混蛋朝代的便準(zhǔn)混蛋

何木風(fēng)

五代時(shí)期的后漢是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的渾蛋朝代，而后漢宰相蘇逢吉可謂是這個(gè)時(shí)期一個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的渾蛋，他視法律為無物，視人命如兒戲。但就是這樣一個(gè)渾蛋，居然能活得有滋有味。如果不是后來他肆意妄為，把自己一步一步逼近地獄，大概他還會(huì)活得更有滋味、更長(zhǎng)久。

蘇逢吉是長(zhǎng)安人，母親早死，父親蘇悅喜歡喝酒。但蘇悅這個(gè)人有個(gè)毛病，他不喜歡吃別人做的菜。只有兒子蘇逢吉做的菜，他才吃。當(dāng)時(shí)，建立后漢的劉知遠(yuǎn)還沒有稱帝，對(duì)蘇悅很是器重，蘇悅把兒子推薦給了劉知遠(yuǎn)。大概是因?yàn)樘K逢吉天生就有討好人的本事，劉知遠(yuǎn)和他相處一段時(shí)間后，便喜歡上了，于是將他留在身邊做了幕僚。

過了不久，劉知遠(yuǎn)讓蘇逢吉掌管刑獄之事。一次，劉知遠(yuǎn)過生日，他要蘇逢吉去“靜獄”。所謂“靜獄”就是將一般犯人赦免釋放。劉知遠(yuǎn)這樣做的目的無非是想為自己的生日祈福?？商K逢吉去了之后，竟反其道而行之，把所有囚禁的犯人都處死了，回去后，他告訴劉知遠(yuǎn)，已經(jīng)“凈獄”了。劉知遠(yuǎn)問明原因后發(fā)現(xiàn)蘇逢吉領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了一個(gè)字，但他也只是嘆息一聲，無數(shù)條人命就這樣被冤死了。

劉知遠(yuǎn)當(dāng)了皇帝后，任命蘇逢吉為宰相，命他草創(chuàng)各種制度，主持政務(wù)。這個(gè)時(shí)候的蘇逢吉倒還算賣力，對(duì)朝堂之事也沒少過問。但最大的問題在于，他僅憑著主觀感受對(duì)各種事情作出決斷，劉知遠(yuǎn)讓他草創(chuàng)制度，他根本就沒有放在心上。無法可依由此成了后漢的主要特征。

后晉宰相李菘被契丹俘虜后，被帶往北方停留于真定(今河北正定)。劉知遠(yuǎn)稱帝時(shí)，就將李菘的住宅賜給了蘇逢吉。這本來是順理成章的事情，改朝換代了，前朝宰相已經(jīng)沒有資格再住自己的府??；況且，李菘又被契丹捉去，根本回不了中原。但過了不久，李菘居然逃回了中原。這位李宰相對(duì)既成的事實(shí)并沒有怨恨，相反，為了在新朝能夠受到重視，他還百般巴結(jié)討好蘇逢吉。

李菘將早已是蘇逢吉住宅的宅契送給蘇逢吉，可蘇逢吉卻認(rèn)為這個(gè)小子不是好東西，他這樣做的目的無非是想諷刺自己；另外，他能這樣豪爽地將這么好的宅子送給自己，說明他肯定還有其他的財(cái)物。蘇逢吉因此嫉恨在心，于是就隨便找了個(gè)借口，說李菘私通契丹，并且立即將李菘下獄。在刑具的幫助下，蘇逢吉得到了李菘私通契丹想要造反的“證據(jù)”。然后，他又把李菘的家屬牽連進(jìn)40多人來一同處斬，將李菘?jī)H剩下的一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)產(chǎn)也據(jù)為己有。許多大臣都為李菘鳴不平，但他們卻無法找到法律條文來為李菘說話。

當(dāng)蘇逢吉得到了劉知遠(yuǎn)的歡心、徹底掌握朝廷大權(quán)后，更是妄加殺戮，拿人命當(dāng)兒戲。當(dāng)時(shí)，朝廷想抓捕各地?cái)r路搶劫的盜賊，蘇逢吉就草擬詔書，其中寫道：“所有盜賊，其本家及四鄰以及保人，加上住處人家的全族一并處斬?！?/p>

有大臣跳出來反對(duì)說：“盜者固然可惡，但只誅他一人即可，要是誅滅全族就不合王法，鄰居和保人同罪，不是更過分了嗎?”

蘇逢吉冷笑道：“王法?我就是王法!”這句話說出后不久，鄆州(今山東東平)就有捕賊官吏張令柔將17個(gè)村莊的百姓全部殺盡的慘事發(fā)生。

接著更大一起慘劇發(fā)生在衛(wèi)州(轄境在今河南新鄉(xiāng))。衛(wèi)州刺史葉仁魯不是什么好鳥，他奉命到山里圍剿盜賊時(shí)正好碰上許多老百姓也在山里追捕盜賊，不知是出于什么原因，葉仁魯竟下令將這些老百姓也抓了起來。百姓們大呼冤枉，可葉仁魯哪里肯聽。最后他竟殘忍地命令手下人割斷了百姓們的腳筋，扔到山腳下?lián)P長(zhǎng)而去。隆遭酷刑折磨的百姓們疼痛難忍，躺在地上呻吟不止，幾天后，這些不幸的百姓們都慘死于山下。而這一切，完全都是蘇逢吉那個(gè)臭名昭著的詔書所造的孽。

為名為利是人的本性，但名利的獲得如果不是通過正常手段那就是犯罪。蘇逢吉有了名后自然也想有利，然而他不可能通過合法手段獲得，因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本就沒有法律。

曾是后唐李氏后裔的李永吉從鳳翔(今陜西鳳翔)來到后漢京城汴梁(今開封)，蘇逢吉認(rèn)為他是王室之后，手里肯定有奇珍異寶，于是就派人到李永吉的住處，告訴他可以讓他當(dāng)一州之長(zhǎng)官，但他必須將先王的玉帶拿來交換。李永吉當(dāng)場(chǎng)予以拒絕，在這位皇室子弟看來，我有玉帶就是交出來也應(yīng)該是交給當(dāng)今皇上，而不是你蘇逢吉?？衫钣兰e(cuò)了，在后漢，一切東西，只要蘇逢吉想要，就必須先給他。幾天后，蘇逢吉拿了一條瞎子都能感覺出來是破爛的玉帶要李永吉買下來，而且價(jià)格貴得要命。李永吉不能拒絕，只好忍氣吞聲地買下了。

同時(shí)期的另一位官員王筠的運(yùn)氣也不比李永吉好多少。早在后晉時(shí)，王筠就被派到南方出使楚國，等他回來時(shí)后漢剛剛建立。在蘇逢吉看來，王筠在南方待了那么久，肯定撈了很多油水，于是派人到王筠的家里去，先許諾讓他主管一州，但要他拿點(diǎn)寶物出來。王筠只好將半袋子金銀珠寶送到蘇逢吉的府上。蘇逢吉樂得手舞足蹈，可答應(yīng)王筠的事情早就忘了，王筠又不敢問，此事就這樣不了了之了。

為了錢財(cái)，蘇逢吉可以說是不擇手段。而且不論是什么事，只要能斂到財(cái)，他都會(huì)去做。他的老婆因病死后，他便讓人傳話給文武大臣和各地的大小官員，讓他們貢獻(xiàn)綾羅綢緞，說是做喪服用。大臣們以為他瘋了，因?yàn)橐勒彰袼缀吐衫?，喪服的制作材料要用麻布，在為死者服喪的人中，和死者關(guān)系最近的親屬也只是穿用細(xì)麻布做的衣服，用綾羅綢緞做喪服，是一種不僅違犯?jìng)惱淼赖露矣|犯法律的行為。但大臣們也只能按照蘇逢吉的要求去做，因?yàn)樗麄兠靼?，什么民俗呀法律呀在這個(gè)時(shí)候它們已經(jīng)不存在了，存在的只有蘇逢吉的一張嘴。

這樣的“美日子”蘇逢吉只過了不到兩年。劉知遠(yuǎn)病死后，兒子劉承祜繼位，是為后漢隱帝。在劉知遠(yuǎn)為兒子所選的顧命大臣中，蘇逢吉同其他人的關(guān)系都不好，特別是后來成為皇帝的郭威，蘇逢吉曾經(jīng)多次在喝酒時(shí)侮辱過他。

一個(gè)人一旦想要把自己往地獄里推，任何人都休想攔住。后漢隱帝劉承祜為了抵御契丹，鞏固北部邊防，就派郭威領(lǐng)兵去鄴都也就是魏州駐守。在議論是不是帶樞密使之職走時(shí)，蘇逢吉和其他顧命大臣發(fā)生了激烈爭(zhēng)執(zhí)。蘇逢吉建議免除郭威的樞密使職務(wù)，隱帝問他：“有先例嗎?”蘇逢吉說：“樞密使這個(gè)職務(wù)，駐守外地的將領(lǐng)兼任不合適?！绷硪晃活櫭蟪际泛胝胤磳?duì)說：“兼任樞密使，可以使各地將領(lǐng)畏服?！币?yàn)榇耸?，史弘肇?duì)蘇逢吉非常惱怒，蘇逢吉卻為自己辯解說：“這是國家大事，而且以內(nèi)朝節(jié)制外朝則事順，以外制內(nèi)怎么能方便呢?”

而郭威更是惱火不已，此后不久，郭威就起兵造反。當(dāng)他領(lǐng)兵打到京城郊外時(shí)，蘇逢吉跟著隱帝出兵迎戰(zhàn)，不料慘遭失敗。晚上蘇逢吉喝了很多酒，回首往事，悲從中來，向手下要刀欲自殺。手下不給，他就睡著了。第二天早晨，他又和隱帝跑到了一家農(nóng)合，偷偷地取了把刀抹了脖子。

從蘇逢吉身上，我們看到了一個(gè)畸形的朝代。這個(gè)朝代沒有法律，全憑蘇逢吉一張嘴。這是五代時(shí)期一個(gè)最有戲劇性的特點(diǎn)，蘇逢吉只不過做了他該做的事，也就是充分發(fā)揮了這個(gè)朝代戲劇性的特點(diǎn)。

如果說，蘇逢吉是最標(biāo)準(zhǔn)的渾蛋，那么，后漢就是最標(biāo)準(zhǔn)的渾蛋朝代。

編輯汪微微