學(xué)校體育要有反哺意識(shí)

　　學(xué)校體育場(chǎng)館面向社會(huì)開(kāi)放這個(gè)話題，自上而下幾乎得到了包括學(xué)校體育在內(nèi)的社會(huì)各方面的認(rèn)同和支持。學(xué)校體育開(kāi)放其場(chǎng)館不僅在一定程度上解決了社會(huì)體育資源短缺的問(wèn)題，成為構(gòu)建小康社會(huì)、和諧社會(huì)以及完善全民健身服務(wù)體系的重要手段，同時(shí)我們對(duì)其社會(huì)責(zé)任和教育價(jià)值的哲學(xué)意義理解也要有個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)。
　　所謂開(kāi)放的社會(huì)責(zé)任，就是需要學(xué)校體育反哺社會(huì)。如今凡事都講個(gè)“感恩”、“回報(bào)”，日子好了，便倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，于是吃水不忘挖井人，這是人之常情，也是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。學(xué)校體育走過(guò)百年歷史，雖然風(fēng)風(fēng)雨雨，歷經(jīng)堪坷，但也畢竟從無(wú)到有、從小到大地發(fā)展起來(lái)了。在發(fā)展壯大的過(guò)程中，根植于社會(huì)的土壤，更離不開(kāi)社會(huì)的扶持。而今，全民健身、社會(huì)體育在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中將要發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，但是日益增長(zhǎng)的群眾體育需求卻和有限的社會(huì)體育資源出現(xiàn)了供求矛盾，以至于在一定程度上制約了群眾體育的發(fā)展進(jìn)而影響了社會(huì)的發(fā)展。例如，我國(guó)現(xiàn)有城鎮(zhèn)居民人均體育占地面積不足2平方米，體育場(chǎng)館人均占地更是不足可憐的O.12平方米；與在校學(xué)生人均體育占地面積4.5平方米和體育場(chǎng)館人均占地的0.31平方米相比可謂差距過(guò)大。
　　有差距就應(yīng)該解決、平衡，解決的手段之一就是開(kāi)放、資源共享；何況取之于民的學(xué)校體育資源應(yīng)該用之于民，更何況今天多少富裕起來(lái)的學(xué)校體育資源應(yīng)適當(dāng)?shù)胤床赣谏鐣?huì)。除了從反哺于社會(huì)的學(xué)校體育資源客體角度去理解開(kāi)放問(wèn)題，作為學(xué)校體育受益者的主體——學(xué)生而言，其終身體育思想也需要開(kāi)放學(xué)校體育場(chǎng)館來(lái)實(shí)現(xiàn)。
　　終身體育思想可謂一語(yǔ)中的地道破了學(xué)校體育、社會(huì)體育乃至體育的真諦。體育不應(yīng)隨著學(xué)生走出校門(mén)而劃上句號(hào)，相反應(yīng)是起點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)校接受體育教育的過(guò)程中，從基本層面來(lái)說(shuō)是掌握了今后進(jìn)行終身體育的手段和工具；上升到思想層面而言則是樹(shù)立了一個(gè)健康工作幾十年、幸福生活一輩子的信念。但是，一旦走出校門(mén)卻因?yàn)閳?chǎng)館資源的匱乏而使其不能延續(xù)，導(dǎo)致終身思想的不能實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然是不應(yīng)該了。雖然關(guān)于體育的三個(gè)基本內(nèi)涵劃分讓我們對(duì)于學(xué)校體育、社會(huì)體育難免有些孤立的理解，但究其終身體育而言卻難分彼此。甚至可以說(shuō)學(xué)校體育本身就是社會(huì)的一部分。而此時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)每個(gè)民眾的終身體育理想，處于階段性的學(xué)校體育所提供的就不應(yīng)只是知識(shí)、理念和鍛煉方法了，依附之上的空間此時(shí)則顯得實(shí)在而又具體的多了。
　　也許，學(xué)校體育場(chǎng)館對(duì)社會(huì)開(kāi)放會(huì)帶來(lái)許多諸如安全、管理、經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題，這當(dāng)然是不容忽視且要認(rèn)真思考和對(duì)待的問(wèn)題。不過(guò)，如果我們真正理解了學(xué)校體育應(yīng)當(dāng)反哺的社會(huì)責(zé)任，有了開(kāi)放便有了終身體育的可能這等信念，那些問(wèn)題也就會(huì)迎刃而解