通過現(xiàn)實美和藝術(shù)美打動學(xué)生感情，使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。它在提高人的素質(zhì)方面有其他學(xué)科所不能替代的作用。如著名教育家蔡元培所說：“注意道德教育……更以美感完成其道德?！敝袑W(xué)語文教學(xué)內(nèi)容是一個多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學(xué)系統(tǒng)，它薈萃了古今中外的名篇佳作，蘊含著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美學(xué)內(nèi)容。在中學(xué)語文教學(xué)中滲透美育對提高學(xué)生素質(zhì)有著重要意義。在教學(xué)實踐中，我注意按美學(xué)規(guī)律將美育滲透進語文教學(xué)，著重從學(xué)生的感知、聯(lián)想、情感、創(chuàng)造四個方面進行美育滲透。

一、通過范讀，展示語文的音樂美

美本身具有抽象性，但審美對象卻是一種客觀存在，是可以感知的。誦讀是書面語言的有聲化，具有移情作用。《朱自清論語文教育》中說：“吟誦對于寫在紙上、死的語言可以從聲音里得其味，變成活的語氣?！倍處煹姆蹲x是導(dǎo)入的最佳方式，先聲奪人，借助聲音造成一種氛圍，在朗讀的語境中伴著悅耳的語調(diào)、生動的語氣傳入耳中，使學(xué)生在聽的過程中自覺接受審美教育。在講課前，我一般都要試讀課文，特別是散文、詩詞，較短的盡可能背熟，掌握較為準確的音樂節(jié)奏感，注意停頓、突出重音及文意的起承、轉(zhuǎn)合、抑揚頓挫，在講臺上盡情渲染地范讀，令課文中的人物、畫面、景象、情感躍然眼前，把枯燥的視覺文字轉(zhuǎn)為生動的聽覺聲音，引起學(xué)生感情上的共鳴，沉浸到作品的美感中。如在教毛澤東《沁園春·長沙》時，先以飽滿的激情、昂揚的聲調(diào)進行范讀，以朗讀為契機，再現(xiàn)了聲、景、情之美調(diào)動學(xué)生的感情。

為了增強范讀的效果，有時我還借助播放錄音帶、多媒體課件等方式讓學(xué)生聽播音藝術(shù)家的課文朗讀，令學(xué)生因聲求情，進而引發(fā)自己去讀，追求“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”的藝術(shù)效果，領(lǐng)略文學(xué)作品的美感。

二、聯(lián)想、想象，捕捉意境美

單是朗讀還不能把握作品的形象，進入作者所創(chuàng)造的情景。葉圣陶先生說：“文字是一道橋梁，這邊橋墩站著讀者，那邊橋墩站著作者，通過這一道橋梁，讀者才能與作者會面，不但會面，而且了解了作者的心情，和作者的心情完全契合?！敝袑W(xué)課本中的課文多是經(jīng)過精心挑選的中外名篇，通過文字呈現(xiàn)出生動的人物形象、感人的情節(jié)和優(yōu)美的意境，因此課堂教學(xué)中教師須充分利用這些有利因素，啟迪學(xué)生進行合理大膽的想象。如教《荷塘月色》時，引導(dǎo)學(xué)生進行聯(lián)想、想象，抓住文中大量鮮活生動的比喻如“舞女的裙”、“零星地點綴些白花”、“月光如流水”、“遠處高樓渺茫的歌聲”、“羞澀地打著朵兒”、“像籠著輕紗的夢”等句子進行品析，引導(dǎo)學(xué)生充分展開想象的翅膀，將這些景物連起在腦海中呈現(xiàn)出一幅素淡朦朧的荷塘月夜圖，進一步聯(lián)系作者的寫作背景細細品味，體會作者的獨特感受。詩歌教學(xué)更多把引導(dǎo)學(xué)生對詩歌意境的欣賞作為教學(xué)重點，像《念奴嬌·赤壁懷古》開頭三句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。給學(xué)生的想象提供了廣闊的空間，經(jīng)過教師的分析點撥，學(xué)生眼前

仿佛呈現(xiàn)出不盡長江滾滾來的雄奇景色和一條歷史人物的畫廊，進一步鑒賞到詞句的意境美。

三、體驗感悟，陶冶情操

文學(xué)是語言的藝術(shù)，語文課堂的教學(xué)應(yīng)該是一種語言欣賞活動。學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時接受到各種情感信息的感染而動情，其中有對美好事物的熱切向往，有對高尚人格的至誠贊頌，有對惡勢力的憤怒鞭撻，也有對生命的執(zhí)著追求，這些給學(xué)生以真、善、美的感染和熏陶。審美情感是一種包含著認知的對美的情感的體驗。語文教師在語文課上要培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，引導(dǎo)學(xué)生通過對作品的美的認識來進行審美情感的培養(yǎng)。課文中有杜甫、屈原這樣的正面形象，通過對形象的分析，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者寄寓其中的愛憎感情，認識到什么是“美”，什么是“丑”，激發(fā)對美的向往和追求，從而自覺審視自己的內(nèi)心與行為，進行自我教育、自我完善。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說：“喚起人類行為的自我教育……乃是一種真正的教育?！笨梢姡Z文教師準確地把握并積極引導(dǎo)學(xué)生體驗感悟，自覺接受審美情感教育，具有現(xiàn)實意義。

四、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的興趣、培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力

教學(xué)的最終目的是把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為能力。當學(xué)生在語文課堂上體會到美時，就會產(chǎn)生躍躍欲試的寫作沖動和靈感，這時教師就應(yīng)趁熱打鐵、因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生把整個審美過程進一步提升。如講《荷塘月色》時，學(xué)生都為作者高超的語言表現(xiàn)技巧而贊嘆，我趁機提出課堂作業(yè)：仿寫，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己想象，仿造課文遣詞造句的特點，選“朝霞中”、“烈日下”、“夕陽中”、“秋雨中”等的某處景物，融入真情實感，寫一篇短文。學(xué)生興趣濃厚，思維活躍。

美是創(chuàng)新意識不竭的源泉，美無處不在。我們只要樹立了正確的審美觀，具備了濃厚的美育意識，創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境，在教育教學(xué)過程中就可以得心應(yīng)手，把大自然中的美、生活中的美、語言中的美、教材教法中的美化作陽光，變成雨露,深深地滲透到學(xué)生心里。讓學(xué)生在學(xué)習的過程中感悟美、賞析美、體驗美。同時，也讓美激發(fā)學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力，使他們的綜合素質(zhì)得以有效地促進和提高。

衛(wèi)月琴，教師，現(xiàn)居湖北武漢。