淺談數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)中新課程理念的滲透

張素桃

教育是人類(lèi)社會(huì)的重要組成部分,是人類(lèi)文明延續(xù)的根基?，F(xiàn)在我們正處于新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下,因此,有必要對(duì)課程作進(jìn)一步的剖析和認(rèn)識(shí),并形成基本的共識(shí),用來(lái)規(guī)范和提升我們的課程實(shí)踐。下面筆者就根據(jù)自己的實(shí)踐,談一下關(guān)于數(shù)學(xué)課程改革問(wèn)題的一些看法。

一、對(duì)課程概念的闡釋

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在綱要中首次明確提出了我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程的培養(yǎng)目標(biāo),賦予課程以新的靈魂和核心,并提出了課程改革的具體目標(biāo),涉及課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理六個(gè)課程領(lǐng)域和范圍,因此我們應(yīng)積極重建我們的課程概念,這是整個(gè)基礎(chǔ)教育的重大變革。

課程概念應(yīng)是一種以培養(yǎng)目標(biāo)為靈魂和核心的課程概念。我們需要一種將課程設(shè)計(jì)與課程實(shí)施、教學(xué)過(guò)程與學(xué)習(xí)過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)的大課程概念;需要一種一元與多元、同一與多樣、集中與分享相結(jié)合的課程認(rèn)識(shí);需要一種將課程的一般與個(gè)別、抽象與具體、共性與個(gè)性統(tǒng)一起來(lái)的活生生、動(dòng)態(tài)變化的課程概念。

總之,我們應(yīng)建立一種廣義的課程概念,一種權(quán)利分享的課程概念,一種非預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)生成的課程概念。只有在這樣的課程概念的指導(dǎo)下,我們才能全面深刻地認(rèn)識(shí)和理解新課程的理念與策略,更好地實(shí)施和推進(jìn)新課程。

二、新課程下不斷數(shù)學(xué)的發(fā)展對(duì)教學(xué)提出的新要求

新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的組織者。而教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間。讓學(xué)生體會(huì)自主交流的樂(lè)趣。另外,教師還應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露、指而不明、開(kāi)而不達(dá)、引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括學(xué)習(xí)方法和思維,同時(shí)也包括做人的價(jià)值。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易地告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生畏懼登山時(shí),教師不是拖著走,而是點(diǎn)燃他內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷地向上攀登。

教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流;既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。這樣,老師在教學(xué)中也會(huì)學(xué)到許多知識(shí),同時(shí)縮短了與學(xué)生之間的距離,學(xué)生把老師當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與老師進(jìn)行探討、互相交流。

三、教學(xué)中教師要“活用”教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地用教材,要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合,選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工,設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái),充分有效地將教材的知識(shí)激活,形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚,同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

教材不等于教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活、廣泛的,可以是課內(nèi)的也可以是課外的,只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教教科書(shū)”是傳統(tǒng)的“教書(shū)匠”的表現(xiàn),“活用”教材才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。

充分利用教材開(kāi)創(chuàng)自由空間。傳統(tǒng)教學(xué)中的教和學(xué)都以掌握知識(shí)為主,教師很難創(chuàng)造性地理解、開(kāi)發(fā)教材。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測(cè)和想象的內(nèi)容,以發(fā)展學(xué)生的想象力和各種不同的思維取向。教材中將提供大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習(xí)。對(duì)于這些知識(shí)要把它們改成學(xué)生課外學(xué)習(xí)研究材料,讓學(xué)生通過(guò)詢問(wèn)、調(diào)查、閱讀有關(guān)書(shū)籍和上網(wǎng)查閱等多種渠道搜集有關(guān)這些知識(shí)資料并通過(guò)書(shū)面形式打印出來(lái)供全班同學(xué)閱讀。這樣做既鍛煉了學(xué)生解決問(wèn)題的能力又極大地豐富了他們的課外知識(shí)。

數(shù)學(xué)研究的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式?；A(chǔ)數(shù)學(xué)的對(duì)象是數(shù)、空間、函數(shù),相應(yīng)的是代數(shù)、幾何、分析等學(xué)科,它們是各成體系但又密切聯(lián)系的。應(yīng)用數(shù)學(xué)近年來(lái)蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)了許多新的分支和領(lǐng)域,應(yīng)用范圍也在日益擴(kuò)大,這種形勢(shì)在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中有所反映。因而數(shù)學(xué)課程內(nèi)容中陸續(xù)增加了概率統(tǒng)計(jì)和計(jì)算機(jī)的初步知識(shí)?；A(chǔ)數(shù)學(xué),包括代數(shù)、幾何、分析都相繼奠定了嚴(yán)格的邏輯基礎(chǔ)。任何一個(gè)數(shù)學(xué)系統(tǒng)都可以歸結(jié)為代數(shù)結(jié)構(gòu)、序結(jié)構(gòu)和拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)這三種母結(jié)構(gòu)的復(fù)合,使數(shù)學(xué)成為一個(gè)邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)。因此,作為符合數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)要求的中學(xué)數(shù)學(xué)課程就必須具有一定的系統(tǒng)性和邏輯嚴(yán)密性。。

四、教育、心理學(xué)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)課程提出的新要求

教育、心理學(xué)的發(fā)展,使得教學(xué)者對(duì)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的心理規(guī)律有了更深入的認(rèn)識(shí)。因此,數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。

將新課程理念滲透到課程設(shè)計(jì)中是素質(zhì)教育的根本要求,作為新時(shí)期的教師應(yīng)當(dāng)將將新課程理念切實(shí)落實(shí)到課程設(shè)計(jì)中來(lái)。