許伯夷：“地球村”的中華文化使者

勒　川

在地球向“村落”過渡的進(jìn)程中，許伯夷從“村子”的這頭遛達(dá)到那頭，時(shí)不時(shí)繞著“村子”轉(zhuǎn)悠一圈——這樣的遠(yuǎn)足在他看來已是平常，粗略算來，他已經(jīng)圍著這個(gè)“地球村”沿著不同路線走了近30圈，抵達(dá)過1000多個(gè)大小城市和地區(qū)。這是一位為傳遞中華文化風(fēng)雨兼程20年的現(xiàn)代玄奘、法顯式人物。

武王已平殷亂，天下宗周；而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣！以暴易暴兮，不知其非矣！神農(nóng)、虞、夏，忽焉沒兮；我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽(yáng)山。

——《史記伯夷列傳》

傳奇許伯夷

初見許伯夷，平頭、短裝、運(yùn)動(dòng)鞋，精神矍鑠，健談且待人真誠(chéng)，說到興奮時(shí)，笑聲爽朗。他身上有著一股與生俱來的豪氣，英雄的霸氣和俠客的義氣。

第二次見到他已經(jīng)相隔一個(gè)多月的時(shí)間了。這期間，他從臺(tái)灣出發(fā)，去到阿拉斯加的白令海峽及北冰洋，輾轉(zhuǎn)至亞特蘭大，從巴哈馬到牙買加、古巴，后來回到歐洲后去到非洲的乍得、喀麥隆、埃塞俄比亞等地區(qū)，回到中亞伊朗，至阿塞拜疆，再?gòu)闹袞|返回國(guó)內(nèi)……圍著地球又轉(zhuǎn)了一圈。在地球向“村落”過渡的進(jìn)程中，許伯夷從“村子”的這頭到那頭——這樣的遠(yuǎn)足在他看來已是平常，粗略算來，他已經(jīng)圍著這個(gè)“地球村”沿著不同路線走了近30圈，抵達(dá)過1000多個(gè)大小城市和地區(qū)。

許伯夷將這樣的旅行稱之為“行腳”，與時(shí)下的旅行家不同，他隨身攜帶的只是簡(jiǎn)單的行囊和一部相機(jī)，還有厚厚的幾本護(hù)照。他所抵達(dá)的地方也不是喧囂繁華的時(shí)尚之都，而是象坦桑尼亞、馬達(dá)加斯加、莫桑比克、烏干達(dá)等貧窮的“第三世界國(guó)家”。他不走馬觀花，而是和當(dāng)?shù)氐木用癯宰≡谝黄?，其間最動(dòng)人的故事發(fā)生在1992年，許伯夷行至斯里蘭卡，看到當(dāng)?shù)卦S多居民貧病無醫(yī)，原本從醫(yī)的他，有心施以援手，然而礙于當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療法規(guī)，于是他圓頂出家，托缽行醫(yī)，在那里他過了近一年托缽內(nèi)修的生活。

他仗義疏財(cái)。在他38歲之前，依靠房地產(chǎn)發(fā)家的許伯夷已身家已近十億，在事業(yè)的頂峰時(shí)期，他卻忽然宣布推出商場(chǎng)，開始環(huán)游世界、幫助“第三國(guó)家”貧困的居民，“把錢花在有意義的地方”。1999年土耳其大地震，他恰好從以色列進(jìn)到土耳其，一下飛機(jī)便奔赴災(zāi)區(qū)，把隨身的所以現(xiàn)金和從非洲帶回的寶石拍賣百萬美金悉數(shù)購(gòu)買急需品，協(xié)同當(dāng)?shù)亟M織進(jìn)行救災(zāi)工作，獲得政府贈(zèng)旗表彰；他赴柬埔寨洞比薩湖災(zāi)區(qū)發(fā)糧救助災(zāi)民，其情殷殷；2008年中國(guó)汶川地震，許伯夷捐贈(zèng)9萬元食品和飲用水以及價(jià)值19萬元的發(fā)電機(jī)、帳篷等災(zāi)區(qū)急需物資，并且隨車隊(duì)前往前線賑災(zāi)。不僅如此，他還將價(jià)值不菲的珠寶進(jìn)行拍賣，所得款項(xiàng)也將用于災(zāi)區(qū)的家園重建之中。四川政府為他頒發(fā)“抗震救災(zāi)”紀(jì)念勛章。

他關(guān)注文化事業(yè)，1987年，許伯夷在北京創(chuàng)辦中國(guó)話劇“金獅獎(jiǎng)”。如今，20多年已經(jīng)成過眼云煙，當(dāng)時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宋任窮以及時(shí)任文化部部長(zhǎng)賀敬之為許伯夷頒獎(jiǎng)紀(jì)念的情景，歷歷在目。

他醉心藝術(shù)，不僅擅長(zhǎng)書法，還將收藏的奇石異寶（鉆石、藍(lán)寶石、紅寶石、祖母綠等）構(gòu)圖設(shè)計(jì)，以純手工精雕細(xì)琢成數(shù)百件璀璨奪目的藝術(shù)創(chuàng)作。而拍賣后所得款項(xiàng)，許伯夷也將其贈(zèng)予慈善組織。他說要回饋社會(huì)，就要學(xué)會(huì)“放開”。

有人稱他為臺(tái)灣的“慈善首富”，贊他生活儉樸、慈善大氣。臺(tái)灣國(guó)立大學(xué)校長(zhǎng)林仁義稱他“集藝術(shù)家、旅游家、生活家、設(shè)計(jì)家、慈善家、社會(huì)教育家、國(guó)民外交家于一身”，為推進(jìn)中華文化在全球的傳播殫精竭慮、孜孜不倦。

2006年，許伯夷獲臺(tái)灣中央研究院通過“口述歷史計(jì)劃”，然而卻因?yàn)樗蠖鄶?shù)時(shí)間都游歷在外而沒有時(shí)間配合完成。

“古有伯夷，今有伯夷”、“奇人不凡，凡人不奇”……凡是與許伯夷有過交流的無不為他這種“苦行僧”式的生活和他這博大的人文精神所折服。他說：“貧窮不可怕，可怕的是心靈的荒蕪?！睂で笮撵`的富足和智慧是他一直的追求。

在他游歷的過程中，各個(gè)國(guó)家、民族都有著不同的語(yǔ)言和生活，如何與他們溝通和交流？他說很多時(shí)候語(yǔ)言貧瘠，關(guān)鍵在于你在做什么。一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，都可以將你的情緒表露無遺。當(dāng)他離開那些他幫助過的國(guó)家，當(dāng)?shù)鼐用褚酪啦簧?，無語(yǔ)勝千言。他說：“那時(shí)候，你才能真正能體會(huì)到‘地球是我家，四海皆兄弟這句話的真實(shí)內(nèi)涵?！边@位來自東方的中國(guó)人，將“仁義禮智信”以及博愛的精神悄然傳遞，大愛無聲。

我們的采訪在這個(gè)秋日的午后開始，斷斷續(xù)續(xù)，沿著童年經(jīng)過的那些時(shí)光，來到臺(tái)灣，許伯夷出生的地方，耳邊是那首膾炙人口的歌謠：“我家門前有小河，后面有山坡，山坡上面野花多，野花紅似火……”

無到有，有到無

出生于臺(tái)灣高雄的許伯夷祖籍福建泉州，家境并不富裕，家人以做茶葉生意過活，雖說衣食無憂，但也為生活奔波勞苦。在這環(huán)境下長(zhǎng)大的許伯夷自然比平常孩子成熟了許多。

他的創(chuàng)業(yè)故事也是從“白手起家”開始的?！靶r(shí)候我也是鬼精靈一個(gè)，從小學(xué)就會(huì)做買賣賺錢了?！痹瓉碓S伯夷所謂的“做買賣”就是為有錢的孩子們到城里買郵票，一轉(zhuǎn)手就有了利潤(rùn)。

這種從小便培養(yǎng)的“經(jīng)營(yíng)頭腦”為許伯夷以后的成功埋下了伏筆。從高中畢業(yè)后，許伯夷開始學(xué)習(xí)醫(yī)生方面的知識(shí)，待工作后，賺了一筆錢。上世紀(jì)七十年代臺(tái)灣房地產(chǎn)火爆，極富眼光的許伯夷投身房地產(chǎn)，不幾年變成為炙手可熱的“商界明星”。

“高雄南部當(dāng)年最大的標(biāo)志型建筑‘濱湖天下就是我建造的，當(dāng)時(shí)也算是叱咤風(fēng)云了?！闭劶巴拢S伯夷幾多感慨：“一個(gè)人要想在事業(yè)上有一番作為，都有一段艱辛的奮斗史。誰也不能例外。”

生命是一條河，總是在人意料不到的時(shí)候拐上一道彎。就在許伯夷的公司股票上市，財(cái)源正滾滾而來時(shí)，他卻忽然宣布退出商界，一度自絕于人群，隱居在自己潛行經(jīng)營(yíng)的“伯夷山莊”中，靜坐冥思。那一年，他38歲。

“因?yàn)檫@個(gè)原因，父親20多年不和我說話。”當(dāng)時(shí)很多人不能理解他的這個(gè)決定，這其中包括許伯夷的家人。

而許伯夷卻有他自己的想法：“我的人生是這樣的，從出生到20歲，我是在父母的教育下長(zhǎng)大成人；從20歲到40歲，成家立業(yè)，打拼和努力工作賺錢，養(yǎng)家糊口，教育小孩。從40歲到60歲是另外的一種活法，賺錢之后要知道怎么樣去用這個(gè)錢，不能做錢的奴隸，為錢去工作，而是知道怎么去用這些錢，回饋社會(huì)。而我有能力提早兩年去做這件事情，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間對(duì)我來說已經(jīng)足夠了。”

退出商場(chǎng)之后，許伯夷有了更多時(shí)間去做想做的事情，除了隱居山林外，更多的時(shí)間他是走遍世界，從東半球到西半球，從南極到北極，走到坦桑尼亞、馬達(dá)加斯加、莫桑比克、烏干達(dá)、阿根廷、柬埔寨、印度、俄羅斯等許多人難以到達(dá)的國(guó)家，去和當(dāng)?shù)氐木用癯宰≡谝黄稹?/p>

“那些被稱為‘第三世界國(guó)家人民的生活慘不忍睹，一般人是沒有辦法接受的。在平常人看來是沒有辦法生活的，他們躺在地上，有的連衣服都沒有，缺少食物，貧困的不得了，哀鴻遍野?！?/p>

每每這個(gè)時(shí)候，許伯夷便慷慨解囊，甚至在多數(shù)時(shí)候都傾囊相授。幾次游歷回到臺(tái)灣機(jī)場(chǎng)，身上錢財(cái)散盡之后，沒有錢坐車，干脆步行回家。

1992年，許伯夷游歷到斯里蘭卡，在那里他做了一個(gè)重大的決定：出家，托缽行醫(yī)。

“那里的居民十分貧窮，沒有錢看醫(yī)生，我有心施以援手，可是礙于當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療法規(guī)，兩天后我決定圓頂出家?！庇谑菫榱苏樟县毟F的許伯夷毅然削發(fā)出家，過起了僧侶的生活。在這段日子里，更是發(fā)生了不少傳奇故事：一次，當(dāng)?shù)啬滤沽珠L(zhǎng)老的兒子得了重病，急需醫(yī)治，許伯夷身著僧衣前往。因?yàn)樽诮绦叛霾煌瑸榉罌_突，當(dāng)?shù)鼐用駱O力勸阻許伯夷不要過去。許伯夷救人心切，執(zhí)意前往。當(dāng)許伯夷醫(yī)治好長(zhǎng)老的兒子后，為感謝救命之恩，全部落人各捧著數(shù)顆寶石贈(zèng)送給他。盛情難卻，許伯夷挑選了一顆藍(lán)寶石收下。多年后，這段佳話一直流傳。

從無到有，從有再到無，這個(gè)軌跡正是許伯夷財(cái)富的寫照。多年來熱心慈善事業(yè)、慷慨大方的故事被人熟知，被冠以臺(tái)灣“慈善首富”的美名，他卻說：“首富不是真正最富有的人，而是心靈最富有的。”

國(guó)民外交家

許伯夷不是官員，他沒有顯赫的頭銜，卻被稱為“國(guó)民外交家”，這其中有什么故事呢？

這得從1999年的土耳其大地震說起。8月17日凌晨3時(shí)01分，土耳其西部地區(qū)發(fā)生里氏7.4級(jí)強(qiáng)烈地震，造成1.8萬人喪生、4.5萬人受傷，60多萬人無家可歸。許伯夷第一時(shí)間趕往災(zāi)區(qū)賑災(zāi)，與當(dāng)?shù)靥厍诓筷?duì)一起救災(zāi)。事情還沒有結(jié)束。1個(gè)月后，1999年9月21日凌晨1時(shí)47分，臺(tái)灣南投發(fā)生7.6級(jí)地震，重災(zāi)區(qū)在日月潭，整個(gè)災(zāi)區(qū)死亡2329人，災(zāi)民32萬人。當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)上最早反應(yīng)的是土耳其，他們首先派救援隊(duì)奔赴臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)民眾十分不解：日本和美國(guó)都還沒有賑災(zāi)的行動(dòng)，何以土耳其反應(yīng)如此迅速？后來才得知許伯夷之前在土耳其地震中的賑災(zāi)事跡，無不稱贊其在民間慈善事業(yè)上的所作所為。

天災(zāi)無情，2008年5月12日在我國(guó)汶川發(fā)生的特大地震更是牽動(dòng)著許伯夷的心。地震發(fā)生時(shí)，許伯夷特意從臺(tái)灣奔赴四川災(zāi)區(qū)，代表臺(tái)灣高雄市政府“送愛到四川”，購(gòu)買9萬余元食品、飲用水等災(zāi)區(qū)急需品，然后一個(gè)人等在路邊看到有車去災(zāi)區(qū)就請(qǐng)人帶走一些捐贈(zèng)品，直到全部食品和飲用水被即時(shí)送往災(zāi)區(qū)為止。

許伯夷在獲悉四川省川劇院舉行賑災(zāi)義演后，立即加入到捐贈(zèng)行列，向?yàn)?zāi)區(qū)捐贈(zèng)了價(jià)值19萬元的發(fā)電機(jī)、帳篷等災(zāi)區(qū)急需物資，這些物資都是許伯夷費(fèi)了很多心思、四處想方設(shè)法購(gòu)買到的。許伯夷在災(zāi)后第三天就隨同四川省川劇院的車隊(duì)將物資送到都江堰震區(qū)的工業(yè)園，將所有物資交到了當(dāng)?shù)卣饏^(qū)的組織部門手中。

臺(tái)灣高雄社會(huì)局局長(zhǎng)代表市長(zhǎng)贊揚(yáng)許伯夷“這種人溺己溺、人饑己饑的大愛精神，正是傳遞兩岸情誼、促進(jìn)兩岸和平的最佳典范。”四川政府也為許伯夷頒發(fā)“抗震救災(zāi)”紀(jì)念勛章。

許伯夷更應(yīng)被人記住的就是創(chuàng)辦中國(guó)話劇“金獅獎(jiǎng)”?；貞浧甬?dāng)時(shí)的情形，要追溯到1986年，時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的吳雪和許伯夷有一次談話，核心內(nèi)容是中國(guó)話劇需要推動(dòng)，如何振興話劇事業(yè)？許伯夷便提議，在美國(guó)有“奧斯卡獎(jiǎng)”，臺(tái)灣有“金馬獎(jiǎng)”，我們也應(yīng)該為話劇辦一個(gè)獎(jiǎng)。為什么要用“金獅”這個(gè)名字呢？許伯夷說：“這是我想到的，因?yàn)樵谥袊?guó)，獅子代表吉祥?！焙髞?，在吳雪的主持下，把正式名字定為“金獅獎(jiǎng)”，由許伯夷投資設(shè)辦——一直到現(xiàn)在，在獎(jiǎng)杯的背后還刻著“許伯夷”三個(gè)字。當(dāng)時(shí)，吳雪特意為許伯夷題了四個(gè)字：“金獅之光”。能為祖國(guó)的文化事業(yè)推動(dòng)奉獻(xiàn)一點(diǎn)力量，他說很欣慰。

在臺(tái)灣，許伯夷也不遺余力用民間力量來推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，1999年，他贈(zèng)送給臺(tái)灣國(guó)立成功大學(xué)近3000件文物成立博物館，并舉辦“風(fēng)華再現(xiàn)”文化活動(dòng)；2002年，他捐贈(zèng)電影文物，協(xié)助成立高雄市電影圖書館；捐贈(zèng)中央研究院近3000余冊(cè)日據(jù)時(shí)代臺(tái)灣書籍，供專家研究；因?yàn)檫@個(gè)原因，他兩次獲得臺(tái)灣行政院文建會(huì)“文馨獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

行走中的風(fēng)景

走在路上，許伯夷不僅有跋涉千山萬水的雙腳，還有一雙欣賞美景的眼睛和滿懷的智慧。從乍得到喀麥隆，他看到滿天的繁星閃閃一直延伸到地平面上，整個(gè)星河掛在天際，星星象落在地上的雨點(diǎn)，嘩嘩飄下來，美妙絕倫；在幾內(nèi)亞，他看到環(huán)繞天際的360度彩虹，那天他恰要潛水，仰頭看到這美輪美奐的景致而嘖嘖贊嘆，他說：“百年一遇的風(fēng)景就在路上，不停的走，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美?！?/p>

他手中的相機(jī)便是記錄一路所見所聞的最好工具。這部相機(jī)不是數(shù)碼相機(jī)，而是一部普通的不能再普通的相機(jī)，裝膠卷的那種，從地球走一圈，許伯夷便會(huì)用完近百個(gè)膠卷，然后沖洗、存檔。

旅途中沒有豪華的酒店賓館，沒有奢侈的代步工具，有的是趕路的行者和一顆充滿愛的心。在克什米爾，他睡在牛糞中間；從南極到酷熱的城市，他經(jīng)歷各種殘酷的環(huán)境——吃和住都不挑剔，經(jīng)歷各種的環(huán)境，練就一身強(qiáng)健的體魄。那些和他同時(shí)代的朋友，有三分之一的人老態(tài)龍鐘、步履蹣跚，有三分之一的人已經(jīng)故去，而他，卻在行路中身心俱健。我親眼看見他單手做俯臥撐數(shù)個(gè)而面不改色。他說他喜歡跳舞，笑言20歲出頭的小伙子也未必是他的對(duì)手。此言不虛。

而“伯夷山莊”充盈的卻是許伯夷“撿回珍寶”的智慧。30年前，許伯夷在旗美地區(qū)購(gòu)地，原本只想買一小塊地興建自用住宅，沒想到當(dāng)年鄰居生活環(huán)境不好，大家都希望土地被收購(gòu)，最后總共買了將近五十公頃土地。于是在這塊寬闊的土地上，許伯夷開始打造他的“伯夷山莊”。

“從小時(shí)候我便有一個(gè)夢(mèng)想，居住的地方象兒歌唱的那樣：我家門前有小河，后面有山坡，山坡上面野花多，野花紅似火……所以，建設(shè)‘伯夷山莊也便將這個(gè)夢(mèng)想場(chǎng)景加入其中?！睘榱舜蛟炖硐胫械募覉@，許伯夷開始搜購(gòu)各地的古文物，例如古床、瓷器、畫作、農(nóng)具、電影等器具與文物，只要跟生活相關(guān)的器具他都收藏，400年前的戰(zhàn)車，女兒出嫁的花轎，富貴人家的錦繡床、鞋、澡盆、刀、犁……，舉凡生活用品一應(yīng)俱全。后來有不少人主動(dòng)上門兜售古文物，數(shù)不清的文物約有近10萬件，因此“伯夷山莊”成了典藏驚人的“民俗文化館”。這些“撿或購(gòu)”回來的文物隨著臺(tái)灣多年發(fā)展，已經(jīng)有許多遭受破壞，早年人們丟棄不要的門楣、木片、老琉璃花瓶，如今都已價(jià)值不菲。

倘若執(zhí)著于物，也勢(shì)必被物所役。許伯夷深知其中精妙所在，故而用開放的精神將“伯夷山莊”向公眾開放。如今已經(jīng)免費(fèi)接待了上千團(tuán)隊(duì)，訪客數(shù)十萬。其中包括各國(guó)元首、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、社會(huì)名流、學(xué)生以及游客。有一點(diǎn)不同的地方在于，所有參觀“伯夷山莊”的游客需要通過信件的形式來申請(qǐng)，工作人員說：“這是因?yàn)樵S先生相信，這年頭能寫信的，不會(huì)是壞人?！?/p>

而這遠(yuǎn)近馳名的“伯夷山莊”以及其中的所有藏品，許伯夷并沒有“占為己有”的打算，他在等待機(jī)會(huì)將這些藏品拍賣或是贈(zèng)給真正珍惜他們的人，以完成自我大愛的人生哲理。他說：“我是由零開始，眼前所有一切，都是大家的，最后總是回歸于自然”。

上古時(shí)的伯夷求仁得仁，認(rèn)定人生價(jià)值不在于能獲得什么功名利祿，而在于對(duì)社會(huì)作出了什么貢獻(xiàn)，在后世的評(píng)價(jià)中來體現(xiàn)人生價(jià)值，這就是所謂的留名千古。而如今的許伯夷亦正在路上，為追求夢(mèng)想而風(fēng)雨兼程，為傳遞中華文明而無怨無悔。

“人生苦短，越是散盡財(cái)富，我的財(cái)富更勝以往?！边@就是本色的許伯夷，他坐在我的面前，雙手合十，目光炯炯。