哈佛大學(xué)演講有感

　　2008年3月9日，我受邀在哈佛大學(xué)就企業(yè)社會(huì)責(zé)任發(fā)表演講。據(jù)有關(guān)媒體的同志講，我是“中國(guó)歷史上第一個(gè)受邀在國(guó)際上講企業(yè)社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家”。緣何？原因大概有三： 第一，中國(guó)有企業(yè)（現(xiàn)代意義的企業(yè)）的歷史太短；第二，中國(guó)講企業(yè)社會(huì)責(zé)任的歷史也不長(zhǎng)；第三，國(guó)際舞臺(tái)上某一領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)的過(guò)渡標(biāo)志著該國(guó)在這一領(lǐng)域的崛起——中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任開(kāi)始在國(guó)際舞臺(tái)上崛起了！
　　在哈佛演講后，我有三個(gè)方面的感想。
　　第一個(gè)感想：“財(cái)富權(quán)”往往決定“話語(yǔ)權(quán)”。
　　馬克思曾說(shuō)，資本主義在它不到100年的時(shí)間里所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去所有時(shí)代所創(chuàng)造的生產(chǎn)力總和還要多還要大。
　　看了這句話，由不得要問(wèn)：中國(guó)生產(chǎn)力創(chuàng)造的黃金時(shí)代是落在哪個(gè)區(qū)間了呢？它與我們的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)究竟是一種什么關(guān)系？
　　國(guó)際上的發(fā)言權(quán)，在某種程度上是取決于財(cái)富、取決于生產(chǎn)力水平的。人類(lèi)歷史再往前推516年，在“西半球不知道東半球，東半球不知道西半球”的那個(gè)漫長(zhǎng)時(shí)代，古中國(guó)曾經(jīng)擁有過(guò)世界上最強(qiáng)大的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，但由于時(shí)代所限，祖先們沒(méi)怎么在國(guó)際上發(fā)出過(guò)聲音。
　　接下來(lái)的“屈辱近代史”大家都了解了，列強(qiáng)瓜分中國(guó)，“八國(guó)聯(lián)軍”所在的每一地方，都用中國(guó)人的血汗錢(qián)墊高了自己的“腳跟”——最早的掠奪者大英帝國(guó)自不必說(shuō)，法、德、俄、意、美也不必說(shuō)，就連此前追隨中國(guó)幾千年的日本小兄弟也“回刀屠師”，用大清帝國(guó)的巨額賠款充實(shí)了百年維新的底子。
　　從這個(gè)意義上追本溯源，我們甚至可以說(shuō)：發(fā)達(dá)國(guó)家的“長(zhǎng)城”是用發(fā)展中國(guó)家的“磚頭”砌成的！再說(shuō)得委婉一點(diǎn)：發(fā)達(dá)國(guó)家的“長(zhǎng)城”中有我們發(fā)展中國(guó)家的“磚頭”。
　　那時(shí)，被人一只腳踩住左肩、另一只腳踩住右肩的殖民地、半殖民地國(guó)家，只能切膚痛感一個(gè)真理：“落后就要挨打！”“弱國(guó)無(wú)外交！”
　　新中國(guó)改革開(kāi)放30年，是財(cái)富創(chuàng)造最快的時(shí)期。套用馬克思的句式，我們可以說(shuō)：中國(guó)在最近30年所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比它過(guò)去300年所創(chuàng)造的生產(chǎn)力總和還要多還要大——這，正是我們今天獲得話語(yǔ)權(quán)的源泉所在。
　　把生產(chǎn)力搞上去，是我們贏得國(guó)際“話權(quán)語(yǔ)”最為根本的路徑！
　　第二個(gè)感想：遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，也要拒絕“斗爭(zhēng)”。
　　美國(guó)的崛起，與一戰(zhàn)、二戰(zhàn)都未在其本土上“腥風(fēng)血雨”是有關(guān)聯(lián)的。
　　哈佛大學(xué)的傳奇，從源頭上講，也可以說(shuō)是哈佛先生所捐財(cái)富催生出的燦爛奇葩。據(jù)介紹，哈佛大學(xué)的畢業(yè)生中，共有六位曾當(dāng)選過(guò)美國(guó)總統(tǒng)，他們是約翰·亞當(dāng)斯(美國(guó)第二任總統(tǒng))、約翰·昆西·亞當(dāng)斯、拉瑟福德·海斯、西奧多·羅斯福、富蘭克林·羅斯福(連任四屆)和約翰·肯尼迪；哈佛大學(xué)的教授團(tuán)中，總共產(chǎn)生了34名諾貝爾獎(jiǎng)得主。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)——經(jīng)濟(jì)與文化就是這樣循環(huán)漸進(jìn)的。
　　不管是被迫，還是主動(dòng)，當(dāng)我們“與別人較勁”的時(shí)候，收獲的是“零和游戲”；當(dāng)我們“與自己較勁”的時(shí)候，你贏我贏，沒(méi)有輸家。
　　20世紀(jì)的中國(guó)，我把前半葉看作“負(fù)數(shù)”，后半葉看作“正數(shù)”。為啥？戰(zhàn)爭(zhēng)，人死物傷，減法；和平，國(guó)泰民安，加法。
　　最近60年，我把前30年看作“虛數(shù)”，后30年看作“實(shí)數(shù)”。為啥？前30年有“斗爭(zhēng)”，“與天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，外斗修帝主義，內(nèi)斗地富反壞，直斗得天昏天暗，是非難辨，人身不保，生產(chǎn)力的創(chuàng)造自然也就退居“二線”了。后30年雖有競(jìng)爭(zhēng)，卻沒(méi)“斗爭(zhēng)”，所以，人的主觀能動(dòng)性得到空前解放，我們成為全世界最為耀眼的一個(gè)“增長(zhǎng)極”！
　　下一個(gè)30年，“競(jìng)爭(zhēng)”與“合作”的關(guān)系怎么處理？“和諧”怕是硬道理。
　　第三個(gè)感想：“一窮二白”與“后來(lái)居上”。
　　在哈佛大學(xué)接受提問(wèn)的時(shí)候，話里有話，終于作出這樣一個(gè)回答：先富有先富的累贅，后富有后富的便利——西方人過(guò)去已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)過(guò)的東西，像房子和房子里的貴重物品，他現(xiàn)在就不需要購(gòu)買(mǎi)了；而我們中國(guó)許多人過(guò)去沒(méi)買(mǎi)過(guò)這些東西，所以購(gòu)買(mǎi)力就旺盛。
　　毛澤東說(shuō)過(guò)，一窮二白也有一窮二白的好處，可以畫(huà)最新最美的圖畫(huà)。
　　這里的確有一比：改革開(kāi)放30年，這當(dāng)中許多人曾有個(gè)“鐵飯碗”，這是優(yōu)勢(shì)，似乎不用為未來(lái)發(fā)愁；但也是劣勢(shì)，反而捆住了自己的手腳。而另一些連飯碗也沒(méi)有的人，只好“自己給自己造飯碗”，于是，這些人成為中國(guó)最早的萬(wàn)元戶、百萬(wàn)富翁乃至杰出企業(yè)家。
　　西方人富了，富有富的副作用，食利階層逐步擴(kuò)大，許多人是在“用錢(qián)掙錢(qián)”，那種為工作“殫精竭慮，廢寢忘食”的“原始圖景”在他們的生活中漸行漸遠(yuǎn)。但我們沒(méi)有錢(qián)，我們還得艱苦創(chuàng)業(yè)，我們還得把自己的腦力和體力挖掘到最大化，“別人睡覺(jué)的時(shí)候，我們得走著”——而這，正是我們可以后來(lái)居上的理由。