用“心”呵護慈善公益事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的土壤

趙海林

慈善公益事業(yè)是一項責(zé)任心很強的工作。慈善勸募本身就是一個以“心”喚“心”的過程，要求慈善機構(gòu)工作人員用自己的“責(zé)任心”去喚醒募捐人的“善心”。只要心心相印，就能夠收到理想的效果。慈善勸募也是培植慈善文化資源的工作。慈善文化資源是慈善公益事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的土壤。發(fā)展慈善公益事業(yè)，需要精心培植慈善文化資源，用“心”呵護慈善公益事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的土壤，最大限度地激活全民族的慈善熱情。

加緊培育全民族文化涵養(yǎng)。慈善公益是一項最能讓世人感動、最能讓受助人感激、最能讓捐贈人欣慰的崇高事業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)，凡是樂于捐助的人大多具有相當(dāng)?shù)奈幕B(yǎng)，都有一顆善良的心。慈善公益事業(yè)恰恰離不開文化涵養(yǎng)。為了增強全民族的慈善意識、樹立慈善理念，必須加緊培育全民族的文化涵養(yǎng)，動員一切媒體的力量，在全社會廣泛傳播慈善理念，比如，在小學(xué)階段開設(shè)慈善課程，進行“善心”啟蒙教育；在全社會培養(yǎng)“善行”意識，如建立“義工檔案”、“捐贈記錄”等。

不斷創(chuàng)新慈善勸募方式。慈善機構(gòu)要用“心”去做勸募工作，用“情”感化募捐人，用“果”提高公信力；建立以捐贈者姓名命名的慈善基金會，依法賦予其法人資格或冠名權(quán)；大力表彰在發(fā)展慈善公益事業(yè)中作出突出貢獻的慈善家和企業(yè)，給他們冠予“慈善愛心人士”、“慈善愛心集體”、“和諧推動力人物”等榮譽稱號，為慈善家樹碑立傳；吸納慈善家參政議政，在政協(xié)機構(gòu)中設(shè)置“慈善專委”，實行終身制或世襲制，這要成為一種社會導(dǎo)向，讓慈善家充分感受參與慈善公益事業(yè)的光彩和榮耀；在現(xiàn)階段，可以采取“功利慈善”模式，大力發(fā)展“光彩事業(yè)”，比如，富人辦教育，就是用“利”換“名”、用“功”賺“名”?？梢哉f，沒有任何東西能比投資慈善公益事業(yè)尤其是辦大學(xué)更能夠出名的。待全社會慈善意識成熟之后，再由“功利慈善”模式向“公利慈善”模式轉(zhuǎn)變。

努力培養(yǎng)富豪們優(yōu)秀的財富品質(zhì)。在西方世界，慈善事業(yè)早已成為富豪們傾心追求的神圣目標(biāo)。因為富豪們非常清楚：財富不應(yīng)該集中在少數(shù)人手里。如果財富使得原本為兄弟的富人與窮人成為仇讎，將會引發(fā)社會歷史的悲劇，富人們也將因此釘在生命的恥辱柱上。正如卡內(nèi)基所言：在巨富中死去是一種恥辱。因此，他們關(guān)注財富的品質(zhì)勝過追求財富的數(shù)量。“財富等于品質(zhì)”、“共享發(fā)展成果”、“共同富?！?、“企業(yè)利潤共享”——這就是西方國家富豪們普遍的價值觀、財富觀和優(yōu)秀的財富品質(zhì)。新聞媒體應(yīng)采取各種形式，呼喚富豪的良心，促使他們早日良心發(fā)現(xiàn)，積極投身到慈善公益事業(yè)中來。

依法規(guī)范企業(yè)履行社會責(zé)任的行為。現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)全面履行兩大社會責(zé)任，即法律責(zé)任和道德責(zé)任。法律責(zé)任包括生產(chǎn)質(zhì)量合格的產(chǎn)品、保護生態(tài)環(huán)境、照章納稅這三個層次。法律責(zé)任是企業(yè)最基本的社會責(zé)任，道德責(zé)任則屬于高層次的社會責(zé)任，本身就包含著參與慈善公益事業(yè)的內(nèi)容。最基本的社會責(zé)任要求企業(yè)必須遵守國家各項法律、遵守國際勞工標(biāo)準(zhǔn)、不違背商業(yè)道德；高層次的社會責(zé)任則要求企業(yè)鼎力支持社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護和慈善公益事業(yè)，這也是企業(yè)的最高境界。如果一個企業(yè)連法律規(guī)定的這一條社會責(zé)任都做不到，便無道德可言。

著力打造“善心平臺”。從國外慈善公益事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗來看，企業(yè)和富豪是慈善公益捐贈的主體，是保證慈善公益事業(yè)正常運行和可持續(xù)發(fā)展的重要條件之一。為此，政府要為慈善家構(gòu)建“善心平臺”。實行捐贈退稅(個人所得稅和遺產(chǎn)稅)政策；允許慈善基金興辦經(jīng)濟實體，并與慈善家創(chuàng)建的企業(yè)相互控股或參股，結(jié)成資本與慈善的紐帶關(guān)系；慈善不問動機，捐贈不論出處；在捐款用途方面，充分尊重慈善家和企業(yè)的意愿；主要通過慈善公益項目來吸引社會捐贈。

動員全社會為慈善家編織“安全網(wǎng)”。窮人應(yīng)理智地爭當(dāng)富人的“財產(chǎn)衛(wèi)士”，以解除慈善家的后顧之憂。國家應(yīng)專門立法，依法保護慈善家的私有財產(chǎn)不受侵害。為推動慈善公益事業(yè)快速發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境和條件。