大學(xué)生同性戀問(wèn)題與高校校園文化建設(shè)

楊荷泉

摘要：隨著時(shí)代發(fā)展，同性戀作為一種獨(dú)特的亞文化現(xiàn)象雖然越來(lái)越受到社會(huì)的包容，但隨著高校同性戀問(wèn)題的日益凸顯，同性戀大學(xué)生的生存狀態(tài)對(duì)目前日趨多元化的高校校園文化和在校大學(xué)生產(chǎn)生了很大影響。因此，研究目前高校大學(xué)生的同性戀現(xiàn)狀、成因、影響及其對(duì)策，建構(gòu)全方位人文關(guān)懷型的高校校園文化，無(wú)疑是當(dāng)前高校管理工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 同性戀 校園文化

0 引言

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，長(zhǎng)期存在著一種禁欲主義與偽禁欲主義相互交錯(cuò)的傾向，其后果之一便是性問(wèn)題成為精神生活和社會(huì)生活中的禁區(qū)，即使是在廣泛接受現(xiàn)代科學(xué)與各種新道德的今天，社會(huì)也仍然對(duì)性保持一種較為暖味的態(tài)度:一方面囿于傳統(tǒng)道德的束縛，大眾在公開狀態(tài)中對(duì)性小心謹(jǐn)慎，甚至諱莫如深，另一方面又由于逆反心理的作用形成對(duì)性的變態(tài)渴求以及由此激起對(duì)性的盲目冒險(xiǎn)反應(yīng)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，不管是在生理上還是在心理上，都處于性的擅變關(guān)鍵時(shí)期，因而，健康的性，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)與生活具有十分重要的影響。我國(guó)高校學(xué)生年齡多在18至25歲之間，處于青春發(fā)育后期，屬于性生理機(jī)能成熟，性活動(dòng)活躍，但性心理不穩(wěn)定的人群。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，目前我國(guó)中學(xué)的性教育程度相對(duì)落后，性心理知識(shí)的缺乏嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)，而其中同性戀的困擾又使部分大學(xué)生產(chǎn)生新的一系列心理問(wèn)題。

1 同性戀雖然作為一種非主流文化現(xiàn)象，但其獨(dú)特的行為方式對(duì)目前日趨多元化的高校校園文化和在校大學(xué)生無(wú)疑產(chǎn)生了一定影響

據(jù)中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院學(xué)生江秋雨等6人合作完成的《大學(xué)生同性戀生存狀況及校園友好環(huán)境調(diào)查報(bào)告》顯示，大學(xué)是同性戀身份得以確認(rèn)并通過(guò)接觸同性戀信息而發(fā)生身份認(rèn)同的集中期，調(diào)查結(jié)果顯示，有68.4％的人認(rèn)為比起以前，在大學(xué)獲取的同性戀信息急劇增多。從哪里獲得同性戀的相關(guān)訊息和知識(shí)？網(wǎng)絡(luò)排在絕對(duì)首位，94.5％的人選擇；其次是朋友聊天，占36.1％；選擇書籍和影視的分別有34.8％和34.2％。調(diào)查結(jié)果還顯示，來(lái)自直轄市和省會(huì)城市的學(xué)生是最容易接受同性戀的，其接納的程度達(dá)到了24.5％，來(lái)自中小城市和來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生對(duì)于同性戀的接納程度分別是12.0％和8.9％。研究生對(duì)待同性戀的態(tài)度比較本科生而言更開明：他們中有18.05％的人可以接受同性戀，而本科生中這個(gè)比例是12.70％。在對(duì)于同性戀的成因分析上，大學(xué)生選擇最多的是“感情挫折”，占44.1％；其次是“環(huán)境影響”，占了28.8％。與此差不多比例的是“先天原因”，占26.9％，可見(jiàn)普通大學(xué)生對(duì)同性戀成因的理解傾向于后天選擇而不是先天。對(duì)于“如果發(fā)現(xiàn)您身邊有朋友是同性戀，你的態(tài)度會(huì)是怎樣？”這個(gè)問(wèn)題，有10.5％的人認(rèn)為自己是“認(rèn)可”的態(tài)度；而選擇“無(wú)所謂”的態(tài)度是60.9％；有28.6％的人選擇了“覺(jué)得恐怖，排斥”。至于學(xué)校對(duì)于同性戀應(yīng)該持有的態(tài)度，67.1％的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該寬容并引導(dǎo)；21.9％的人認(rèn)為應(yīng)該“默許，任其自由發(fā)展”，僅有11％的人認(rèn)為應(yīng)該“明文禁止，嚴(yán)厲打擊”。這說(shuō)明，雖然部分大學(xué)生不能夠理解同性戀者的生活方式，但是卻能夠給予他們應(yīng)有的尊重。在涉及到是否應(yīng)該給予同性戀者權(quán)益以關(guān)注和保護(hù)方面，有11.1％的人認(rèn)為應(yīng)該給予特別的關(guān)注和保護(hù)；約有一半的人（53.5％）認(rèn)為可以適當(dāng)?shù)亟o予保護(hù)；有一些人比較慎重，認(rèn)為應(yīng)該視情況而定，這部分人占到了27.6％。對(duì)于應(yīng)受到保護(hù)的原因，則大致有“弱勢(shì)群體”、“害怕報(bào)復(fù)”等方面的考慮。[1]

中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)播綏銘教授，把校園里的同性戀現(xiàn)象稱作“校園里的粉紅色”。他在2001年對(duì)全國(guó)大學(xué)生的調(diào)查顯示，在心理上不同程度地有同性戀傾向的學(xué)生占11.4％，其中在男生中占到7.9％，女生的比例則達(dá)16％，有6%左右的大學(xué)生在大學(xué)期間首次發(fā)生了同性之間的性接觸。調(diào)查中，有同性戀心理傾向和同性接觸的男生和女生數(shù)量無(wú)明顯差異。[2]另有調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生有過(guò)同性親密行為者占總樣本的23.6％，且初中、高中、大學(xué)階段具有明顯的連貫性，大學(xué)階段有連貫行為者占該行為者的43.2％；在行為體驗(yàn)上，大學(xué)階段有5.1％的人獲得過(guò)同性性體驗(yàn)，4.5％的人心存同性親密性行為愿望。[3]

大學(xué)生是將來(lái)祖國(guó)建設(shè)的棟梁之才，這一群體有主動(dòng)要求心理輔導(dǎo)的同性戀者，也有有了心理困擾拒絕別人幫助的同性戀者。且成為同性戀可能是自愿的，可能是被迫的，或許還有其他。他們的生活充滿了痛苦，在“同志”內(nèi)部，他們要面臨感情的追逐。面對(duì)外部環(huán)境，有來(lái)自家庭、道德、倫理、法律的諸多困擾。這類學(xué)生有主見(jiàn)，且自我封閉、害怕被同學(xué)發(fā)現(xiàn)。大學(xué)生一般都過(guò)著集體生活，對(duì)于同性戀大學(xué)生除了學(xué)習(xí)的使命外，不但要處理好自己的人際關(guān)系，而且要努力使“同志”間的戀情不被外界環(huán)境的壓力而產(chǎn)生動(dòng)搖，所以他們生活的很辛苦。如果“同志”間的情感不穩(wěn)定且抵擋不住外界的壓力，情緒很容易波動(dòng)，也很容易產(chǎn)生輕生的念頭。他們除了需要一個(gè)安全寬容的環(huán)境，更需要心理輔導(dǎo)老師的幫助來(lái)調(diào)整心態(tài)。

大學(xué)生這一年齡階段還沒(méi)形成穩(wěn)定的人生觀和價(jià)值觀，很容易因?yàn)槟承┦虑榈慕槿攵沟米约旱男匀∠虬l(fā)生改變。我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、博士生導(dǎo)師李銀河在一項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在同性戀形成的過(guò)程中，后天因素即社會(huì)、心理因素中，最為重要的是最初的性經(jīng)歷，即青春期的遭遇和經(jīng)歷，而同性戀者的身份認(rèn)同時(shí)間最早在14歲，最晚在29歲，年齡中位值是18歲。[4]這一年齡階段正好是大學(xué)生涯的開始。在高校同性戀方面研究的選修課程和社團(tuán)組織受到廣大大學(xué)生的歡迎，同性戀現(xiàn)象也成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，這些對(duì)我們的大學(xué)生的性取向都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。

2 同性戀現(xiàn)象的本質(zhì)是一種性愛(ài)活動(dòng)，它比異性戀更關(guān)心性對(duì)象的身心，而非社會(huì)屬性(家庭、職業(yè)、地位等)

由于避免了異性戀中的忌妒、占有欲和不安全感，可能更容易形成一種興奮而強(qiáng)烈的性關(guān)系。但是，這是一種理論推論。事實(shí)上，同性戀者各種各樣、千差萬(wàn)別，他們并不總是以一種純潔的心結(jié)成純潔的關(guān)系，特別是由于社會(huì)規(guī)范(婚姻)只約束異性不約束同性，所以實(shí)際上同性戀更換性伴的頻率、次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于異性戀。正如金西所分析的，“同性性關(guān)系可沒(méi)有這么好的外界條件和外來(lái)維系力量，反而不斷地受到個(gè)人內(nèi)心沖突和個(gè)人與社會(huì)的沖突的煩擾，結(jié)果這種關(guān)系絕大多數(shù)只不過(guò)是一次聚首而己”。[5]

無(wú)論是西方社會(huì)，還是中國(guó)社會(huì)，無(wú)論是法律制度的寬容，還是人們態(tài)度的改變，對(duì)同性戀的憎惡還在相當(dāng)范圍里存在，社會(huì)輿論與壓力對(duì)同性戀者心理上的影響仍相當(dāng)沉重。盡管西方社會(huì)對(duì)同性戀的看法，發(fā)生了從最早的“宗教意義上的罪人和法律上的罪犯”到“一種異于常人的違反社會(huì)行為規(guī)范的個(gè)人傾向”，再到“一種與眾不同的生活方式”的變化，國(guó)內(nèi)性社會(huì)學(xué)家李銀河博士也認(rèn)為，同性戀不是犯罪，不是疾病，不是道德低下，而是社會(huì)上一部分人的性取向。但同性戀確實(shí)是不符合生物本性的，是違背人的正常生理和心理發(fā)展規(guī)律的。他們面臨著一系列社會(huì)的、道德的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、疾病的問(wèn)題，有種種嚴(yán)重的后果。同性戀者心理和行為與社會(huì)規(guī)范常常處于不相容的狀態(tài)，這使他們經(jīng)常地處于性的沖動(dòng)、追悔和苦惱的矛盾之中。正因?yàn)橥詰僬呓邮艿氖墙^大多數(shù)人的異性戀的主流文化，所以他們最共同弱點(diǎn)是自嘲、自貶、自病和自弱，他們心情壓抑，心理困惑，行為隱蔽，不敢正視生活，直面人生。學(xué)者張北川根據(jù)多年來(lái)一直對(duì)同性戀者進(jìn)行的跟蹤調(diào)查，得出一組沉重的數(shù)據(jù)：因?yàn)槠缫暎?0％一35％的同性戀者曾有過(guò)強(qiáng)烈的自殺念頭，9％一13％的人有過(guò)自殺行為，同樣是因?yàn)槠缫暎?1％的同性戀者在身份暴露后，受到異性戀者的傷害(包括當(dāng)面侮辱、毆打、敲詐等)。[6]這些焦慮和困惑使同性戀大學(xué)生的生活受到很大影響，特別是影響學(xué)習(xí)，個(gè)別人因此出現(xiàn)抑郁傾向，甚至出現(xiàn)自殺傾向。另外，由于校園里缺乏適時(shí)適度的性教育，很多年輕的同性戀者只能通過(guò)黃色網(wǎng)站等不良渠道涉獵相關(guān)知識(shí)，這也是同性戀者出現(xiàn)違法行為的重要誘因。

3 科學(xué)性觀念最核心的一點(diǎn)就是體現(xiàn)對(duì)人本身的尊重，這在當(dāng)代大學(xué)生性觀念中已有所展現(xiàn)

隨著我國(guó)改革開放的不斷深化和對(duì)外交流的擴(kuò)大，人們的生活方式、思想意識(shí)、價(jià)值觀念等方面都發(fā)生了深刻的變革，性觀念出現(xiàn)了多元化趨勢(shì)，比較科學(xué)的性觀念正在形成。傳統(tǒng)的性觀念對(duì)大學(xué)生的影響逐漸減弱，對(duì)當(dāng)事人性意愿和性權(quán)利的尊重在大學(xué)生的性觀念中已生根萌芽。但是，由于大學(xué)生閱歷淺，喜歡標(biāo)新立異，對(duì)某些性問(wèn)題的看法有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差。因此，高校要正視和引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)性問(wèn)題。愛(ài)情與性是不同地位、不同年齡的人均關(guān)注的問(wèn)題，大學(xué)生尤其如此。古人說(shuō)，食色性也。性與飲食一樣是人的一種本能，我們無(wú)須禁錮它，并將它神秘化，而應(yīng)該正視它，正如伯特蘭·羅素所說(shuō):“回避絕對(duì)自然的東西就意味著加強(qiáng)，而且是以最病態(tài)的形式加強(qiáng)對(duì)它的興趣?！濒斞冈凇秷?jiān)壁清野主義》一文中也說(shuō)過(guò):“要風(fēng)化好，是在解放人性，普及教育，尤其是性教育，這正是教育者所當(dāng)為之事。”性生理的發(fā)育與成熟，性心理發(fā)展到戀愛(ài)期是大學(xué)生產(chǎn)生性問(wèn)題的生理、心理因素。大學(xué)校園較為開放的性文化氛圍則是大學(xué)生產(chǎn)生性問(wèn)題的環(huán)境因素，因此，有必要在高校校園文化建設(shè)中重視大學(xué)生同性戀問(wèn)題。

校園文化是社會(huì)文化系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，也稱學(xué)校文化。高校校園文化主要是指高等院校以大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式等為核心的，以具有校園特色的人際關(guān)系 、生活方式、行為方式，以及由大學(xué)生參與創(chuàng)辦的報(bào)刊、講座、社團(tuán)、沙龍及其他文化設(shè)施為表征的精神環(huán)境、文化氛圍。針對(duì)高校同性戀問(wèn)題，一般高校都是通過(guò)學(xué)校的“心理指導(dǎo)中心”來(lái)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，但是采訪的同學(xué)均表示他們不會(huì)去那里，因?yàn)楸M管老師說(shuō)他們會(huì)保密，但是他們心里還是會(huì)有顧慮，并且他們還擔(dān)心心理指導(dǎo)中心的老師對(duì)同性戀也存在偏見(jiàn)，用一個(gè)同學(xué)的話說(shuō)，“我們的取向是定了，我們需要的是理解”。目前，我國(guó)有些高校已經(jīng)開始重視這個(gè)問(wèn)題，并進(jìn)行嘗試。2003年11月，復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院開設(shè)選修課《同性戀健康社會(huì)科學(xué)》，這在中國(guó)高校中尚屬首例。據(jù)傳，這門課也成為復(fù)旦大學(xué)有史以來(lái)，第一個(gè)向校黨委書記征詢報(bào)批意見(jiàn)的課。自復(fù)旦大學(xué)為本科生在全國(guó)首開同性戀研究課程以來(lái)，北京高校的學(xué)生也組織了不少這樣的主題志愿工作。從2005年10月中央民族大學(xué)就同性戀問(wèn)題展開問(wèn)卷調(diào)查開始，北京林業(yè)大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、北京師范大學(xué)都舉辦了同性戀知識(shí)論壇等主題活動(dòng)。中山大學(xué)2006年批準(zhǔn)成立的學(xué)生社團(tuán)“彩虹”社就是一個(gè)關(guān)注同性戀現(xiàn)象的學(xué)術(shù)性學(xué)生社團(tuán)?！安屎纭鄙缲?fù)責(zé)人廖明珠說(shuō)，他們不是同性戀組織，近百成員多是關(guān)心同性戀現(xiàn)象的學(xué)生志愿者。這個(gè)社團(tuán)的成立最直接的意義是“同性戀學(xué)生也能找到互相訴說(shuō)痛苦、互相安慰的地方”。在國(guó)外，很多國(guó)家都是十分重視青少年性教育的，從小學(xué)開始，一直到大學(xué)畢業(yè)，性教育一直貫穿始終。如瑞典，國(guó)家規(guī)定每個(gè)學(xué)生從6歲開始就必須上性教育課。在日本，許多大學(xué)都以各種形式開展了豐富多彩的性教育，橫濱國(guó)大開設(shè)了“性的比較行動(dòng)學(xué)”、“青年的性”等講座。東京藝術(shù)大學(xué)開設(shè)了綜合性教育的課程，大受學(xué)生歡迎，每次有數(shù)百學(xué)生聽(tīng)講。千葉大學(xué)的‘性研討會(huì)”，吸引了眾多的不同學(xué)科大學(xué)生，使大學(xué)生們掌握了較為全面而科學(xué)的性知識(shí)。這些有益的探索，都是值得我們借鑒的。

高校是專門的教育機(jī)構(gòu)，也是大學(xué)生接受性科學(xué)知識(shí)的重要場(chǎng)所，高校要建立全方位關(guān)懷型校園文化，關(guān)心每一個(gè)大學(xué)生的成長(zhǎng)。首先，要有目的、有計(jì)劃、有秩序地按學(xué)生年齡特點(diǎn)和接受能力，分層次地實(shí)施系統(tǒng)的同性交往心理教育，除了專門設(shè)置同性戀大學(xué)生交往心理教育內(nèi)容外，還應(yīng)充分利用其他機(jī)會(huì)和教育條件，把同性交往心理教育滲透到教學(xué)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文化娛樂(lè)等各個(gè)方面，使同性戀大學(xué)生在同性交往方面得到健康、和諧地發(fā)展。其次，要認(rèn)真開展同性戀大學(xué)生心理健康狀況的摸排工作，積極做好心理問(wèn)題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作，要特別注意防止因嚴(yán)重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人事件發(fā)生，做到心理問(wèn)題及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)預(yù)防、有效干預(yù)，要引導(dǎo)同性戀大學(xué)生自尊自重，廣交益友，既不要因?yàn)樽约旱耐詰賰A向而自責(zé)，也不要讓這種“戀情”任意滋生泛濫，這不僅有助于沖淡同性戀大學(xué)生內(nèi)心的矛盾，而且在客觀上也有助于維護(hù)他們的自尊，不致過(guò)早過(guò)重地受到心靈傷害。再次，要主動(dòng)幫助同性戀大學(xué)生查清原因，尋求對(duì)策。同性戀的形成，可能有先天的因素，也可能是后天環(huán)境造成的，情況比較復(fù)雜，建議有同性戀傾向的青少年在心理醫(yī)生的幫助下，弄清自己之所以產(chǎn)生同性戀傾向的原因，并制訂出相應(yīng)的矯治措施。需要指出的是，大多數(shù)同性戀的矯治將是比較長(zhǎng)期的過(guò)程，他們必須要有充分的心理準(zhǔn)備，并付出持續(xù)不斷的努力。

性文明是人類文明的重要組成部分。縱觀歷史，人類文明的每一次進(jìn)步，都帶來(lái)了社會(huì)性觀念、性道德的進(jìn)步；而性文明程度的提高，也總是促進(jìn)了社會(huì)精神文明的提高。日前，我國(guó)精神文明的建設(shè)，己經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，這無(wú)疑為當(dāng)代大學(xué)生性教育提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。在全方位人文關(guān)懷型的高校校園文化氛圍里，大學(xué)生同性戀教育可以采取專業(yè)課程、講座、研討會(huì)、研究小組等多種多樣的形式開展，使同性戀大學(xué)生掌握不僅作為一個(gè)大學(xué)生、更重要的是作為一個(gè)社會(huì)人所必備的有關(guān)性的知識(shí)，自覺(jué)養(yǎng)成良好的性心理，培養(yǎng)健康的性道德，

理智地處理個(gè)人情感生活，形成自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)不息的優(yōu)良品格。

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