情暖今古

張文賓 李 敏

【摘要】一代詞宗蘇軾以其豐富真摯的情感,非凡高超的才能,拓展了詞的內(nèi)容,提高了詞的境界,為歷史,也為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。蘇詞感人,因其情真,情深,情誠、情達(dá)。蘇詞中有“相逢一醉”的手足親情,有“不思量,自難忘”的夫妻深情,有“致君堯舜”的君國之情,有“我思君處君思我”的朋友摯情。富有才情的蘇軾,“妙語一時(shí)飛動(dòng)”,真情流芳千古,為我們留下了“含字嚼句齒牙香”的蘇詞。

【關(guān)鍵詞】蘇軾;詞;情感;特點(diǎn)

宋代是詞的時(shí)代,宋詞是中國文學(xué)史上的一座高峰;宋代也是產(chǎn)生詞人的時(shí)代,蘇軾便是當(dāng)時(shí)杰出的代表。歷史造就了詞壇巨擘蘇軾,蘇軾書寫了詞壇輝煌歷史。他以“獨(dú)步天下”之才,馳騁翰墨,為我們留下了不朽的詩詞著作。其詞情感豐富,他有“但愿人長久,千里共嬋娟”的至情至性;有“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”的至真至理;有“大江東去”的灑脫;有“高處不勝寒”的困惑,也有“揀盡寒枝不肯棲”的孤傲。翻開歷史,陳廷焯曰:“東坡詞,純以情勝”(《白雨齋詞話》);元好問曰:“自東坡一出,性情之外,不知有文字…常滿口而發(fā),肆口而成”(《造山文集》);陳洵曰:“東坡獨(dú)崇氣格”(《海消說詞》);胡仔曰:“東坡詞真可使人一唱三嘆”(《苕溪漁隱叢話》);郭麟曰:“東坡以橫絕一代之才,凌厲一世之氣,雄詞高唱,別為一宗?！?《靈芬館詞話》);可見東坡詞感情之盛,蘇詞“情多”但不“多情”,因其情真,情深,情誠,情達(dá)。

(一)情真

東坡詞感人,因其情真。

1、真實(shí)流露內(nèi)心感情

正如東坡自評(píng)其文曰:如萬斛泉源,不擇地而出,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。正是這種發(fā)自肺腑之詞,才會(huì)感人肺腑。當(dāng)詞人飽讀詩書,滿腹壯志時(shí),便“有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難”的理想和報(bào)復(fù);當(dāng)作者踏入仕途,施展才華時(shí),有“談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”的快意與自信;歷經(jīng)坎坷,遭人排擠作者有“高處不勝寒”的憂慮與擔(dān)心,亦有“飄渺孤鴻影,有恨無人省”的孤獨(dú)與感傷,但這種消極的情緒是短暫的,生情豁達(dá)的作者留給我們更多的是“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”灑脫,“用舍由時(shí),行藏在我”達(dá)觀,“ 老夫聊發(fā)少年狂”的率真,“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的豪氣。 正是這樣的心胸,這樣的真情,使蘇軾,也使蘇詞流芳百世。

2、真實(shí)反映描寫對(duì)象

蘇軾一生經(jīng)歷豐富,朝廷、地方,京城、邊疆,山川、溪旁,這一切都攝入其詞,作者用其生花妙筆,飽蘸其對(duì)自然萬物的的喜愛之情,以景顯情,情融景中,描摹自然,又高于自然。作者筆下有樸實(shí),自然的農(nóng)村景象:“蔌蔌衣巾落棗花,村南村北響繅車”“村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽”;亦有清新,淡雅的鄉(xiāng)下風(fēng)光:“昨夜東坡春雨足,烏鵲喜,報(bào)新晴”“微雨過,小荷翻,榴花開欲燃” “花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞”“有湖中月,江邊柳,隴頭云”;有淳樸、厚實(shí)的鄉(xiāng)村情懷:“誰家煮繭一村香”“問言豆葉幾時(shí)黃”“酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家”“老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村,道逢醉叟臥黃昏”;亦有繁華、熱鬧的都市景象:“旋抹紅妝看使君,相挨踏破茜羅裙”“輕沙走馬路無塵”。蘇詞中的景物真可謂“濃妝淡抹總相宜”“一語天然萬古新”。

(二)情誠

蘇軾一生胸懷坦蕩,以一顆赤誠之心待事,待人。在朝廷則胸懷家國:“欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎”“ 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?”“一曲陽關(guān)情幾許,知君欲向秦川去,白馬皂貂留不住”;在地方則關(guān)心百姓:“世路無窮,勞生有限”“憑征鞍無語,往事千端”;對(duì)待親人則情暖今古:“但愿人長久,千里共嬋娟”“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲”;對(duì)待朋友則真誠率真:“痛飲又能詩,座客無氈醉不知”“山中友,雞豚社酒,相勸老東坡”。正如林語堂先生所云:“蘇軾的脾氣和一生都象烈焰,到處給人生機(jī)和溫暖,也一路燒毀了某些東西”。

(三)情深

蘇軾將敏銳的詩思與深邃的哲理相結(jié)合,直達(dá)古人未到之處,言常人欲言而未言,寓有限以無限,寓短暫以永恒?！熬脐@不必看茱萸,俯仰人間今古”表現(xiàn)了作者“觀古今于須臾”的氣度,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”則展現(xiàn)了作者“任憑風(fēng)吹雨打,信似閑庭散步”坦蕩心胸,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”則是作者對(duì)自然人生“一語新古今”的哲理性概括,“蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚干忙?”則是作者“結(jié)廬在人境”又能“心遠(yuǎn)地自偏”的處世之道和處世之妙。蘇軾以博大胸懷、睿智詩思,創(chuàng)作出了常中出奇,平中寓理的深情詞作。

(四)情達(dá)

蘇軾是一個(gè)“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個(gè)不好人”的人,正是這樣通達(dá)的心胸,作者總是向好處更好處著想,所以作者不論所處環(huán)境的順逆,都能信步廟堂江湖,積極有所為,又有所不為,他將儒、道精神完美的融為一體,達(dá)能“兼善天下”,窮能“獨(dú)善其身”。正如林語堂先生所云:“他是一個(gè)不可救藥的樂天派,為官時(shí),他是個(gè)好官,失意時(shí),他是個(gè)好人”?；实凵磉?他是個(gè)盡職盡責(zé)的賢臣;百姓身邊,他是個(gè)憂時(shí)濟(jì)世的好官;親人身邊,他是個(gè)和藹可親的長者;朋友身邊,他是個(gè)坦誠率直的知己。正是這種“涼天佳月即中秋,此心安處是吾鄉(xiāng)”的隨緣自適的處世態(tài)度,所以作者即使被貶荒蕪也能寫出家喻戶曉傳唱古今的《念奴嬌》(大江東去)和《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有),兩詞情達(dá)至極,可謂詞林雙璧,詞壇經(jīng)典。

東坡將自己純真、誠摯、深厚、通達(dá)的感情融入詞中,愛己,愛人,愛萬物。達(dá)情,達(dá)意,達(dá)哲理。其詞如其人,其人如其詞,故“歷千年風(fēng)雨,東坡依舊,枝繁葉綠”。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蘇軾著.蘇東坡全集.北京市中國.書店出版.1986年版

[2]林語堂著.蘇東坡傳.海南出版社.1993年版

[3]賀新輝主編.全宋詞鑒賞辭典.中國婦女出版社.1997年版