淺析《紫色》中的婦女主義

趙慧敏

摘要《紫色》是部有深遠(yuǎn)影響力的小說,引起人們對黑人女性的廣泛關(guān)注。作為一個(gè)黑人女作家,沃克指出黑人女性的問題,并試圖號召人們?nèi)リP(guān)注這一亟待解決的問題。沃克通過對小說中黑人女性和男性人物的分析,告訴我們黑人女性的悲慘經(jīng)歷不僅僅在于她們本身,而且在于黑人男性。同時(shí),小說為世界上為自由和解放而斗爭的黑人女性乃至所有女性指明一條光明的道路。只有黑人男性轉(zhuǎn)變了對黑人女性的態(tài)度,以及黑人女性站起來奮力掙脫重壓,她們才能徹底改變自己的命運(yùn)。沃克為整個(gè)人類建立的理想生存模式實(shí)質(zhì)上是一種和諧的生存方式。她所提出的“女性主義”并非是狹隘的,女性的解放也意味著男性的解放,甚至全人類的解放。

關(guān)鍵詞《紫色》 黑人女性 黑人男性 解放

中圖分類號:I712.06文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1 引言

艾里斯沃克是近年美國女性作家中一位具有深遠(yuǎn)影響力的黑人女作家。她深受女權(quán)主義者的影響,把追求種族平等和婦女解放當(dāng)作終身事業(yè)。自從1982年她的代表作《紫色》出版后,成為暢銷小說并引起廣泛關(guān)注。1983年這本書榮獲兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)——普利策獎(jiǎng)和國家圖書獎(jiǎng)。《紫色》是一本很有價(jià)值的小說,它的寫作風(fēng)格,內(nèi)容以及主題等方面都很值得研究探討,留給人們無限的思考空間。本文著重研究《紫色》中的女性主義。艾麗絲·沃克認(rèn)為黑人女性首先應(yīng)該改變自己的價(jià)值觀和生活態(tài)度,敢于重新開始自己的生活,然后才有可能最終獲得與男人一樣的平等權(quán)利。她不贊成主人公以前的那種逆來順受的態(tài)度,她所贊賞的是莎格和南蒂所走的道路。在莎格的幫助下,西里亞徹底改變了自己的形象,她也不再依賴上帝。最后她在獲得自身價(jià)值的同時(shí)獲得了新的生活。小說以皆大歡喜結(jié)束,全家人的幸福生活代表了艾麗絲·沃克對黑人的希望和寄托。沃克繼承和發(fā)展了黑人女作家的優(yōu)良傳統(tǒng), 深刻剖析了種族歧視和性別歧視兩大社會問題, 并提出了婦女主義思想這一實(shí)驗(yàn)性的解決方案, 以促進(jìn)全體黑人的進(jìn)步。

2 女性主義

女性主義是由女權(quán)主義衍生出來的,兩者在很多方面有相似性,但又有著不同點(diǎn)。盡管白人女權(quán)主義者意在解放女性,但潛意識里或許是有意地劃分了種族。正如歷史將美國描繪成包容各個(gè)種族的一片肥沃成熟的土地,然而很多時(shí)候?qū)γ绹谌撕推渌N族關(guān)閉了機(jī)會之門,女權(quán)主義也是一樣。艾里斯沃克對女性主義有很多描述,尤其是下面這句話最具代表性,“女性主義和女權(quán)主義正如紫色和薰衣草的關(guān)系一樣?！?尋求母親花園ヾ)沃克其他關(guān)于女性主義的定義也是簡單易懂。她將女性主義又定義為“為實(shí)現(xiàn)所有人(包括男人和女人)生活狀態(tài)的完美所付出的努力”,也就是說獨(dú)立不僅僅是對男性的反抗,真正的性別平等也在于男人的幸福而不是痛苦。曾經(jīng)一個(gè)黑人女性主義批評家史密斯芭芭拉提出黑人女性主義文學(xué)的兩條基本理論原則:第一條是對黑人女性主義的批評應(yīng)該將種組合性別政治結(jié)合起來;第二條是對黑人女性主義的批評應(yīng)更關(guān)注黑人女性的痛苦經(jīng)歷。一方面,艾里斯沃克是個(gè)黑人同時(shí)又是女性;她是基于自己的經(jīng)歷來譜寫的這部小說。另一方面,她將種族和性別政治有機(jī)得結(jié)合起來。艾里斯沃克提出的“女性主義”指的是那些黑人女權(quán)主義者和有色女權(quán)主義者。因?yàn)樗齻兇竽?無畏,勇敢,愛其他女性,親戚朋友們也愛自己,崇尚女性文化,女性情感變化以及女性的權(quán)利,她們將整個(gè)民族的生存和融合看作自己的責(zé)任。她們并不是分裂主義者。

3《紫色》中人物所體現(xiàn)出來的女性主義

這部小說中艾里斯沃克塑造的角色充分的體現(xiàn)了女性主義。《紫色》中的女性人物都以各自不同的方式反抗種族歧視與父權(quán)專制的雙重壓迫。她們發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力并開辟了不同的生存之道, 以驚人的耐力解放了自我, 完善了自我。不管選擇的是怎樣的生存之道, 姐妹們都是相互聯(lián)系的。她們的創(chuàng)造力使其成為擁有壓不垮的韌性的群體。在這個(gè)群體中, 她們互相支持, 互相尊重, 互相學(xué)習(xí),共同抗?fàn)?。塞莉就是在這個(gè)群體中成長、成熟起來的一個(gè)黑人女性的代表。她和妹妹納蒂、莎格、索菲亞及其他的姐妹們的創(chuàng)造力在她們的生活中、在反抗壓迫與歧視中得到了體現(xiàn)。

3.1 莎格體現(xiàn)的女性主義

提到書中的女性主義者,莎格首當(dāng)其沖。她是個(gè)美麗強(qiáng)勢的女人,大膽,無畏。莎格給人的第一印象不好,從書中我們可以獲知她的名聲不好,穿著暴露,且有著一種因淫亂而得的“婦女病”,被自己父母所遺棄。但她對此毫不在乎,很自我,只做自己想做的。她不愿被任何人操控。同時(shí),她積極熱心,她病的時(shí)候,不僅感激而且報(bào)答西里亞對她的照顧。隨著她和西里亞關(guān)系的進(jìn)展,莎格扮演起了母親,愛人,姐姐,老師和朋友的角色。她對任何人都很友善,村里沒有人不知道她。她還教育西里亞上帝不是在圣經(jīng)中,而是在存在于朋友親戚以及大自然的愛中?！吧系墼谀愫推渌说男闹小Ｄ闶歉S著上帝來到這個(gè)世界的。但只有那些從別人哪里尋求上帝的人才能找到他?！鄙駧臀骼飦喗⒘苏_的世界觀并且指點(diǎn)她如何尊重自己,發(fā)覺自己的潛力以及建立自信。她才是幫助西里亞成長并走向成熟的真正力量。在作者眼中,莎格是真正的女性主義者。

3.2 西里亞體現(xiàn)的女性主義

西里亞在繼父和丈夫的暴力中生活,被他們視為發(fā)泄的器具,她從這樣一個(gè)年幼消極的女孩成長為一個(gè)有自尊心的獨(dú)立女性是這部小說的核心。在莎格,索菲亞和南蒂的影響下,她變成了一個(gè)女性主義者。在小時(shí)候,她不斷的屈服于暴力,從小認(rèn)為自己是丑陋的。為了生存她選擇了沉默,給上帝寫信成為她表達(dá)和發(fā)泄的唯一方法。對于她繼父的卑劣行徑她沒有反抗,隨后當(dāng)她被送給了后來的丈夫阿伯特,受到虐待,同樣被看作是發(fā)泄的工具的時(shí)候,她依舊沒有做反抗。她的兒媳婦索菲亞不屈從她的兒子哈勃,和他大打出手時(shí),她震驚了。她這才意識到男女之間的婚姻并非是一方屈從于另一方。西里亞欽佩索菲亞的勇氣和做法,但真正改變她本質(zhì)的是莎格,從她那里西里亞學(xué)到了很多,慢慢的發(fā)現(xiàn)了她自己的性取向,自己的意志和心聲。莎格同樣也帶給西里亞關(guān)于宗教的心觀點(diǎn)。在西里亞閱讀她妹妹南蒂信件的時(shí)候,她逐漸有了自己的主張和看法,敢于表達(dá)自己的意愿,和丈夫阿伯特爭斗并按自己的方式去生活。西里亞改變的過程實(shí)際上是成為一個(gè)女性主義者的過程。

3.3 南蒂體現(xiàn)的女性主義

說到女性主義者,還有個(gè)人物不得不提到,那就是南蒂。雖然她比西里亞要小,但她經(jīng)常保護(hù)西里亞。南蒂非常聰明,并且從很小就意識到了教育的重要性。她給姐姐的信中生動(dòng)的描繪了當(dāng)時(shí)外界的世界,拓寬了小說的主題,展示了各種斗爭的普遍性——男人與女人,黑人與白人,甚至黑人與黑人。作為一個(gè)為追求提升各地黑人素質(zhì)的黑人知識女性,南蒂比她姐姐有著豐富的經(jīng)歷。南蒂在非洲遇到的困難比西里亞在佐治亞遇到的要多的多。南蒂不僅展示了對黑人女性的同情,還顯示出斗爭的精神。

《紫色》中的黑人女性在雙重壓力下,努力實(shí)現(xiàn)性別平等,最終通過尋求自己的文化和人格完整獲得了獨(dú)立。艾里斯沃克旨在探求黑人女性的價(jià)值,號召她們?nèi)プ非笞杂?解放和平等。

4 由黑人男性所引起的黑人女性的問題

黑人女性的悲慘經(jīng)歷不僅僅是因?yàn)樗齻冏约?很重要一部分原因是黑人男性。黑人女性命運(yùn)的改變不僅僅靠她們自己做斗爭,還要靠黑人男性的成長。在書中黑人男性用了很多年才從無知變成熟,以阿伯特和哈伯為例。

4.1 阿伯特的轉(zhuǎn)變與成熟

阿伯特經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變和西里亞一樣重要。最初他視西里亞為物品,像對待牲口一樣毆打,絲毫沒有人性,在性生活中亦然。他將南蒂給西里亞的信藏匿了很多年。他的虐待激發(fā)了西里亞的轉(zhuǎn)變。西里亞的反抗是從她發(fā)現(xiàn)南蒂的信件開始的,當(dāng)她從田納西回來的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)阿伯特在重新審視他的生活并且試圖彌補(bǔ)先前的錯(cuò)誤。阿伯特最終和西里亞和好,一起縫紉并且表達(dá)了他想要的和西里亞有個(gè)相互尊重和平等的婚姻。

4.2 哈伯的轉(zhuǎn)變與成熟

哈伯想要仿照他父親那樣對待索菲亞,但他意識到了索菲亞的不順從和倔強(qiáng),因此轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度。無疑,這部小說中的黑人男性意識到了他們需要成長和轉(zhuǎn)變,也認(rèn)識到女性的地位,這將對他們后來的生活有著深遠(yuǎn)的影響。

5 黑人男性與黑人女性以及黑人與白人問題的解決方法

在《紫色》中,強(qiáng)調(diào)了黑人女性的成長與發(fā)展,黑人女性的聯(lián)合以及黑人男性的成長與發(fā)展。只有黑人女性活得自由,男性才意識到女人不是他們的附屬品,才可能和女性建立友誼。另外,艾里斯沃克試圖建立整個(gè)人類的浪漫化的生存模式,對黑人和白人的關(guān)系給予了特別的關(guān)注。因此她的“女性主義”并非以女人為中心的,而是期望通過黑人男性和女性之間的關(guān)愛和理解建立起了和諧的關(guān)系。正如作者寫道,“我寫的是人類的經(jīng)歷?！敝挥心腥撕团撕椭C了,種族歧視才會消失,人類才會相互尊重,和諧生存。

6 結(jié)論

總而言之,《紫色》是部有深遠(yuǎn)影響力的小說,引起人們對黑人女性的廣泛關(guān)注。沃克通過對小說中黑人女性和男性人物的分析,告訴我們黑人女性的悲慘經(jīng)歷不僅僅在于她們本身,而且在于黑人男性。同時(shí),小說為世界上為自由和解放而斗爭的黑人女性乃至所有女性指明一條光明的道路。只有黑人男性轉(zhuǎn)變了對黑人女性的態(tài)度,以及黑人女性站起來奮力掙脫重壓,她們才能徹底改變自己的命運(yùn)。沃克為整個(gè)人類建立的理想生存模式實(shí)質(zhì)上是一種和諧的生存方式。她所提出的“女性主義”并非是狹隘的,女性的解放也意味著男性的解放,甚至全人類的解放。

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