摘 要:發(fā)生在19世紀(jì)中葉的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),在中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下走向了失敗。西方列強(qiáng)的干涉是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因,太平天國(guó)本來(lái)是有機(jī)會(huì)爭(zhēng)取到西方的中立的,然而由于自身發(fā)展的局限性以及外交上的種種失策導(dǎo)致西方最終倒向了清政府一邊。研究其在外交領(lǐng)域的失策對(duì)思考其外交失敗的原因具有一定的指導(dǎo)作用,同時(shí)也給后世以反思和教訓(xùn)。
關(guān)鍵詞:太平天國(guó);西方列強(qiáng);清政府;外交;洪仁玕
中圖分類號(hào):K254.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2008)07-0190-02
清同治三年(公元1864年),伴隨著天京江面的瑟瑟寒風(fēng),轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)終于不可避免地走向了失敗。關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因歷來(lái)史家分析的很多,筆者主要就天朝(以下的“天朝”都是指“太平天國(guó)”)在外交領(lǐng)域的失策選取了三個(gè)方面進(jìn)行分析,對(duì)天朝的外交思想、外交努力以及洪仁玕的外交主張作了初步探討,并就其外交失敗的原因提出了一些粗陋認(rèn)識(shí)。
一、一相情愿的外交思想
由于太平天國(guó)與西方列強(qiáng)同是信奉上帝,天朝從一開始就視洋人為兄弟,不能清楚地識(shí)破他們的侵略行徑及其實(shí)質(zhì),對(duì)他們幾乎完全喪失了應(yīng)有的警惕。
1853年?yáng)|王楊秀清給英國(guó)公使文翰的誥諭中說(shuō):“爾海外英民不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái),歸順我朝,不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎,即上天之天父天兄,亦當(dāng)嘉汝忠義也。茲特降諭:準(zhǔn)爾英酋,帶爾人民,自由出入,隨意進(jìn)退,無(wú)論協(xié)助我天兵殲滅妖敵,或照常經(jīng)營(yíng)商業(yè),悉聽(tīng)其便。深望爾等能隨吾人勤事天王,以立功業(yè)而報(bào)答天父之深恩。”[1]
此誥諭中允許外國(guó)人“自由出入,隨意進(jìn)退”“經(jīng)營(yíng)商業(yè),悉聽(tīng)其便”。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,對(duì)于以自然經(jīng)濟(jì)為主體的太平天國(guó)來(lái)說(shuō),幾乎沒(méi)有好處,只能有利于列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)文化滲透,因此實(shí)質(zhì)上是有損于國(guó)家主權(quán)的。
到了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期,列強(qiáng)越來(lái)越公開地支持清政府,甚至派兵“助剿”太平軍,但天朝的領(lǐng)導(dǎo)者們卻仍然認(rèn)為洋人與他們“同拜上帝耶穌,一教相傳,并無(wú)虛假損害之念?!薄傲x誼之篤,如同一家?!保?]不光希望列強(qiáng)嚴(yán)守中立,甚至還妄想他們協(xié)助滅清,這是天朝領(lǐng)導(dǎo)人狂熱的宗教情節(jié)在作祟,對(duì)同信一個(gè)宗教的列強(qiáng)抱有幻想,但后來(lái)局勢(shì)的發(fā)展情況表明這無(wú)疑又是太平天國(guó)的一相情愿罷了。
二、徹底失敗的上海外交
1860年太平天國(guó)與西方列強(qiáng)關(guān)于上海問(wèn)題展開的一系列外交活動(dòng)突出體現(xiàn)了天朝在外交上的愚昧無(wú)知。
1860年7月1日,太平軍逼近上海,但鑒于上海的通商口岸地位,太平天國(guó)方面有所顧慮,因此當(dāng)時(shí)天朝的當(dāng)政者(政治上是洪仁玕,軍事上是李秀成)始終沒(méi)有攻取上海的堅(jiān)定決心,而把希望寄托在和平談判上。
關(guān)鍵性的失誤在于談判對(duì)象的選擇上,太平天國(guó)的當(dāng)政者們竟然選擇了兩個(gè)外國(guó)傳教士作為談判對(duì)象,但這兩個(gè)人是根本不具備西方各國(guó)的官方代表資格的。天朝的當(dāng)政者們卻對(duì)兩位傳教士的話信以為真,以至于李秀成會(huì)坐著轎子率領(lǐng)大軍大搖大擺地進(jìn)入上海城,遭到洋人的炮擊還渾然不知,事后還大罵洋人“背信棄義”。事實(shí)上,西方各國(guó)根本沒(méi)有任何一位具備官方代表資格的外交官與太平天國(guó)達(dá)成任何口頭或者書面的協(xié)議,同意天朝軍隊(duì)進(jìn)入上海,而唯一具備官方代表資格的各國(guó)駐滬領(lǐng)事是拒絕與太平天國(guó)方面就上海問(wèn)題作任何實(shí)質(zhì)性談判的,只是太平天國(guó)方面不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)罷了。
另一個(gè)致命錯(cuò)誤則是根本性的,從當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境來(lái)看,太平天國(guó)從一開始就不應(yīng)該染指上海。因?yàn)樯虾J俏鞣搅袕?qiáng)在華利益的集中之處,染指上海必然引起列強(qiáng)的干涉,而上海對(duì)于太平天國(guó)本身卻沒(méi)有多大戰(zhàn)略價(jià)值。對(duì)上海的染指使列強(qiáng)找到了借口公開武裝支持清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),這給當(dāng)時(shí)舉步維艱的太平天國(guó)營(yíng)造了一個(gè)更為不利的國(guó)際環(huán)境,正如茅家琦先生所總結(jié)的那樣:
“(太平天國(guó))更主要的錯(cuò)誤在于他們沒(méi)有能夠利用清王朝和外國(guó)資本主義侵略者長(zhǎng)期存在的、很難解決的矛盾,阻止兩者相互勾結(jié)反對(duì)自己,使外國(guó)資本主義長(zhǎng)期執(zhí)行中立政策。如果能夠做到這一點(diǎn)就有利于集中力量打擊主要敵人清反動(dòng)王朝,避免兩面受敵。由于沒(méi)有能夠做到這一點(diǎn),就使自己陷于兩面受敵的地位,這個(gè)錯(cuò)誤又集中表現(xiàn)在處理進(jìn)攻上海問(wèn)題上?!保?]
三、悲劇人物——洪仁玕
洪仁玕歷來(lái)被史家認(rèn)為是太平天國(guó)中最有近代先進(jìn)外交思想的人物,誠(chéng)然,他在對(duì)外政策的某些方面與其前輩相比確實(shí)有了一定的進(jìn)步。
他在1859年提出了所謂“柔遠(yuǎn)”的政策:“凡外國(guó)人技藝精巧,國(guó)法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見(jiàn)多奇,致生別事?!保?]在洪仁玕之前的太平天國(guó)當(dāng)政者主張暫緩?fù)ㄉ?,而在這里洪仁玕的政策是自由通商,這對(duì)于爭(zhēng)取西方國(guó)家的支持是具有一定積極作用的;另外,他還主張“惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi)教導(dǎo)我民,但準(zhǔn)其為國(guó)獻(xiàn)策,不得誹謗國(guó)法也?!保?]意思就是說(shuō)雖然允許自由通商,但不許外國(guó)人干涉中國(guó)內(nèi)政、違反中國(guó)法律,這無(wú)疑是一顯著進(jìn)步。
對(duì)于中外禮節(jié)和習(xí)慣的差異問(wèn)題,洪仁玕之前的當(dāng)政者在西方使節(jié)訪問(wèn)太平天國(guó)時(shí)多要求使用天朝禮儀,這會(huì)帶來(lái)諸多的不便,而洪仁玕卻本著“求同存異”的方針,主張“爾不輕跪,我不輕出,各守其禮,是為兩得?!保?]這在當(dāng)時(shí)是十分難能可貴的。
然而遺憾的是,洪仁玕主政的時(shí)間不長(zhǎng),他的這些對(duì)外主張連同《資政新篇》中的若干重要內(nèi)容一樣,在太平天國(guó)的后期并未得到有效的貫徹。再者,他雖然對(duì)太平天國(guó)的外交政策作了一些改進(jìn),然而其不足之處仍然是十分明顯的,例如他在其著作《資政新篇》中將中國(guó)分為“中地、滿地、蒙古地、前藏、后藏”,而非一個(gè)統(tǒng)一的整體,由此既可見(jiàn)其狹隘的民族觀,又可見(jiàn)其主權(quán)觀念的淡薄。另外,他與其他的太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一樣,被狂熱的宗教情節(jié)所左右,認(rèn)為西方各國(guó)與天朝信仰相同,是“兄弟之國(guó)”,于是對(duì)列強(qiáng)的入侵放松了警惕;即使后來(lái)由于深深地被自己的“洋兄弟”所傷害,而導(dǎo)致他的外交思想發(fā)生急劇地變化,但他依然沒(méi)有放棄對(duì)西方列強(qiáng)的幻想,把太平天國(guó)之所以失敗歸因于“洋兄弟”的背信棄義。再者,對(duì)于上海問(wèn)題的外交失敗,洪仁玕也負(fù)有不可推卸的責(zé)任,作為太平天國(guó)唯一一位具有近代先進(jìn)外交思想的人物,竟然在上海事務(wù)上表現(xiàn)的那么的無(wú)知和糊涂。
總的來(lái)說(shuō),洪仁玕是個(gè)悲劇式的人物,他是太平天國(guó)為數(shù)不多的對(duì)外部世界有直觀認(rèn)識(shí),且具有近代改革思想的人物,然而他主政時(shí)間太短,其政策在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下根本無(wú)法得到有效地實(shí)施。在外交方面他確實(shí)在一定程度上促進(jìn)了太平天國(guó)與西方國(guó)家的交流,其前期的外交努力是務(wù)實(shí)的,但由于時(shí)運(yùn)不濟(jì)以及天朝自身的局限性而最終走向失敗。洪仁玕在被殺之前就太平天國(guó)失敗的原因?qū)懙溃骸罢f(shuō)到我朝禍患之源,即洋人助妖之事。……但如洋人不助敵軍,則吾人斷可長(zhǎng)久支持。但一自妖軍賄買洋人,以攻我軍,我朝連續(xù)失城失地,屢戰(zhàn)屢敗,我軍無(wú)力抵擋,末日快到了?!保?]在后人看來(lái),把太平天國(guó)失敗的“禍患之源”歸于此未免有失偏頗,因?yàn)檫@顯然忽視了太平天國(guó)自身的內(nèi)因;但這句話可以說(shuō)是洪仁玕在付出慘痛代價(jià)后,對(duì)其外交思想最后的總結(jié)。
四、關(guān)于太平天國(guó)外交失敗的原因分析
掩卷深思,太平天國(guó)的外交為何會(huì)走向失敗的原因是多方面的。這其中既有其外交思想的一相情愿、外交活動(dòng)的愚昧無(wú)知以及外交主張的不切實(shí)際導(dǎo)致其外交活動(dòng)中的種種失策,還因?yàn)樘教靽?guó)和西方列強(qiáng)之間有兩個(gè)不可調(diào)和的根本矛盾:第一,太平天國(guó)堅(jiān)持中國(guó)的獨(dú)立主權(quán),這和西方列強(qiáng)的殖民利益存在根本沖突;第二,太平天國(guó)堅(jiān)決禁止鴉片貿(mào)易,而當(dāng)時(shí)西方從鴉片貿(mào)易獲得的暴利,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)正當(dāng)商業(yè)貿(mào)易的獲利。這兩大矛盾決定了太平天國(guó)在政治利益和經(jīng)濟(jì)利益上都不符合西方列強(qiáng)的利益,這決定了西方不可能支持太平天國(guó)。
然而,這并不表示太平天國(guó)的外交必然會(huì)走向失敗。天朝是有機(jī)會(huì)爭(zhēng)取到西方的中立的,也就是至少使之不幫助清王朝,事實(shí)上他們也一度做到了。這一可能性存在的原因是:第一,太平天國(guó)本身的蒸蒸日上,使西方列強(qiáng)不敢輕視其力量,不得不慎重考慮與之為敵的后果;第二,太平天國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)政策比清王朝開放得多,他們對(duì)所有沒(méi)有政治惡意的外國(guó)人都抱歡迎態(tài)度,對(duì)和西方進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易表現(xiàn)得非常積極。因此,如果太平天國(guó)成功奪取政權(quán),西方將可以不必依靠鴉片貿(mào)易,而能和中國(guó)建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定的外貿(mào)關(guān)系,這是符合其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的。
但是,正如太平天國(guó)的英國(guó)友人指出的,如果太平天國(guó)能在短期內(nèi)取得決定性的勝利,那么西方出于對(duì)其勢(shì)力的忌憚和對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)商業(yè)利益的需要,是可能采取中立,坐觀其成的態(tài)度的(正如后來(lái)西方對(duì)待國(guó)民政府北伐的態(tài)度一樣)。但是由于太平天國(guó)本身的內(nèi)訌和種種決策失誤造成其非但沒(méi)有越來(lái)越走近勝利,形勢(shì)反而越來(lái)越不利。如此一來(lái),西方開始不再擔(dān)心他們不是太平軍的對(duì)手,而他們也沒(méi)有耐心去等待那個(gè)不知道能不能實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益了。另一方面,太平天國(guó)的對(duì)手清王朝卻做出了“借師助剿”的決定,全面而徹底地接受西方以協(xié)助其鎮(zhèn)壓太平天國(guó)為條件提出的交換要求,如此一來(lái),西方的政策全面倒向清王朝就是必然的了。因此,太平天國(guó)在外交上的徹底失敗的原因固然有其外交活動(dòng)的失策之處,更重要的是其自身發(fā)展的局限性導(dǎo)致列強(qiáng)對(duì)其徹底失望。
參考文獻(xiàn):
[1]中國(guó)史學(xué)會(huì).太平天國(guó)(六)中國(guó)近代史資料叢刊[M].上海:神州國(guó)光社,1952:910.
[2]中國(guó)史學(xué)會(huì).太平天國(guó)(二)中國(guó)近代史資料叢刊[M].上海:神州國(guó)光社,1952:760-762.
[3]茅家琦.太平天國(guó)對(duì)外關(guān)系史[M].北京:人民出版社,1984:268.
[4]中國(guó)史學(xué)會(huì).《太平天國(guó)》中的《資政新篇》[G]//中國(guó)近代史資料叢刊.上海:神州國(guó)光社,1952:34-35.
[5]中國(guó)史學(xué)會(huì).洪仁玕致英翻譯官書[G]//太平天國(guó)(二) 中國(guó)近代史資料叢刊.上海:神州國(guó)光社,1952:734-735.
[6]中國(guó)史學(xué)會(huì).太平天國(guó)(二)《洪仁玕自述》[G]//中國(guó)近代史資料叢刊.上海:神州國(guó)光社,1952:853.
(責(zé)任編輯:王曉燕)