《恰同學(xué)少年》的教育意義

武月剛

摘要《恰同學(xué)少年》是一部以毛澤東在湖南一師的求學(xué)經(jīng)歷為主線的紅色勵(lì)志劇,劇中的教育理念、學(xué)習(xí)方式、理想信念和愛(ài)情故事對(duì)教師和學(xué)生都有重要啟發(fā)和教育意義。銳意改革、勇于創(chuàng)新的教育理念,淡泊名利、為國(guó)育才的責(zé)任意識(shí),因材施教、循循善誘的教學(xué)方式是教師學(xué)習(xí)的楷模;以天下為己任的愛(ài)國(guó)情懷、艱苦樸素的生活作風(fēng)、健康向上、純情自然的愛(ài)情理念是大學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣。

關(guān)鍵詞《恰同學(xué)少年》 大學(xué)生 教育 啟發(fā)

中圖分類號(hào):J90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

紅色勵(lì)志電視劇《恰同學(xué)少年》,通過(guò)唯美而又現(xiàn)實(shí)的手段,向觀眾詮釋了楊昌濟(jì)、孔昭綬、徐特立、黎錦熙、袁吉六等老一輩教育者的教育理念,展現(xiàn)了毛澤東、蔡和森、蕭子升等青年學(xué)子們?cè)诤弦粠熥x書(shū)立志的崢嶸歲月。整部電視劇充滿了昂揚(yáng)的激情斗志和濃郁的人文氣息,突出了素質(zhì)教育引導(dǎo)人全面發(fā)展的重要性,對(duì)當(dāng)代教師和青年學(xué)生有著很強(qiáng)的啟發(fā)意義。

1 《恰同學(xué)少年》對(duì)教育工作者的啟示

在電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》中塑造了許多優(yōu)秀教育工作者的形象:銳意改革、勇于創(chuàng)新、立志教育救國(guó)的孔昭綬,學(xué)貫東西、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、淡泊名利、為國(guó)育才的楊昌濟(jì),還有徐特立、黎錦熙、方維夏等一大批具有先進(jìn)的教學(xué)理念和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)的教師?！肚⊥瑢W(xué)少年》中的許多理念和方法都值得我們學(xué)習(xí)和效法,其中最有啟發(fā)意義的有以下幾點(diǎn)。

(1)銳意改革、勇于創(chuàng)新的教育理念。這一點(diǎn)在《恰同學(xué)少年》突出表現(xiàn)在孔昭綬校長(zhǎng)的身上。面對(duì)偏科極為嚴(yán)重的毛澤東,孔校長(zhǎng)沒(méi)有維護(hù)當(dāng)時(shí)的教育部部頒條例,而是大膽革新教育制度,改變考試和評(píng)價(jià)體系,使教育體制更加適應(yīng)于培養(yǎng)人才的需要。在致力于教育制度改革的同時(shí),孔校長(zhǎng)還鼓勵(lì)學(xué)生辦夜學(xué)、搞軍訓(xùn),開(kāi)創(chuàng)了教育與社會(huì)相結(jié)合、教育為社會(huì)服務(wù)和注重人的全面發(fā)展的先河。這一點(diǎn)值得我們每一個(gè)教育工作者思考和學(xué)習(xí)。

(2)淡泊名利、為國(guó)育才的責(zé)任意識(shí)?！白蚤]桃園稱太古,欲栽大木拄長(zhǎng)天”是楊昌濟(jì)的理想信念,也是一師老師們踐行的教育理念。為了引導(dǎo)和培養(yǎng)毛澤東、蔡和森等“柱天大木”,辭官不做、本想辭去一師的聘請(qǐng),省出時(shí)間著書(shū)立說(shuō)的楊昌濟(jì)轉(zhuǎn)而接受了聘請(qǐng)并傾心致力于對(duì)毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的教育和引導(dǎo);孔校長(zhǎng)為毛澤東特別開(kāi)放圖書(shū)館提供學(xué)習(xí)條件,為毛澤東等人參加高層次的講座提供機(jī)會(huì),徐特立、黎錦熙、袁吉六、方維夏等與力主開(kāi)除毛澤東的校長(zhǎng)據(jù)理力爭(zhēng),孔校長(zhǎng)為了激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為而被通緝;楊昌濟(jì)在課外教毛澤東《倫理學(xué)》,告訴他求學(xué)先做人的道理。一師老師們的責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)思想給目前教育界為了名利勾心斗角的“精英”們和分?jǐn)?shù)決定一切的教育理念上了很好的一課。

(3)因材施教、循循善誘的教學(xué)方式。針對(duì)毛澤東的性格特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等特性,一師的老師們對(duì)其因材施教、循循善誘,使毛澤東的各種潛能都得到了最大程度的發(fā)展。針對(duì)毛澤東愛(ài)開(kāi)夜車(chē)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),孔校長(zhǎng)給了毛澤東校圖書(shū)館的鑰匙,允許他隨時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí);針對(duì)毛澤東愛(ài)好學(xué)術(shù)討論的優(yōu)點(diǎn),孔校長(zhǎng)想辦法給毛澤東、蔡和森搞到了參加岳麓書(shū)院講座的門(mén)票;針對(duì)毛澤東等成立讀書(shū)會(huì)相互交流的要求,楊昌濟(jì)利用業(yè)余時(shí)間免費(fèi)傾心指導(dǎo);針對(duì)毛澤東假期不回家無(wú)處住宿學(xué)習(xí)的窘境,楊昌濟(jì)把毛澤東帶到自己家中,為他提供生活條件和精神食糧;針對(duì)毛澤東對(duì)袁老師“愛(ài)之愈深,責(zé)之愈切”的教學(xué)方式產(chǎn)生誤會(huì)而固執(zhí)己見(jiàn)的錯(cuò)誤,楊昌濟(jì)更是采用欲擒故縱、循循善誘的方式使毛澤東認(rèn)識(shí)并改正了自己的錯(cuò)誤;針對(duì)毛澤東作文鋒芒太深、固執(zhí)己見(jiàn)的缺陷,袁吉六采用不斷壓低分?jǐn)?shù)的方式促其自省,毛澤東意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后又細(xì)心指導(dǎo)并把自己的家藏圖書(shū)借給毛澤東。 正是一師老師們的因材施教和循循善誘才使性情秉異、特立獨(dú)行的毛澤東的各方面的才能得以全面發(fā)展,造就了一代偉人,栽就了“為百年積弱之中華撐起一片自立自強(qiáng)的天空”的“柱天大木”。

2 《恰同學(xué)少年》對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的啟示

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),以宮闈斗爭(zhēng)、三角戀、婚外戀等為題材的電視劇占據(jù)了影視相當(dāng)一部分市場(chǎng),而青春劇以韓劇纏綿悱惻的愛(ài)情故事成了一大主流?！肚　穭〉拈_(kāi)播似一道閃電蕩平了陰郁、消極、低靡之氣,又似一縷明媚的春光,使人看得眼前一亮,渾身舒暢。 “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂。書(shū)生意氣,揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。到中流擊水,浪遏飛舟。” 紅色勵(lì)志電視劇《恰同學(xué)少年》所反映的正是毛澤東等一代熱血青年求學(xué)時(shí)期的火熱生活,它使我們沉思,青年應(yīng)該具備什么樣的理想和氣魄,青年的熱血應(yīng)該因什么而沸騰,誰(shuí)最應(yīng)該成為青年的偶像。劇中的毛澤東和當(dāng)代青年大學(xué)生年齡、身份等都有許多相同之處,因此,《恰同學(xué)少年》的播出也有利于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的引導(dǎo)和啟迪。

(1)以天下為己任的愛(ài)國(guó)情懷。少年時(shí)期的周恩來(lái)以“為中華之崛起”的豪言激勵(lì)了一代又一代的熱血青年,而《恰同學(xué)少年》中的毛澤東同樣使愛(ài)國(guó)青年熱血沸騰、激情澎湃,一群少年學(xué)生在毛澤東的引領(lǐng)下齊聲朗誦梁?jiǎn)⒊壬吨袊?guó)少年說(shuō)》:“美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!”我相信每個(gè)在鏡頭面前的人都會(huì)為他們的朝氣和力量所震撼,更為我們是一個(gè)中國(guó)青年而驕傲!這是一種久違的青春的激動(dòng),是一種充滿理想的精神追求!誠(chéng)如毛澤東在《明恥篇》中所提的引言:“五月七日,民國(guó)奇恥,(下轉(zhuǎn)第156頁(yè))(上接第154頁(yè))何以報(bào)仇,在我學(xué)子 ”,多么鏗鏘有力!是誓言也是志向。是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)具有報(bào)效祖國(guó)的壯志;是莘莘學(xué)子,便應(yīng)該擔(dān)負(fù)起治國(guó)救國(guó)的重任。但當(dāng)前的有些青年在非主流文化的影響下卻交了并不令人滿意的答卷:據(jù)2007年3月20日的《娛樂(lè)信息報(bào)》訊,國(guó)家為了海歸學(xué)子開(kāi)通綠色通道又制定了一系列的措施,即使這樣,“海外留學(xué)回歸學(xué)子還不到30%”。對(duì)于這一問(wèn)題曾有人搞了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查,七成以上的人認(rèn)為是“國(guó)恥”。

(2)艱苦樸素的生活作風(fēng)。劇中的毛澤東穿著露著腳趾的布鞋,蔡和森穿著打補(bǔ)丁的衣服,作為老師的徐特立則穿著布衣草鞋,和學(xué)生一起吃學(xué)生食堂,特別是為了一個(gè)窩頭,校長(zhǎng)召開(kāi)師生大會(huì),開(kāi)展愛(ài)惜糧食、艱苦樸素的教育。而如今,我們的學(xué)校食堂被丟棄的饅頭剩菜到處都是,去年還報(bào)道了“某高校食堂一年倒掉百萬(wàn)元”、“剩飯族擁進(jìn)校園食堂”的事件,有些同學(xué)像劇中愛(ài)好虛榮的劉俊卿一樣在生活上搞攀比:比衣服、比頭型、比手機(jī)……在學(xué)習(xí)上卻沒(méi)有目標(biāo),生活中則沒(méi)有理想。為此,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生觀看《恰同學(xué)少年》,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)劇中人物艱苦樸素的生活作風(fēng)。

(3)健康向上、純情自然的愛(ài)情理念。當(dāng)前,愛(ài)情已經(jīng)成為大學(xué)的一種時(shí)尚,當(dāng)然,描寫(xiě)大學(xué)生活的青春劇也離不開(kāi)愛(ài)情,在《恰》劇中也有男女對(duì)愛(ài)情的向往和渴望:陶斯詠對(duì)毛澤東的大膽追求,向警予、蔡和森的相互欣賞和鼓勵(lì)、趙一貞對(duì)劉俊卿不明是非的癡情、王子鵬對(duì)丫環(huán)阿秀的真情等等。但他們的愛(ài)情卻沒(méi)有當(dāng)代青年的瘋狂和迷亂:他們顯露的是純凈的眼神、樸素的語(yǔ)言和崇高的志向,牽動(dòng)他們的是志同道合的信念,憂國(guó)憂民的理想,而毛澤東制定的“三不”政策其中一條就是“不談男女之情”。令人憂慮的是當(dāng)代青年學(xué)生戀愛(ài)越來(lái)越趨于低齡化、庸俗化,相當(dāng)一部分青年是趙一貞、劉俊卿不分是非的愛(ài)情觀,甚至有些女大學(xué)生發(fā)出“我現(xiàn)在上大學(xué)就是為了將來(lái)釣金婿”的言論,更令人難以理解的是最近竟然有女大學(xué)生畢業(yè)前在公告欄貼出10萬(wàn)塊錢(qián)賣(mài)青春的廣告,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)不得不讓我們反思:是什么導(dǎo)致了現(xiàn)在某些青年的價(jià)值觀和愛(ài)情觀的扭曲和錯(cuò)位?為此,《恰同學(xué)少年》中的愛(ài)情理念更應(yīng)成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。

《恰同學(xué)少年》是一部紅色勵(lì)志劇。無(wú)疑,以毛澤東為首的朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的青年才是我們當(dāng)之無(wú)愧的偶像;所有的青春劇都是要求時(shí)尚的,那么《恰》劇就是一部最靚麗、最時(shí)尚的青春劇,它揭示了什么才是真正的青春和潮流,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有很強(qiáng)的教育和啟迪意義。