汪林元
新課程改革的核心是促進學(xué)習(xí)方式的變革。對語文教學(xué)來講,由于語言文字、作品內(nèi)容本身存在著理解上的豐富性、多樣性和不確定性,我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自主性、多樣性,尊重每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特發(fā)現(xiàn)。那么,新課改背景下,我們應(yīng)該如何在小學(xué)語文課堂上,幫助學(xué)生建構(gòu)新的學(xué)習(xí)方式呢?對此,我們依托蘇州市“十一五”規(guī)劃立項課題《建構(gòu)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方式的研究》,進行了有效的探究。
一、建構(gòu)新的語文學(xué)習(xí)方式必須強調(diào)自主性
要幫助學(xué)生建構(gòu)有效的學(xué)習(xí)方式,首先要遵循漢語的學(xué)習(xí)規(guī)律,正確把握語文教學(xué)的特點。語文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對一個人精神領(lǐng)域的影響是極其深廣的。因此,要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用,要既學(xué)語文,又學(xué)做人,還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。
1. 重視自主建構(gòu)。建構(gòu)主義心理學(xué)最基本的觀點是:讓學(xué)生經(jīng)歷整個學(xué)習(xí)的過程,新知識的學(xué)習(xí)要基于已有的經(jīng)驗,讓學(xué)生成為新知識的積極的建構(gòu)者。每一個人都是獨特的生命個體,理想的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是每一個學(xué)生個性化地體驗性學(xué)習(xí)。因此,實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。要使每個學(xué)生長久地保持學(xué)習(xí)興趣和主動意識,做到樂學(xué),主動地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛學(xué),就要徹底改變以往的語文課過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的枷鎖,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考。過去,由于種種原因,特別是由于教學(xué)大綱的出發(fā)點和立足點是教學(xué)內(nèi)容和教師,使得語文課習(xí)慣于用“教師問”、“學(xué)生答”、“教師講”、“學(xué)生聽”的教學(xué)方式進行。而新課程的《語文課程標準》強調(diào)學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,將通過“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”,有效促進學(xué)生的自主發(fā)展、有特色的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。
2. 引導(dǎo)充分自讀。充分自讀就是讓學(xué)生在閱讀中最大限度地利用原有認知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗去獲得新知識,從而構(gòu)建新知識體系的過程。所以語文課上教師首先要給學(xué)生充足的時間讀書,把課文讀通、讀順、讀對、讀好,這是意義建構(gòu)的前提和基礎(chǔ)。要讓學(xué)生在初步感知課文內(nèi)容后,對讀不懂的內(nèi)容主動思考,查找資料,再將查到的資料在班上予以公布。其次,要積極創(chuàng)設(shè)問題情境,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動讓學(xué)生積極參與,體驗快樂。要鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式進行閱讀,尊重學(xué)生的選擇,滿足學(xué)生的愿望,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的特長用自己的思維方式去體驗,讓學(xué)生的個性潛能得到充分發(fā)揮。對學(xué)生自讀中可能遇到的疑難,教師事先要有所估計,再有意識地去關(guān)注、去傾聽、去指導(dǎo),保證自讀的效度。第三,建構(gòu)新的學(xué)習(xí)方式必須強調(diào)選擇性。沒有選擇就沒有真正的自主,也不會呈現(xiàn)豐富的多樣??稍试S學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇句段、事物、情節(jié)、人物進行欣賞。學(xué)習(xí)過程中,目標自己定,內(nèi)容自己選,方法自己試,問題自己找……在這樣的過程中提高知識能力水平,掌握獨特領(lǐng)悟方法,形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、建構(gòu)新的語文學(xué)習(xí)方式必須關(guān)注合作性
在語文課上引導(dǎo)共享合作學(xué)習(xí),是實施新課程理念的重要體現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生在小組或團隊中,開展有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),這是建構(gòu)新的學(xué)習(xí)方式的必由之路。建構(gòu)主義理論認為,意義建構(gòu)不單純指個人意義的建構(gòu),更要借助于反復(fù)的協(xié)商,即與他人進行廣泛的交流、互動,形成一致的或共同的理解。
1. 組織有效合作。小組合作學(xué)習(xí)是語文教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式,學(xué)習(xí)者之間的爭論、交流、協(xié)商能促成他們對知識的深層次理解,使學(xué)生超越簡單的純粹個人化的建構(gòu),達到深刻而全面的理解目的。合作學(xué)習(xí)還可以幫助學(xué)生通過共同學(xué)習(xí)、分工合作來實踐其社會技能的提升。那么,怎樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的合作熱情,維持合作情趣,講究合作方式,豐富討論形式,提高合作效率呢?關(guān)鍵在于有效組合。合作學(xué)習(xí)將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭,既有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團隊精神和集體觀念,又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與競爭能力。在小組建構(gòu)中,要對優(yōu)、中、差學(xué)生進行合理搭配。組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì),才有利于組間競爭,激發(fā)合作沖動。推薦并培訓(xùn)好組長,小組成員分工明確,人人有責(zé)。在合作學(xué)習(xí)中由于學(xué)習(xí)者的積極參與,高密度的交互作用和積極的自我概念,使教學(xué)過程遠遠不只是一個認知過程,同時還是一個交往與審美的過程。
2. 促成有效互動。實踐表明,討論和對話是合作學(xué)習(xí)的重要形式,是獲得有效知識意義建構(gòu)的重要方法。教學(xué)活動是在學(xué)習(xí)者的討論和對話中自然地展開的,教師的重要任務(wù)就是促使學(xué)生以各種形式積極地參與到討論中來,與教師和同學(xué)進行廣泛對話。對于有爭議的問題,可以先進行小組討論,然后各組選代表在全班陳述組里的意見。教師不對任何一方的觀點予以評價,教師的觀點也僅供學(xué)生參考。當(dāng)然,討論不是師生之間或同學(xué)之間機械的不需思考的問答,而是學(xué)生在積極思考的基礎(chǔ)上對知識和經(jīng)驗的靈活應(yīng)用;討論不是對教學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù),而是學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗所產(chǎn)生的不同建構(gòu)之間的相互碰撞;討論不是漫無邊際的閑聊,而是師生雙方都在明確教學(xué)目的基礎(chǔ)上進行的有方向有主題的活動。互相提問是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題能力的一種較好的方法。教師可要求學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上互相提問,可以男女互相提問,也可以是小組間互相提問。學(xué)生總期望能提出難住對方的問題,他們的閱讀會比以往認真,提出的問題有的是有人已知的,有的是大家都不懂的,有的問題甚至可以延伸到課外。所以,要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
三、建構(gòu)新的語文學(xué)習(xí)方式必須突出探究性
探究式學(xué)習(xí)方式作為一種全新的個性化學(xué)習(xí)方式,其實質(zhì)是“問題解決式的學(xué)習(xí)”。它以“問題”為核心,是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提出問題、分析問題、解決問題的過程。那么,我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生,將發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題作為小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基本流程呢?
1. 引導(dǎo)充分質(zhì)疑。研究表明:兒童身心發(fā)展包括兩種水平,一種是“現(xiàn)有發(fā)展水平”,另一種是“最近發(fā)展區(qū)”。研讀問題的提出,應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。學(xué)生對力所能及又要開動腦筋的問題,一旦獨立思考后有了正確的結(jié)論,就會產(chǎn)生一種難以名狀的愉悅,這種情感反過來又能激發(fā)其學(xué)習(xí)語文的興趣。因此,當(dāng)學(xué)生不能借助已有的知識和經(jīng)驗解決自讀中的困難時,就會產(chǎn)生疑惑,教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文題目、課中插圖、課中文字、課中標點、課中空白、課中結(jié)尾等質(zhì)疑。學(xué)生提出的問題,水平高低各不相同,具有明顯的個性傾向,但有一點是共同的,那就是這些問題已成為學(xué)生知識意義建構(gòu)的障礙。讓學(xué)生把困難提出來,淺顯的可由學(xué)生直接回答,與課文內(nèi)容關(guān)系不大而學(xué)生又難以回答的,由教師作恰當(dāng)?shù)慕忉?對有價值取向且指向教學(xué)目標和教學(xué)重點的問題,可作為進一步合作、探究的目標。教師要創(chuàng)設(shè)問題情境進一步啟疑,將學(xué)生的思維引向課文的重點、難點,讓學(xué)生找出關(guān)鍵問題所在。
2. 允許適度求異。語文課程豐富的人文內(nèi)涵,決定了學(xué)生對文本材料的反應(yīng)是多元的,所以在問題探究過程中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生從不同的角度進行思維,多維度、全方位地去探究,去追求與眾不同的答案。值得注意的是,面對學(xué)生學(xué)習(xí)的多元反應(yīng),教師要善于引導(dǎo)。因為學(xué)生的多元反應(yīng)并不會都是正確、合理的,他們的生活經(jīng)驗離不開社會大環(huán)境,對生活的情感、態(tài)度、價值觀的體驗可能是積極健康的,也可能是消極的。所以教師不能置文本的價值取向和社會主流價值于不顧,一味地包容學(xué)生的獨特感受、體驗和理解。盡管“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,但畢竟求異不宜過多、過濫。這個度如何把握,關(guān)鍵要看是否具有課程價值,是否有利于促進課堂目標的達成。