從“糊涂的先生”談現(xiàn)代教師的學(xué)生觀

陸 楠

相信很多人聽過陶行知先生的《糊涂的先生》一詩:你這糊涂的先生,你的學(xué)堂成了害人坑,你的墨水筆下有冤魂!你說瓦特庸,你說牛頓笨,你說像個雞蛋壞了的愛迪生。若信你的話,哪兒來火輪?哪兒來電燈?哪兒來的微積分?

這首詩是陶行知先生對教師的警示。詩中深刻的內(nèi)涵,與今天倡導(dǎo)的新課程改革思想不謀而合。新課程理論指出,教師應(yīng)該樹立的學(xué)生觀是:學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。教師?yīng)堅(jiān)信每個學(xué)生都是可以積極成長的,是有培養(yǎng)前途的,是追求進(jìn)步和完善的,是可以獲得成功的,因而教師對教育好每一個學(xué)生應(yīng)充滿信心。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的群體,這就意味著學(xué)生的心智表現(xiàn)還不成熟,需要在教師的指導(dǎo)下成長,在成長的過程中,學(xué)生的心智能力表現(xiàn)具有階段性、差異性,所以教師不能根據(jù)學(xué)生現(xiàn)時的表現(xiàn)而過早地下結(jié)論,否則就是現(xiàn)代版的“糊涂先生”。

然而現(xiàn)實(shí)中某些教師依然處于“糊涂先生”的狀態(tài)。集中表現(xiàn)為:教師自身職業(yè)修養(yǎng)缺失,不尊重學(xué)生;教師對教育心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論認(rèn)識不夠,沒有嚴(yán)格遵循教育規(guī)律等。以下所舉事例可窺一斑。

事例一:放學(xué)后,兩個一年級的學(xué)生被叫到辦公室,“看看你們的作業(yè),太不象話了,錯了這么多?！薄罢J(rèn)真”的數(shù)學(xué)老師一邊抖著學(xué)生的作業(yè)本,一邊聲色俱厲地說道。男孩因?yàn)槟懶∫呀?jīng)嚇得哭了起來,另一個女孩則不好意思地笑笑,老師更生氣了,對著女孩說:“還笑,你臉皮真厚,人家男孩都比你知道害臊!你……”

事例二:師范學(xué)校的學(xué)生到中小學(xué)實(shí)習(xí)時,幾乎總要聽到一些教師傳授類似這樣的“經(jīng)驗(yàn)”:“我們曾經(jīng)也想按照教育學(xué)、心理學(xué)上所講的那樣,對學(xué)生耐心、熱情、尊重,然而一接觸現(xiàn)實(shí),根本就沒用!你看某某班老師對學(xué)生那么耐心,結(jié)果呢,學(xué)生根本不怕她,有時侯課都講不下去。所以,你們一開始就不能對學(xué)生太和善,否則根本‘鎮(zhèn)不住他們?！?/p>

每當(dāng)聽到學(xué)生向我轉(zhuǎn)述這些所謂經(jīng)驗(yàn)并表達(dá)他們的疑惑時,我心中不禁涌起一陣悲哀,難道真是我們的中小學(xué)生不愿意接受教師充滿關(guān)愛、循循善誘的教育嗎?毋庸置疑,答案是否定的。

陶行知先生一生推行平民教育、有教無類的教育觀。他批評傳統(tǒng)學(xué)校中教師與學(xué)生好像“是兩個階級,在兩個世界里活著”,師生之間有一層隔閡,思想得不到交流,精神不能貫通,教育也就難以發(fā)生作用,陶行知先生說:“真教育是心心相印的活動。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處?！彼蕴招兄壬蠼處煛白儌€小孩子”,才能懂得小孩的心理,小孩的問題,小孩的困難,小孩的愿望,小孩的脾氣,才能去有效地教育孩子。否則,就會摧殘孩子,扼殺人才之幼苗。

然而,孩子們從一入學(xué)開始就接受教師“嚴(yán)格”的教育,久而久之,他們已“習(xí)慣”了訓(xùn)斥、諷刺、責(zé)罰的教育方式。當(dāng)有教師對他們施以關(guān)愛、尊重的教育時,他們反而迷惘且不適應(yīng)了。兒童心理學(xué)表明,兒童在成長的過程中,由于自身年齡的特點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)的局限,認(rèn)知能力、自我控制能力都較差,且兒童天性活潑好動,因此在平時的學(xué)習(xí)和活動中就可能表現(xiàn)出上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)困難,道德行為上的反復(fù)等現(xiàn)象發(fā)生,對于這些,教師應(yīng)該給予寬容、理解與幫助。要相信兒童的力量,相信兒童的可塑性。陶行知先生認(rèn)為,嚴(yán)格要求是必要的,但不是盲目壓制。否則就如陶行知先生所描述的糊涂先生那樣:你這糊涂的先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點(diǎn)電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?

新課程理論中特別強(qiáng)調(diào),教育的任務(wù)應(yīng)該是發(fā)展兒童的潛能,培養(yǎng)個性。毫無疑問,這就要求教師要給學(xué)生樹立典范,以自己的人格素養(yǎng)感染學(xué)生?？墒?當(dāng)教師在不經(jīng)意間用言行挫傷兒童的心靈時,我們是否反思過對兒童性格成長造成的影響或傷害。小學(xué)特級語文教師斯霞,在總結(jié)自己多年從教經(jīng)驗(yàn)時說,為人師者,特別是小學(xué)教師,被兒童看作是智慧的化身,言行的典范,應(yīng)時時注意,否則,稍有不慎就會在幼小的心靈留下這樣那樣的錯覺,所以,學(xué)校無小事,教師無小節(jié)。

然而,由于現(xiàn)實(shí)中教師錯誤的學(xué)生觀,不僅沒能細(xì)心呵護(hù)、發(fā)展兒童的學(xué)習(xí)熱情和良好情感,反而使兒童變得怕學(xué)、厭學(xué)。有的教師用斥責(zé)、諷刺、挖苦的語言,甚至體罰的方式使兒童過早體驗(yàn)到了壓力和痛苦,兒童是帶著求知的欲望、強(qiáng)烈的好奇心來到學(xué)校的,可是現(xiàn)實(shí)卻無情地熄滅了他們學(xué)習(xí)的熱情。小學(xué)生的求學(xué)之路才開始,當(dāng)我們放眼他們的未來,怎能不感到責(zé)任的重大呢?

讓我們謹(jǐn)記陶行知先生的教誨,相信學(xué)生的潛能,永遠(yuǎn)不做糊涂的先生!

(作者單位:江蘇徐州高等師范學(xué)校)