“房奴”社會下的人情與人性

【摘要】隨著電視劇《蝸居》的熱播,引來了很多人對于里面人物的爭議。本文僅就該劇人物形象進(jìn)行分析,看到他們背后代表的社會群體,從社會發(fā)展的大背景下透析各式各樣人物的命運(yùn)。

【關(guān)鍵詞】房奴;二奶;單純;獨(dú)立性;人性

隨著電視劇《蝸居》的熱播,關(guān)于“房奴”“二奶”等一系列社會現(xiàn)象的爭議越來越熱。在中國影視劇面臨困境的境況下,創(chuàng)作者們直面社會現(xiàn)實(shí)和人情人性,將社會的單純與復(fù)雜,人性的善與惡、乃至社會各個(gè)階層,各個(gè)角落都做了淋漓盡致的展現(xiàn)。而其中最觸動人心的乃是創(chuàng)作者們塑造的那些讓人記憶深刻的人物形象。

目標(biāo)明確有所堅(jiān)持的海萍

海萍是其中塑造的很實(shí)際很飽滿的一個(gè)人物,用她丈夫的話說,海萍永遠(yuǎn)活的那么現(xiàn)實(shí)。她有著自己明確的目標(biāo)追求,甚至為了這些她想要的生活,不斷地嘮叨他的丈夫,不斷地跟別人斤斤計(jì)較。但是這正是目前生活在城市中一大群這個(gè)年紀(jì)的女人的代表。年輕時(shí)代懷著少女憧憬的夢想留在大城市,可當(dāng)時(shí)光荏苒,青春不再的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)渴望的那種貴婦式的生活離自己還是很遙遠(yuǎn),還是會在市場上為了幾毛錢而斤斤計(jì)較,還是會為了房子為了節(jié)省幾塊錢而奔波。于是她們就開始慢慢像怨婦一般,指責(zé)自己丈夫的無能,指責(zé)生活的不公平。這無疑是現(xiàn)在大多數(shù)女性所走的道路,眼看著自己夢想在現(xiàn)實(shí)中的偏離,眼看著自己的不再年輕,海萍們只有抱怨的份,只有將自己像陀螺一樣,每天睜開眼睛就映入眼簾一大串?dāng)?shù)字,開始為生計(jì)奔波。而這也恰恰是這個(gè)人物的可人兒之處,海萍有她的可愛和善良,為了生活她可以不顧一切的勞累,有著“刀子嘴豆腐心”的性情,繁瑣嘮叨的背后掩藏的是一顆善良的心。那種對自己這種生活境遇的微微的滿足感,那種不斷追求不斷實(shí)現(xiàn)的滿足感,在不斷充斥著這種女人們的內(nèi)心。其實(shí)這樣的女人也是這個(gè)時(shí)代條件下的真正的女主人,她們活得現(xiàn)實(shí)而不落俗,有著明確的生活目標(biāo)卻不隨波逐流,有著自己俗氣的攀比心理卻也有著知識分子那種驕傲的堅(jiān)持。

這就是海萍,一個(gè)活生生的被生活俗氣化了的新時(shí)代的知識分子,一個(gè)有著明確的生活目標(biāo)有著自己堅(jiān)持的小女人。

單純到極致也傻到極致的海藻。

對于海藻這個(gè)人物,一直懷著一種矛盾的心理。期間看了網(wǎng)絡(luò)上很多人對她的指責(zé)和批判。而在筆者看來,依然要賦予她“單純”這個(gè)字眼。

海藻,她的心一如那透明的讓你不忍心觸摸的明鏡,永遠(yuǎn)透著單純的執(zhí)著。說到極致,其實(shí)她是單純的傻到極致!有人在討論海藻的愛,在討論她是愛小貝還是愛宋。其實(shí),海藻對任何人都有愛,卻又都無愛。海藻可以說是這個(gè)繁復(fù)的社會境遇下一大批女孩子的典型,她有著純真的心靈,有著美好的向往,有著沒有被玷污過的心境,唯獨(dú)缺少自己獨(dú)立的思想和人格,甚至沒有任何明確的追求目標(biāo)。這個(gè)人物,她最值得我們鄙夷之處并不是她對小貝的背叛和破壞別人家庭的行為,而是她的缺乏獨(dú)立思想的單純,缺乏自己獨(dú)立人格和獨(dú)立思想的能力。她對小貝是愛嗎?小貝對她愛的全心全意,讓她享受著那個(gè)年齡的女孩子該有的樂趣。她滿足著也回贈著小貝的愛,那時(shí)她的世界里只有小貝一個(gè)人,可是宋思明的出現(xiàn)打破了這份寧靜。她缺乏獨(dú)立的思想,也就對生活中遇到的事情都沒有獨(dú)立的思考和解決能力,于是任何一個(gè)在她身邊出現(xiàn)的能幫她解決困境的人都會成為她所依靠的對象,而這一點(diǎn)恰恰在宋這個(gè)人物身上有了集中的體現(xiàn)。宋的地位和處事能力都讓他成為了海藻身邊強(qiáng)有力的保護(hù)神,海藻享受著這種無需自己費(fèi)力的生活,就像她起先質(zhì)疑的一樣“是不是我的任何困難在你面前都可以容易的解決啊”,她所需要的不是哪一個(gè)男人的愛,而是一種需要有人幫她料理生活的能力,只要有這么一個(gè)人出現(xiàn),即便不是小貝,即便不是宋,也會是別的什么人。

可以說海藻的悲劇不是她對利益的追求,也不是她的對于榮譽(yù)和權(quán)利的向往,而是她那種單純到極致的沒有任何獨(dú)立思想的性格決定的。海藻的悲劇也是這個(gè)時(shí)代條件下一大批人的命運(yùn)悲劇。一個(gè)女人在當(dāng)下的社會生活,不管你面對的周遭的環(huán)境是什么樣的,不管你相貌如何,學(xué)識如何,唯一不能缺少的就是獨(dú)立的思想和人格。一旦缺少了這些,就只會成為社會的犧牲品,成為男人們權(quán)利和欲望維護(hù)下的犧牲品。正如她的母親在總結(jié)時(shí)說的那樣,她對宋的愛是真正的男女之愛情嗎?“她愛的不是宋本人,而是他那榮耀光環(huán)下對她所求所欲無不點(diǎn)頭的一種暢快!”

所以說海藻在我們心里并不是可恨的,而是可悲的,她的最終下場帶給你的不僅僅是同情和悲憫,更有無數(shù)的對于現(xiàn)代女性獨(dú)立生存的一種思考……

讓人愛恨交加的宋思明

宋思明這個(gè)人物,總讓人覺得痛惜,覺得愛恨交加。思維高度的嚴(yán)密,處事的果斷和睿智,對于處理各種關(guān)系所把握的度,這些為官之道在他身上得到了很好的體現(xiàn),可是最終卻沒有逃出命運(yùn)的法網(wǎng)。

他對海藻愛的讓人感覺神圣,卻是婚外情;他慮事周密,卻是在與人民為敵?？梢哉f在宋思明身上讓人產(chǎn)生了矛盾。女人們?yōu)橹畠A倒,卻又極度恐懼。這正形成了在電視劇播出時(shí)期,男性與女性在直觀上形成的不同的認(rèn)識。正如北師大周星教授所言,“女性幾乎都注重情感刺激,愛恨交加;男性多沉浸心理感受,默默咀嚼掂量?！?/p>

創(chuàng)作者們還借助宋思明這個(gè)人物把上層官僚的生活做了深刻的剖析,展現(xiàn)了當(dāng)今中國官場的一些弊病。面對妻子的質(zhì)問,他無需任何掩飾自己帶著海藻外出的事實(shí),我們看到這里不是一笑了之而是一種真的觸動內(nèi)心的疼痛。創(chuàng)作者們借助人物的直白言語“讓隱蔽的生活變成了充滿鮮活血肉的形象,在觸目可及的糾纏和差不多稱得上生活語言再現(xiàn)的對白中,將散布在私下猜測和星星點(diǎn)點(diǎn)的分散實(shí)例中的出格,變換為活生生的精彩故事。”

可悲可嘆的宋太太

宋太太本該是一個(gè)值得同情的人物,可是看完之后,你只有一種感覺,那就是可悲。一個(gè)女人,活到了那個(gè)年紀(jì),面對婚姻的嚴(yán)重問題,她所做出的解決辦法恰恰是很多女人選擇的道路,不斷地叫苦自己年輕時(shí)所受的苦累,不斷地埋怨嘮叨。但凡這些有用,還有哪個(gè)男人會去出軌。可以說宋思明也是過高的估計(jì)了自己太太的容忍度,最后把海藻托付于她,把早已注定的錯(cuò)誤推向了極端。

另外劇中對于像小貝、李奶奶這樣的人物也做了很深刻的展現(xiàn)。小貝活的單純愛的也單純,是值得每一個(gè)女孩子同情和向往的男性典范。李奶奶,這個(gè)見過世面的老太太,用她自己年邁的生命為子孫換來了一套房子,這就是現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的步伐下,每一寸土地每一個(gè)嶄新的現(xiàn)代建筑都依舊夾雜著血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

縱觀整部作品,個(gè)人覺得展現(xiàn)的不僅僅是房奴社會人人自危的一種現(xiàn)實(shí)境況,更在于真真實(shí)實(shí)的揭示了各式人物的命運(yùn)和在面對利益時(shí)的各種人性本色。可以說《蝸居》代表的不僅僅是影視創(chuàng)作的一個(gè)高度,更是代表了人們對現(xiàn)實(shí)剖析的一個(gè)深度。

駐足當(dāng)下生活,你會發(fā)現(xiàn)我們周圍其實(shí)生活著無數(shù)的海萍海藻們,無數(shù)的像蘇淳這樣的男人們。他們?yōu)榱松畈粩啾疾?卻又遭遇著不同的境況,當(dāng)下的時(shí)代為各式各樣的人物命運(yùn)提供了土壤,也讓不同的人生命運(yùn)得以展現(xiàn)。影視劇只是一個(gè)縮影,卻也恰恰展現(xiàn)了社會大背景下各式各樣的人物命運(yùn)。通過影視劇我們看到了社會,也看到了我們自己。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周星.《解讀<蝸居>人生:女性真切刺痛與男性虛幻慰藉》http://blog.sina.com.cn/s/blog_48f2e1ec0100gfbo.html

作者簡介:蔣曉艷,女,(1982.10-),山東省高密市人。山東師范大學(xué)傳播學(xué)院廣播電視藝術(shù)學(xué)專業(yè)07級研究生