善的情懷

梁曉聲

我有幾名學(xué)生,畢業(yè)后教在京工作的外國人的小孩子漢語,常向我講述他們工作中發(fā)生的事,使我沉思不已。

其中一名學(xué)生,在給外國的小孩子們講完《水晶鞋》的故事后,問他們,成了王后的灰姑娘,該怎樣對待那人品惡劣的母女三人呢?外國孩子七言八語,想出了種種懲罰和報復(fù)的方式。這使他們格外開心,直至下課都還意猶未盡。

但是外國的家長們紛紛提出嚴肅的批評,說那樣給孩子上課是不可以的。

我的學(xué)生很郁悶,打電話請我解惑。我一聽就明白雙方在什么問題上發(fā)生矛盾沖突了。

我的學(xué)生第二天在課堂上對外國的孩子們談了她自己的一番看法。她說,人性是有先天缺陷的,比如自私、嫉妒、報復(fù)心理等等。所以人要自我教育,以防止自己人性的先天缺陷一味發(fā)展,最后墮落為人性的惡?！端分腥似窅毫拥哪概?最終因為自己的所作所為感到了內(nèi)疚和羞愧,所以她們在可以教育之列,而教育她們的方式一般應(yīng)該是寬恕。如果做了王后的灰姑娘利用自己的權(quán)勢派兵將那母女三人統(tǒng)統(tǒng)抓起來,投入監(jiān)獄,證明灰姑娘自己的人性在從弱者成為強者之后,也由善變惡,受惡驅(qū)使了。

我的學(xué)生這樣講了以后,那些外國家長們滿意了。

《丑小鴨》這篇安徒生的童話,至今也很值得講給任何一個國家的孩子們聽。不料我的學(xué)生講給她的學(xué)生們聽了以后,又有外國家長們不滿意了。

他們的問題是———如果童話里那只丑小鴨漸漸長大,最終還是命中注定地長成了一只普通的家鴨,而不是野鴨,那么它該拿自己怎么辦呢?它的自卑感不是會更加強烈了嗎?它還能正常地活下去嗎?

我個人覺得以上問題提得何等的好啊!因為世上的鴨子從來就比天鵝多。童話中以天鵝象征高貴優(yōu)雅,以鴨子象征平庸無奇。將鴨子和天鵝來擬人,那么便有了一個如何面對普通人生的心理問題。外國的家長們,之所以替自己的孩子們提出問題,其實說明他們頗為重視“普通人之人生觀”的教育而已。也同時說明,即使一篇經(jīng)典的童話,包括經(jīng)典小說等,如果不進行更理性的詮釋,也都有可能被誤讀。

我的學(xué)生明白了外國家長們的意圖,于是隔日在課堂上鼓勵她的學(xué)生們改編《丑小鴨》,其前提是,長大了的丑小鴨并沒變成美麗的天鵝,倒是確定無疑地成為一只鴨子。

使老師也就是我的學(xué)生沒有料到的是,這些外國的小孩子們表現(xiàn)出了和討論《水晶鞋》同樣高漲的參與熱情,他們?yōu)轼喿釉O(shè)想了多種多樣的命運。有的設(shè)想它獲得了寶貴的友誼,那只起先處處看它不順眼的老鴨子成為它的啟蒙老師,教給了它許多為“鴨”處世的經(jīng)驗,使它成為一只不僅奉獻鴨蛋也備受尊敬的鴨子……還有的孩子是這么設(shè)想的———使它成為一只可敬的鴨子的原因并不是老鴨子的教誨,而是一只年輕的公鴨對它的真愛的影響。而那只老鴨卻依然瞧它不順眼,堅決反對兒子和它的愛情。最終當(dāng)然是愛情戰(zhàn)勝了專制的父權(quán)……

外國的孩子也罷,中國的孩子也罷,世界上的所有孩子原本都是心地善良的。而孩子們的想象力無論多么超常,本質(zhì)上也是平凡的,他們想象力的方向,大抵總是要歸于善的。故我認為,老師也罷,家長也罷,要特別愛護孩子們的平凡又善良的作文思想。這還不夠,還要特別加以欣賞,予以肯定。須知這世界上的一切大思想家們的思想,都是生長在善的情懷中的。

(素雪摘自《上躥下跳的人們》文化藝術(shù)出版社圖/賈雄虎)