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    失權失綱 酒智才智

    2008-09-10 06:21:32趙長河
    中學語文教學 2008年7期
    關鍵詞:楊志金圣嘆領導權

    趙長河

    “智取生辰綱”一場,取方送方在天時地利的斗智上,應該說打了個平手。取方選擇“六月初四”“十分大熱”的天時,為的是使智取的誘餌——酒的解渴“麻翻”功效使用得自然;送方在離了北京五七日后。及時地調整作息時間,辰起申行。避免了“五更半夜”經(jīng)過“尷尬去處”的不利天時。取方選擇八處險隘中的一處——黃泥岡下手,是“地利”之擇,且喬裝成客商,更使地利之擇不著痕跡,不生疑心;送方喬裝成客商,主要也是為了在地面行走時不顯眼,在不好的“地利”中智藏行跡。

    智取勝利而智送失敗,根于是在人和上。

    楊志失敗的外因當然是晁蓋一方的智取,其內因卻是與禁軍、虞侯特別是老都管間的矛盾。這是他失敗的根本原因。楊志為了押送的勝利,為了確保自己的智送方針不折不扣地實施。在急躁之中顯出對禁軍的粗暴甚至對都管的無禮,激化了內部矛盾,從而使保證智送成功的領導權逐漸喪失,直至被都管無形中篡奪。可以說。領導權能否始終在握決定著智送的成敗,楊志如果始終掌握著領導權。始終使押送隊伍貫徹自己的意志方針,那么智送還是有勝算的可能的;反之,失敗是必然的,失權因而失綱。

    我們先看楊志的權是如何一步步丟失的。第一步,兩虞侯向老都管告楊志“做大”的狀時,老都管還在維護他說,“‘休要和他別拗,權且耐他。”但虞侯此時已在慫恿“都管自做主便了”,要都管爭奪領導權,眾軍漢亦從旁抬高都管,“若是似都管看待我們時,并不敢怨悵?!边@時都管還幫著安撫軍漢。第二步,禁軍怨悵、虞侯搬口時,都管已“心內自惱他”,不再幫忙楊志安撫了。第三步,當楊志不聽都管“略過日中行”的建議時,老都管道:“我自坐一坐了走,你自去趕他眾人先走?!边@一句不但不幫忙安撫督促,實已有縱容之意了。金圣嘆評此句日:“其言既不為楊志出力,亦不替眾人分辯,而意旨已隱隱一句縱容,一句激變。”第四步,當楊志真的去趕打軍漢時,都管便直接訓斥他,訓斥中一方面揭楊志的底:“遭死的軍人”,“芥菜子大小的官職”;一方面充自己的“大”,和揭底一樣,自己的“大”也是通過比較比得更大的:“村莊一個老的”一“相公家都管”一“太師府奶公”。第五步,當楊志講道理說“如今須不比太平時節(jié)”,都管竟上綱上線地定罪:“該剜口割舌!今日天下怎地不太平?”“真正從太師府來”(金圣嘆)的狐假虎威的嘴臉!此時楊志的領導權威恐怕已被打掉了一半,只是太師府來的老奴還不肯罷休。要繼續(xù)削弱楊志的領導威信。第六步,當楊志盤問販棗客人再回擔邊時,老奴坐著道:“既是有賊,我們去休!”明明聽得沒有賊,偏說“有賊”“去休”;明明說“去休”,又偏偏坐著。當楊志解釋時,老奴繼續(xù)不饒不休。別了臉對眾軍漢道:“似你方才說時,他們都是沒命的!”明明聽得是“販棗的”,偏偏強調“是沒命的”;明明是對楊志說話,偏偏對著眾軍漢說。第五步還是隱秘的慫恿,兩人的較量,這第六步已是公開的煽火,一齊地對付了。果然,楊志的口吻軟塌了,妥協(xié)了:“不必相鬧。俺只要沒事便好,你們且歇了,等涼些走?!惫槐娷姖h笑了,既笑楊志的自作聰明,又笑都管的終于取勝。這其實是老奴的自作聰明,老奴的引發(fā)失綱。有了這一連串的打擊作基礎,第七步。楊志的領導權已在不覺間為老奴所篡了,“既然老都管說了,教這廝們買吃了便起身?!边@關鍵的決定成敗的酒權就這樣喪失了。權失,生辰綱又焉能不失?

    有說,楊志失敗的根源在于立功心切、粗暴無禮而導致與軍漢、都管們的內部矛盾。其實,即使楊志在押運途中實施人性化管理、民主化管理,失綱也是必然的。第一,即使楊志實施人性化民主化管理了,以老都管、眾軍漢的智商,他們能看出酒中有詐。能對喝酒與否的大政方針做出正確決定嗎?小說中兩次暗示軍漢都管只有關注一桶酒的智商。而楊志才有關注半瓤酒的眼光。第二,以都管“老奴托大”(金圣嘆)的脾氣,以都管來自太師府,“四川兩廣,也曾去來”的見識,他能不在民主理政時賣弄、做主嗎?押送剛開始時。兩虞侯不就要“都管自做個主便了”嗎?第三?!俺嗳昭籽姿苹馃钡牟焕鞎r,也在客觀上造就了楊志與手下的矛盾,天時也在動搖著他的權力基礎,這矛盾不是他謙恭所能調和的。第四,楊志的身份也使他的權力不足以服眾,他再謙恭,對“楊家那廝”“遭死的軍人”的身份的蔑視也還深藏在那一班人內心,他的權力基礎又怎能牢固呢?第五,也是最關鍵的,是梁中書在楊志的權力鏈中硬塞進了老都管、兩虞侯這兩枚監(jiān)視的楔子。這權力鏈又怎能不松懈呢。金圣嘆評曰:“為楊志者,不其難哉!……官之所以得治萬民,與將之所以得制三軍者,以其唯此一人故也。今也一楊志,一都管,又二虞侯,且四人矣,以四人而欲押此十一禁軍,豈有得乎?……故我謂生辰綱之失,非晁蓋八人之罪。亦非一都管、兩虞侯之罪,而實皆梁中書之罪也?!绷褐袝娜龣喾至⒌某钢庑g注定了楊志最終的失權,注定了最終的失綱。

    下面我們看看取綱之智是如何體現(xiàn)在酒智上的。晁蓋七人和白勝一人把個買酒賣酒的雙簧唱得滴水不漏。首先,是賣酒時地點選得智,天熱得送方不得不歇氣乘涼在黃泥岡松林邊,天熱得酒成了送方解渴的甘霖瓊漿。

    其次,是賣酒故意不賣而欲擒故縱的智。從楊志提醒路途中常有蒙汗藥開始。白勝一連七次說不賣,“早是我不賣與你吃”,“不賣!不賣!”“賣一桶與你不爭,只是被他們說的不好。又沒碗瓤舀吃?!薄安毁u了!不賣了!這酒里有蒙汗藥在里頭!”“不賣了!休纏!”“沒事討別人疑心做甚么?”最后第七次,還是販棗子的客人打了圓場,白勝以沉默仍“說”不賣。金圣嘆評日:“看他寫賣酒人斗口處,真是絕世奇筆。蓋他人敘此事至此,便欲侵侵相就,讀之,滿紙皆似唯恐不得賣者矣。今偏筆筆撒開,如強弓怒馬,急不可就,務欲極扳開去,乃至不可收拾,一似唯恐為其買者,其怪事也?!?/p>

    再則,是賣酒吃酒時細節(jié)真實的智。賣酒人沒有供喝酒的碗瓤,表明“確是村里賣的酒”(金圣嘆);販棗人就著下酒的散棗上文已有交待。七個人請楊志道:“客官請幾個棗子了去?!苯鹗@評曰:“無有一見即請吃棗之理,只為下文過酒用著棗子,故于此處先出一句,以見另有散棗也?!?/p>

    最后,最精彩的是饒酒下藥驗酒的智。饒酒自然接人楊志一方馬上要吃的另一桶,第一次饒時,劉唐兜了一瓤就吃,白勝去奪時。已剩半瓤的莽大漢“望松林里便走”,還未追著;此時,文書生吳用亂中再饒酒一瓤,這一瓤中已下藥。文書生還未跑,白勝氣急敗壞地“搶來劈手奪住,望桶里一傾,便蓋了桶蓋,將瓤望地下一丟”。第二瓤讓文書生饒而不著,真;讓白日鼠氣急而“搶”“奪”“傾”“蓋”“丟”,真。

    再看看楊志的酒智。楊志的酒智主要體現(xiàn)在看酒和喝酒上。第一,看酒而言,軍漢、都管的智商只在對一桶酒的關注上,獨獨楊志才有留意那半瓤酒的眼力,“俺在遠遠望這廝們,都買他的酒吃了,那桶里當面也見吃了半瓤,想是好的?!钡诙染贫?,楊志一是喝酒的時間在最后,二是喝酒的數(shù)量只半瓤。也許有人會說,楊志再精細。最后不也是中了吳用之計嗎?但是,要注意到,楊志還有一種酒智并沒有用上啊。這就是第三智——拒酒。如果楊志的領導權一直未丟失。他肯定會以斷然拒酒的“不變”應萬變的,如此,諒吳用有幾顆“智多星”怕也發(fā)不了光。可惜,這“以不變應萬變”的第三智由于楊志的失權而無法派上用場。平心而論,如果不以成敗論英雄,楊志的押送之智不也是和晁蓋他們的奪取之智旗鼓相當嗎?

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