親子鑒定的法律問題

摘要：親子鑒定作為一門嚴肅的生命科學，以前只是作為司法審判中的法庭證據(jù)、刑事偵察中的身份確認以及醫(yī)院進行血型配對需要而用。自從全國人大2005年“2·28”決定面向全社會開放以來，社會各界爭議很大，觀點褒貶不一。可以說，小小的DNA鑒定實驗室每天都在上演著一幕幕人間悲喜劇，而它所折射出的人生百態(tài)正是我國社會轉(zhuǎn)型時期科學與社會、法律與觀念等諸多問題發(fā)生碰撞的一個濃縮。

關(guān)鍵詞：親子鑒定；法律；DNA；鑒定機構(gòu)

中圖分類號：DF55文獻標志碼：Ａ文章編號：１６７３－２９１Ｘ（２００８）16－０185－02

親子鑒定是近代法醫(yī)學術(shù)語， 原是指用醫(yī)學、生物學以及遺傳學等科學的原理和技術(shù)來鑒定有爭議的父母與子女間是否存在著親生血緣關(guān)系。因多數(shù)情況下孩子的母親是確定的，而要鑒定有爭議的“可疑”父親與孩子之間的親緣關(guān)系，故親子鑒定又稱父權(quán)鑒定，或者親權(quán)鑒定。因常與財產(chǎn)繼承權(quán)、子女撫養(yǎng)責任有關(guān)，故有此稱謂。

親子鑒定分為司法鑒定和個人鑒定。所謂個人鑒定，就是在非司法的情況下，在充分尊重鑒定人隱私的情況下進行的DNA親子鑒定。所稱司法鑒定，是指在訴訟過程中，為查明案件事實，人民法院依據(jù)職權(quán)，或者應當事人及其他訴訟參與人的申請，指派或委托具有專門知識的人，對專門性問題進行檢驗、鑒別和評定的活動。

根據(jù)我國法律之規(guī)定，公民在合法機構(gòu)進行個人鑒定時，無需公開個人身份。公民個人在親子鑒定方面的要求以及參與親子鑒定的行為屬于隱私范疇，受到法律的保護。在個人參與鑒定時，采樣可以在非公開場合、無公證人員在場的情形下進行。DNA樣品的郵寄以及結(jié)果的反饋過程均可在高度保密的情況下進行。但個人鑒定的結(jié)果在法律上是不受到認可的，法院也不會承認這樣的證據(jù)。

DNA親子鑒定的準確性如何？專家說，DNA親子鑒定是目前最準確的親權(quán)鑒定方法，如果小孩的遺傳位點和被測試男子的位點（至少1個）不一致，那么該男子便100％被排除血緣關(guān)系之外，即他絕對不可能是孩子的父親。如果孩子與其父母親的位點都吻合，我們就能得出親權(quán)關(guān)系大于99.99％的可能性，即證明他們之間的血緣親子關(guān)系。親子鑒定，作為一項新型的科學技術(shù)，常常被當作檢驗家庭道德的試金石，正在越來越多地肩負著科學之外的感情和責任。

一、提起親子鑒定的情況

提起親子鑒定的情況，絕大多數(shù)發(fā)生在夫妻之間，一般發(fā)生在離婚案件和追索撫養(yǎng)費案件中。如丈夫懷疑妻子有“第三者”而起訴離婚或拒付撫養(yǎng)費，一方或雙方要求鑒定子女是否丈夫親生。這種情況在審判實踐中發(fā)生較多，男方提出申請親子鑒定的目的或原因主要有以下幾種情況：一是可以在處理婚姻糾紛中處于主動地位；二是可以不承擔小孩的撫養(yǎng)費，可以不撫養(yǎng)小孩，有的甚至對以前撫養(yǎng)小孩的費用要求女方支付；三是有的男方認為可以因此解除其小孩是否為其所生這一“心病”。

另外，在涉及婚姻案件時，妻子主動提出其婚內(nèi)所生小孩不是其丈夫所生，若男方不予認可，女方即提出申請，要求作親子鑒定。其原因主要是：一是妻子要撫養(yǎng)小孩，且其有一定的經(jīng)濟能力；二是妻子另有隱情，如該子女的親生父親為撫養(yǎng)小孩對其提出要求等。這種情況在審判實踐中較少。

還有在收養(yǎng)案件中，妻子懷疑丈夫所提出收養(yǎng)的孩子系其在外養(yǎng)下的“私生子”，企圖通過合法的收養(yǎng)手續(xù)認領(lǐng)回家，故女方出于追究男方與該收養(yǎng)孩子之間是否存在血緣關(guān)系的動機而申請親子鑒定。

未婚男女婚前同居或者發(fā)生性關(guān)系，女方懷孕，男方不認賬或懷疑自己的父親身份，男方要求親子鑒定。

已婚婦女與“第三者”或未婚婦女與已婚男子之間發(fā)生撫養(yǎng)費糾紛，女方懷孕，男方堅決不認賬，而產(chǎn)生訴訟，生下子女后，起訴要其承擔撫養(yǎng)費，男方要求作親子鑒定；有的是已婚婦女為繼續(xù)與“第三者”保持通奸關(guān)系不成，提出子女是與“第三者”所生，要其承擔撫養(yǎng)費，男方要求作親子鑒定；也有的是婦女與丈夫離婚后，告“第三者”稱子女為其所生，要其承擔撫養(yǎng)費，同時提出鑒定要求。還有的是種種原因造成“抱錯”孩子的，父母帶孩子做鑒定。

二、親子鑒定結(jié)論的合法性

親子鑒定是司法技術(shù)鑒定的一種，在證據(jù)學上是一種獨立的證據(jù)，對于這一特殊的證據(jù)，要能夠在訴訟中發(fā)揮證明作用必須具備合法性。要使親子鑒定結(jié)論具有合法性，須同時具備兩個條件，一是鑒定程序合法，二是鑒定機構(gòu)、鑒定從業(yè)人員合法。

按照《民事訴訟法》的規(guī)定，當事人只有申請權(quán)，而是否啟動鑒定程序是由人民法院決定的，那么即使是為了滿足丈夫的知情權(quán)，如果男方私自進行親子鑒定，也是違反法定程序的。對于違反程序而取得之證據(jù)不具有證明力，也就不能作為丈夫一方要求妻子在物質(zhì)或精神方面進行賠償或者要求離婚的依據(jù)。如今民間機構(gòu)所從事的親子鑒定在絕大多數(shù)情況下不是由人民法院委托的，因此民間機構(gòu)出具的鑒定結(jié)論不具有證據(jù)效力。

鑒定機構(gòu)合法，就是要求鑒定機構(gòu)的主體資格符合法律規(guī)定。因為親子鑒定結(jié)論具有極強的科技性和先進性，能夠直接影響判決的結(jié)果，于是對于鑒定機構(gòu)和鑒定從業(yè)人員有很高的要求。在鑒定機構(gòu)從事鑒定業(yè)務的自然人須滿足以下條件方可進行鑒定活動，否則其結(jié)論因不具有證據(jù)所應具備的合法性而不能作為證據(jù)使用。

第一，鑒定機構(gòu)的條件。法人或者能夠獨立承擔民事責任的組織申請從事鑒定業(yè)務的，應當具備下列條件：（1）有明確的業(yè)務范圍，可以接受法院的委托從事司法鑒定業(yè)務；（2）須具備從事業(yè)務內(nèi)鑒定活動所需的儀器、設(shè)備；（3）須具有在業(yè)務范圍內(nèi)從事鑒定活動的依法通過計量認證或者實驗室認可的專門的檢測實驗室；（4）須具從事鑒定業(yè)務的三名以上鑒定人；（5）須在中級以上人民法院或在省級以上司法行政部門登記，未經(jīng)登記不得從事親子鑒定活動；（6）須有專門的場所。

第二，鑒定人的條件。在鑒定機構(gòu)從事鑒定業(yè)務的自然人須滿足以下條件方可進行鑒定活動，否則其結(jié)論因不具有證據(jù)所應具備的合法性而不能作為證據(jù)使用。

（1）可以從事親子鑒定活動的人員具有與所從事的司法鑒定業(yè)務相關(guān)的高級專業(yè)技術(shù)職稱；或具有與所從事的司法鑒定業(yè)務相關(guān)的專業(yè)執(zhí)業(yè)資格；或高等院校相關(guān)專業(yè)本科以上學歷，并從事相關(guān)工作2年以上；或從事相關(guān)工作10年以上，具有較強的專業(yè)技能。（2）不得從事親子鑒定活動的人員：因故意犯罪或職務過失犯罪受過刑事處罰的，受過開除公職處分的，以及被撤銷鑒定人登記的人員。（3）具有相關(guān)的法律知識，良好的個人品德和執(zhí)業(yè)道德。以上諸項只有本條需要編制鑒定名冊的單位或部門仔細審核，以確保鑒定能依法、科學、公正地進行。

鑒定的結(jié)果是要負法律責任的，而我國目前卻沒有一個統(tǒng)一的部門對國內(nèi)的親子鑒定機構(gòu)進行管理，對鑒定程序方面、鑒定機構(gòu)的資格、設(shè)置也沒有規(guī)定，有時候造成當事人重復到不同地方做幾次鑒定的現(xiàn)象。

三、親子鑒定的適用的

父親懷疑子女是否為自己婚生，要求做親子鑒定，在被女方拒絕的情況下法院能否委托有關(guān)部門做親子鑒定？

據(jù)德國《星期日世界報》報道，德國每年進行的親子鑒定約3萬例，專家估計其中約5％是私自進行的。根據(jù)德國現(xiàn)行法律，私自進行的親子鑒定在法庭上不能成為可信的證據(jù)。

從法學角度，筆者認為，親子鑒定是有積極意義的。親子鑒定應該得到提倡，它是訴訟階段所需要的一項重要技術(shù)；有助于偵查審理的公正性、科學性和客觀性；利于解決纏訴問題，減少訴訟時間，降低訴訟成本。

一些婚戀家庭專家對親子鑒定提出質(zhì)疑，雖然親子鑒定這項技術(shù)已經(jīng)十分成熟，但運用它來調(diào)整婚姻家庭方面的倫理關(guān)系，使傳統(tǒng)家庭觀念受到公開挑戰(zhàn)，會不會引發(fā)更多夫妻之間的相互猜疑？會不會導致家庭體系的崩潰？筆者認為，科學的應用必然產(chǎn)生一個與情感、與習俗不相適應的問題。

許多法官在應用中也采取審慎的態(tài)度，不過，無論人們對親子鑒定如何認識，如何評價，這項高科技技術(shù)都在越來越多地介入法律，走進人們的生活。

有人擔心，親子鑒定會作為檢驗配偶是否忠貞的試金石而被濫用，甚至擔心親子鑒定會增加婚姻的解體，因而主張予以限制。對此，筆者認為，在法律日益健全的今天，以無司法機關(guān)委托為由，便將公民個人申請拒之門外是不妥當?shù)?；做親子鑒定與家庭破裂、婚姻解體并無直接關(guān)系?！胺彩菫樽C實配偶是否忠貞而來做鑒定的，說明夫妻間早有猜疑或不信任了，即使不做親子鑒定，該破裂也得破裂?！?/p>

我們應當理性對待親子鑒定，既不能一概否定，也不能大力提倡，而應當是根據(jù)實際情況需要進行，否則將使整個社會誠信度下降，使人們感到信任危機，這與社會文明是不相符合的。作為鑒定機構(gòu)來說，也應當慎重對待親子鑒定，必須在接受相關(guān)的委托或履行相關(guān)的法律手續(xù)才能進行親子鑒定。

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