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      從哈佛校訓(xùn)想到的

      2009-01-01 00:00:00
      閩南風(fēng) 2009年2期

      “與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友。”在哈佛的這句校訓(xùn)中,真理被提升到了非常的高度。對(duì)真理的認(rèn)真探索正是哈佛大學(xué)長(zhǎng)年來形成的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的核心價(jià)值。這就不難理解人們?yōu)槭裁磿?huì)說“先有哈佛,后有美國”,更不難理解哈佛大學(xué)為什么會(huì)成為實(shí)至名歸的世界超一流的高等學(xué)府而成為各國莘莘學(xué)子神往的圣殿了。

      我由此想到并要闡述的是,人類發(fā)展的歷史就是不斷探求真理的歷史,人類對(duì)真理掌握的多少?zèng)Q定了人類對(duì)世界乃至整個(gè)宇宙認(rèn)識(shí)的多少。誰求索到的真理越多,誰就越能成為引領(lǐng)人類發(fā)展的導(dǎo)師。因此,自從盤古開天地,三皇五帝到于今,無數(shù)志士仁人都把尋求真理作為自己畢生的追求。正如耶穌所說:“我的使命是為真理作證,我為此而生,也為此來到世上?!毙十?dāng)年也正是憑著那份執(zhí)著求真的精神,為徹底解決對(duì)佛教教義的疑問,“誓游西方,以問所惑”,踏上了西去印度求取佛教原典和真經(jīng)的萬里征程。而一個(gè)人發(fā)現(xiàn)真理所依靠的是智慧。一個(gè)具備大智慧的人,才能具有大局意識(shí)和全局觀念,才能擁有大的視野和大的發(fā)現(xiàn)。叔本華說得好:“倘若一個(gè)人著眼于整體而非一己的命運(yùn),他的行為就會(huì)更像是一個(gè)智者而非一個(gè)受難者了?!?/p>

      俗話說:“心靜乾坤大,欲少智慧多?!庇c智慧此消彼長(zhǎng),一個(gè)人減少自己的雜念欲望,智慧就能大大增多。所以,大凡智者都清心寡欲。

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