遇上對的人

●馬 德

菩薩不在廟宇，也不在殿堂。人世間真正的菩薩，是那些擺渡自己的人。

是誰不重要，重要的是誰合適。

傳經(jīng)布道者也許為你講了很多，但越多，你可能越糾纏不清。有時(shí)候，小人物一句簡單的自嘲，就會讓人心頭豁然開朗。你覺得自己什么都不是，也就什么都簡單了。所以，遇上對的人，比遇上高人有意義。這看似偶然，卻是每個人的運(yùn)數(shù)。

冥冥之中向你走來的人，有些是過客，有些卻是送你到彼岸的擺渡人?！讹h》的結(jié)尾，斯嘉麗說，畢竟，明天將會是新的一天。是的，無論此刻多艱難，都要等著明天為你降臨的那個人。

也許，他正在奔赴于你的路上，并星夜兼程。

從前有個人，總覺得活得不如別人，一天到晚灰頭土臉的，一副不如意的模樣。有一天，他突然眉開眼笑，說，雖然我活得不如他，但我活過了他。

原來，他艷羨的那個人忙于掙錢，積勞成疾，死了。怎么評價(jià)這件事呢？人的成功固然沒有標(biāo)準(zhǔn)，在時(shí)間的縱軸上，誰能笑到最后，誰就是贏家。

身體康健是一切的根本。然后，還要精神明亮。

不攀比，不嫉妒，不嗔恨，紅塵世界，清簡相看?？偸嵌⒅鴦e人活，永遠(yuǎn)活不好。欲望沒有窮盡的人，一輩子要盯著許多人。人要自個兒找罪受，誰也沒辦法。這是命數(shù)，也是劫數(shù)。

問題是，外在的劫好渡，自折磨難纏。

所以要活到精神明亮。你在路上，有的人走在了你前面，你知道不必追，這是通透。然后，為這個氣喘吁吁走在前面的人鼓掌，這是明亮。通透是不為難自己，明亮是心底有別人。前者通向智慧，后者抵達(dá)開闊，便是一個很難被世俗束縛的人。

為一個人拿出全部，好處是赤誠，壞處是一旦對方習(xí)慣了，余下的，全都是不好。從這個角度講，傾盡所有有時(shí)候不是坦途，而是絕路。

因?yàn)閮A盡所有，就意味著將一無所有。

還是要為自己留一點(diǎn)空間。有些話不必說出口了，有些事要一輩子藏在心里。這個世界上，最可靠的人是自己，奉若珍寶的東西，可以帶進(jìn)墳?zāi)?。在分寸的把握上，你有?shí)在就夠了，太實(shí)在了，也許還會有人以為你傻。

是的，不是所有人在看到真相后，會順便看到你的崇高和坦蕩。你必須在贊賞的對面，看到譏諷和冷笑。

要留住最后的神秘，這是你應(yīng)該有的深沉。在這份深沉背后，深刻與深厚相互激蕩。一眼望到底，在意味上，肯定難以勝過曲徑通幽。你留住神秘，其實(shí)是留住了別人對你的那點(diǎn)想頭。

好人是這個世界的慈悲，但幾乎所有的人把好人當(dāng)成了一種慈善。接受好人的好，仿佛就是天經(jīng)地義；只要他們比平時(shí)少拿出一點(diǎn)點(diǎn)，立刻就會招來罵名，似乎罵也順理成章，天經(jīng)地義。

所以，特別心疼好人。只因?yàn)椋麄兲菀资軅?，也太容易受氣?/p>

好人身邊未必有多少恩人，但一定會有一群白眼狼。而且，那些不好伺候的白眼狼，后來還會成了仇人。

好人只能一直好下去，在任何時(shí)間，在任何事上。好人努力地實(shí)現(xiàn)著自己，也成功地綁架著自己。

好人的優(yōu)點(diǎn)是慈悲，缺點(diǎn)是太慈悲。這么說不是希望好人變壞，而是希望別對誰都那么好。

當(dāng)然了，你讓好人學(xué)圓滑，他學(xué)不來；學(xué)世故，也學(xué)不來。要是能學(xué)來也就當(dāng)不成好人了。好人是靈魂層面的，這是他們無法撕去的一個標(biāo)簽。

好人的豐碑，在另一個好人那里。一個人說：嗯，他是個好人。另一個人說：唉，他是個好人。全部的肯定和表揚(yáng)就在這兩個字里。

為什么還要“唉”一聲呢？

沉重就在這里——好人拿出的不少，有時(shí)候，承受的卻要更多。