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      語(yǔ)文課堂生活化閱讀的引導(dǎo)策略

      2009-03-17 09:14:44方岳琴
      學(xué)周刊 2009年1期
      關(guān)鍵詞:生活化情境生活

      方岳琴

      摘要:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“大語(yǔ)文觀”的教學(xué)理念,目的就在于打破文本與生活之間的厚障壁,不拘泥于課堂閱讀的狹小空間,變封閉的課堂教學(xué)為開(kāi)放的閱讀體驗(yàn),讓學(xué)生以生活為課堂,與生活親密接觸和對(duì)話,去享受人生,熱愛(ài)生活。語(yǔ)文課堂生活化閱讀之引導(dǎo)策略:一、借助多媒體技術(shù)展示生活化情境。激發(fā)興趣,提高效率;二、通過(guò)表演模仿再現(xiàn)生活化情境,促進(jìn)理解,增強(qiáng)感悟;三、運(yùn)用實(shí)物演示生活化情境,提供感知,加深理解;四、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際經(jīng)歷,因勢(shì)利導(dǎo),增進(jìn)閱讀。相信:“語(yǔ)文教學(xué)一與生活相接觸,必將面目一新?!?/p>

      關(guān)鍵詞:生活化閱讀引導(dǎo)策略語(yǔ)文課堂教學(xué)

      目前語(yǔ)文閱讀教學(xué)陷入教學(xué)方式單一,學(xué)生被動(dòng)接受,缺乏興趣,效率低下,閱讀感悟難以深化的窘迫境地。其主要癥結(jié)在于“小語(yǔ)文觀”:教學(xué)目標(biāo)只為考試,教學(xué)空間囿于課堂,閱讀范圍限于文本。鑒于此,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“大語(yǔ)文觀”的教學(xué)理念,正如楊再隋教授在解讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》時(shí),所指出的:“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活,把教學(xué)過(guò)程還原為生活過(guò)程,把教學(xué)情境還原為生活情境;把教學(xué)活動(dòng)還原為兒童的生命活動(dòng)……”目的就在于打破文本與生活之間的厚障壁,不拘泥于課堂閱讀的狹小空間,變封閉的課堂教學(xué)為開(kāi)放的閱讀體驗(yàn),讓學(xué)生以生活為課堂,與生活親密接觸和對(duì)話,去享受人生,熱愛(ài)生活。這就是所謂的生活化閱讀。開(kāi)展生活化閱讀,有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,拓展求知視野,培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣,充實(shí)文化底蘊(yùn),提高語(yǔ)文素養(yǎng),構(gòu)建積極健康的人格。

      那么,語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活化閱讀呢?

      一、借助多媒體技術(shù)展示生活化情境,激發(fā)興趣,提高效率

      由于初中學(xué)生生活知識(shí)不豐富,閱歷不足,認(rèn)知能力有限,對(duì)一些超出知識(shí)范圍和認(rèn)知能力的語(yǔ)段閱讀存在較大困難。對(duì)于這些陌生的知識(shí)和領(lǐng)域,光靠教師的言語(yǔ)講授,不一定能使學(xué)生理解、感悟。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)教師講得口干舌燥,學(xué)生卻聽(tīng)得索然無(wú)味甚至昏昏欲睡的情況。而此時(shí)運(yùn)用多媒體技術(shù)展示生活化情境,則能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高閱讀效率。多媒體技術(shù)將聲、圖、字、光、色等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),化靜為動(dòng),變枯燥為生動(dòng),變抽象為具體,在學(xué)生和課文語(yǔ)段之間搭起了一座溝通的橋梁,有助于學(xué)生對(duì)文本的感知、理解和體悟。如學(xué)習(xí)《觀潮》時(shí),上課伊始切入大海漲潮的一段錄像,那波瀾壯闊的畫(huà)面和呼嘯而至的潮汐聲,能讓沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海的學(xué)生耳目為之一新。學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí)先讓學(xué)生預(yù)習(xí),上課播放一些背景知識(shí),課件中再以圖片形式展示閏土兩次不同的肖像。通過(guò)比較,學(xué)生可以清晰地看到這些變化,受到封建勢(shì)力壓迫的人民的麻木,體會(huì)人物所遭受的慘重打擊,理解封建禮教和封建迷信對(duì)人物的迫害。學(xué)生對(duì)《斑羚飛渡》中“人類(lèi)不尊重生命、對(duì)動(dòng)物殘忍”這方面的體會(huì)不深,筆者播放了電影《可可西里》的片段,片子用紀(jì)實(shí)的風(fēng)格記錄下了一些貪婪的人對(duì)動(dòng)物所犯下的罪行,學(xué)生被震撼了,對(duì)人與自然的關(guān)系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)這樣的情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在情感,在理解課文的同時(shí),更懂得應(yīng)該愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物,與大自然和諧相處。

      二、通過(guò)表演模仿再現(xiàn)生活化情境,促進(jìn)理解,增強(qiáng)感悟

      初中學(xué)生大多具有強(qiáng)烈的表演欲望。課堂教學(xué)中如涉及動(dòng)作、外貌、肖像、神態(tài)的語(yǔ)段閱讀,教師可精心設(shè)計(jì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻體驗(yàn)的教學(xué)情境,給學(xué)生提供模仿、表演等動(dòng)手操作實(shí)踐的機(jī)會(huì)。通過(guò)讓學(xué)生表演模仿,再生生活化情境,能極大地促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)段的理解,增強(qiáng)思想感悟。朱自清的《背影》第六自然段“他用兩手攀著上面,兩腳向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”這段話中,用“攀”、“縮”、“傾”這三個(gè)普普通通的動(dòng)詞表達(dá)出深深的父愛(ài)。因?yàn)槠胀?,因?yàn)楹?jiǎn)單,學(xué)生反而不一定能理解其含義。為此,筆者讓幾位學(xué)生模仿表演“父親”的三個(gè)動(dòng)作。在觀看表演中,學(xué)生仿佛看到了那戴著黑布小帽的慈父為兒子買(mǎi)橘子在鐵柵欄上艱難地攀爬的情形,對(duì)父愛(ài)的理解更深刻了?!敖苹币辉~的本義是“詭詐不可信,狡詐刁鉆”,但在《我的老師》中則另有其義,學(xué)生不一定能理解、體會(huì)。為此,筆者在講授本課時(shí)先讓學(xué)生查字典,記住“狡猾”的本義,并體會(huì)其感情色彩。然后再找一名平時(shí)表現(xiàn)機(jī)靈、淘氣的同學(xué)與老師一同表演“老師假裝發(fā)怒”的情節(jié)。通過(guò)這一生活化的情境模擬,學(xué)生很容易體會(huì)到“狡猾”在此文中應(yīng)該理解為“機(jī)靈、調(diào)皮”,貶義褒用,從而形象地表現(xiàn)出一個(gè)淘氣的孩子對(duì)老師的了解和愛(ài)戴。

      三、運(yùn)用實(shí)物演示生活化情境,提供感知,加深理解

      語(yǔ)文課文語(yǔ)段中有些知識(shí)、現(xiàn)象、情感,因?yàn)閷W(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn),而不能理解、體會(huì)。這將會(huì)直接影響課堂閱讀教學(xué)的效果。展示實(shí)物,或做實(shí)驗(yàn),給學(xué)生演示相應(yīng)的生活化情境,就能使學(xué)生容易理解和把握課文。學(xué)習(xí)《死海不死》時(shí),對(duì)于廣大中學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分的學(xué)生未曾見(jiàn)過(guò)大海,不知道海水因含鹽等礦物質(zhì)過(guò)多而呈“咸味”,更難理解“咸度越大人就越不容易下沉”這一科學(xué)現(xiàn)象,原因在于學(xué)生缺少相應(yīng)的生活知識(shí)。這就不利于學(xué)生對(duì)死海特征的認(rèn)識(shí)和理解。對(duì)此,筆者為學(xué)生做了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。首先,準(zhǔn)備幾杯濃度不同的鹽水,將雞蛋依次放在不同鹽水濃度的杯子中進(jìn)行沉浮現(xiàn)象的演示,學(xué)生就很容易理解了。然后,將事先準(zhǔn)備好的兩條小魚(yú),分別投入裝鹽水和裝淡水的杯子里,學(xué)生觀察到裝淡水的杯子里的小魚(yú)飛快暢游,很有精神,而裝有鹽水的杯子里的小魚(yú)游動(dòng)緩慢,并大口喘氣,無(wú)精打采。實(shí)驗(yàn)可說(shuō)明由于咸度大而無(wú)生物生存而稱(chēng)為“死?!边@一特征及名稱(chēng)由來(lái)。通過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)演示。給學(xué)生提供直觀的感知,學(xué)生不僅對(duì)抽象的說(shuō)明內(nèi)容有深刻的理解,而且學(xué)習(xí)的興趣也更濃了。

      四、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際經(jīng)歷,因勢(shì)利導(dǎo),增進(jìn)閱讀

      學(xué)生的實(shí)際經(jīng)歷,成功與歡樂(lè),挫折與痛苦,生命生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,構(gòu)成個(gè)人的人生經(jīng)歷。它是圖畫(huà),是貯存在學(xué)生記憶中的活的教育資源,要教師適時(shí)地點(diǎn)擊經(jīng)歷“菜單”,這些帶有個(gè)人情感體驗(yàn)的形象圖片會(huì)一個(gè)個(gè)地躍入腦海,隨用隨取,共同參與對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。例如,在學(xué)習(xí)老舍《我的母親》時(shí),筆者結(jié)合課文中母子情深的主題,聯(lián)系當(dāng)代學(xué)生與母親的代溝隔閡,讓學(xué)生抒發(fā)情懷。課上學(xué)生紛紛主動(dòng)上臺(tái)發(fā)言,有的學(xué)生進(jìn)述了母親下崗后感動(dòng)無(wú)助,自己不但不去寬慰母親,反而瞧不起母親,言談中充滿悔恨之意;有的學(xué)生講述了母親對(duì)自己過(guò)分呵護(hù),使自己“不自由”,并以傷母親心為樂(lè)事,學(xué)了此文,認(rèn)識(shí)到一旦失去永不再擁有的恐懼,決定改變對(duì)母親的態(tài)度,與母親坦誠(chéng)相見(jiàn)。《與朱元思書(shū)》中有“夾岸高山,皆生寒樹(shù)”一句,教材注釋為:“寒樹(shù):使人看了有寒涼之意的樹(shù)”。顯然,這是按字面上的意思進(jìn)行的解釋?zhuān)瑧?yīng)該從地理知識(shí)的魚(yú)度,“氣溫隨高度的增加而降低”,解釋為“適宜寒冷氣候生長(zhǎng)著的樹(shù)”更為確切。如何引導(dǎo)學(xué)生理解?由于當(dāng)?shù)刂車(chē)性S多山,雖然不高,但冬天山頂和山腳的溫度有明顯的不同。住在山上的學(xué)生應(yīng)該有此體會(huì)。于是筆者點(diǎn)名讓幾位學(xué)生談?wù)勆巾敽蜕侥_溫度的不同。因?yàn)槭莵?lái)自同伴的切身體會(huì),學(xué)生容易認(rèn)同和理解“夾岸高山,皆生寒樹(shù)”的真正含義。

      美國(guó)教育家華特·B·科勒涅斯曾說(shuō),“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?!闭Z(yǔ)文天然與生活聯(lián)系在一起,我國(guó)當(dāng)代著名教育家劉國(guó)正先生明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)一與生活相接觸,必將面目一新?!痹谡Z(yǔ)文課堂閱讀中,教師通過(guò)各種手段、方式適當(dāng)引導(dǎo),聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,創(chuàng)造生活化的情境,使閱讀貼近生活,有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容主旨的理解、感悟,也有助于學(xué)生培養(yǎng)情感,陶冶情操。

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