摘 要:自古多情傷別離,南朝著名文學(xué)家江淹《別賦》中曰:“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣”,就是很好的驗(yàn)證。離別是人類(lèi)普遍的一種遭遇,無(wú)論是送還是留,主體都是人。而在古典詩(shī)歌中卻有和傳統(tǒng)意義上的送別詩(shī)不同的作品,他相別的主體不是人,而是物。這樣的送別別具一格,最有代表性的就是李白在25歲“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”時(shí)所寫(xiě)的《渡荊門(mén)送別》。
關(guān)鍵詞:李白 《渡荊門(mén)送別》 送別 故鄉(xiāng) 深情厚誼
南朝著名文學(xué)家江淹《別賦》中說(shuō):“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!”離別是一種較為普遍的人生現(xiàn)象,多年相聚的朋友或彼此相親的人,忽然之間迫于無(wú)奈,離別遠(yuǎn)去,其情可哀。
蘇軾《水調(diào)歌頭》有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的感慨。離情別恨是人類(lèi)所共有的情感,中國(guó)古典詩(shī)歌中以描寫(xiě)離別、送行為主要內(nèi)容的詩(shī)歌,篇目之多可謂浩如煙海;同時(shí)以送別為主題的詩(shī)歌貫穿于整個(gè)文學(xué)史中。這些詩(shī)歌可能不具有很高的政治價(jià)值,但它充分展示出人性的美好,人世間情誼的可貴。
送別是人與人之間的相別。無(wú)論是送還是留,主體都是人。而在古典詩(shī)歌中卻有和傳統(tǒng)意義上的送別詩(shī)不同的作品,他相別的主體不是人,而是物,這樣的送別別具一格,最有代表性的就是李白在25歲“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”時(shí)所寫(xiě)的《渡荊門(mén)送別》。對(duì)于這首詩(shī)的題目,前人有很多品評(píng)。明代唐汝洵言:“題中送別二字是衍文?!?《唐詩(shī)解》卷三三)清代沈德潛亦言:“詩(shī)中無(wú)送別意,題中二字可刪?!?《唐詩(shī)別裁》卷二十)而俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》則云:“末二句敘別意,言客蹤所至,江水與之俱遠(yuǎn),送行者心亦隨之矣。”那我們就來(lái)品味一下這首詩(shī)。詩(shī)云:
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生接海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
這首詩(shī)寫(xiě)告別故鄉(xiāng),而非送別朋友,并寫(xiě)出了故鄉(xiāng)山水陪伴詩(shī)人、萬(wàn)里護(hù)送的動(dòng)人情景。首聯(lián)點(diǎn)題,交代詩(shī)人出行的行程、乘坐的交通工具、游蹤和出游的目的地。首次出蜀的李白過(guò)荊門(mén)山,興致倍增,為什么會(huì)如此?原因有二:第一,荊門(mén)山是楚蜀交界,過(guò)了荊門(mén)山,就離開(kāi)了家鄉(xiāng)。第二,古樸原始的楚地風(fēng)情,深沉厚重的文化底蘊(yùn),深深地吸引著神往外界的李白。同時(shí),過(guò)了荊門(mén)山,地勢(shì)頓然平坦開(kāi)闊,自然景色與蜀地有顯著的變化,使第一次出蜀的年輕詩(shī)人產(chǎn)生極大的新鮮感。頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫(xiě)船出三峽,作者遠(yuǎn)眺近觀的自然景色和天空的夜景,把荊門(mén)外的自然景象寫(xiě)得雄偉壯闊、瑰麗多彩。山勢(shì)之高、水流之遠(yuǎn)、平野之廣、月影之美、云彩之奇,給人以空間感和流動(dòng)感?!对?shī)境淺說(shuō)》云:“次聯(lián)氣象壯闊,楚蜀山脈,到荊州始斷,大江自萬(wàn)山中來(lái),至此千里平原,江流初縱,故山隨野盡,在荊門(mén)最切?!蓖瑫r(shí),前兩句是實(shí)景,后兩句是虛景、幻景,表現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)特的想象和夸張。尾聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題,點(diǎn)明主旨。
李白從“五歲誦六甲”起,直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門(mén),一向在蜀地生活,也一直把蜀地當(dāng)作自己的故鄉(xiāng),對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情,此次出行面對(duì)流過(guò)蜀地的江水,不禁產(chǎn)生故鄉(xiāng)情。但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng),而說(shuō)本是無(wú)感情的故鄉(xiāng)水懷著深情厚意、戀戀不舍一路護(hù)送,萬(wàn)里相隨。作者不直接寫(xiě)自己的思鄉(xiāng),而寫(xiě)故鄉(xiāng)的水多情,萬(wàn)里迢迢相送,船行萬(wàn)里,景物皆變,唯有江水依舊,此情何限。正如杜牧的《贈(zèng)別》詩(shī)中的“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,用無(wú)情的蠟燭,反過(guò)來(lái)替有情的人垂淚,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)詩(shī)人該是多么傷心。這兩首詩(shī)看似矛盾的情態(tài)描寫(xiě),實(shí)則把詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)感受,說(shuō)得委婉盡致,極有情味。
《詩(shī)境淺說(shuō)》云:“收句見(jiàn)送別之意?!边@首詩(shī)題為送別,當(dāng)指故鄉(xiāng)水萬(wàn)里相送的意思,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀 ,以故鄉(xiāng)水對(duì)自己萬(wàn)里送行的深情厚誼,反襯自己思鄉(xiāng)的深情,寫(xiě)得含蓄情深。
(顧素芝 河南省濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 457000)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年7期