許曉紅
【摘要】生命教育是以人為本的教育,是現(xiàn)代教育不可或缺的重要組成部分,是培養(yǎng)適應(yīng)未來社會具有健全人格公民的迫切需要。在此理念下的語文教學(xué),要改變觀念,開展富有生命特色的閱讀教學(xué);開展生命原生態(tài)的作文教學(xué);開設(shè)形式多樣的語文活動課;建立發(fā)展性評價體系。
【關(guān)鍵詞】生命教育;語文教學(xué)
一、問題的提出
生命教育就是在學(xué)生個體生命的基礎(chǔ)上,通過教學(xué)喚醒學(xué)生生命之意識,引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命之美好,領(lǐng)悟生命之艱辛,探求生命之意義,建構(gòu)生命之信仰,實現(xiàn)生命之和諧,全面提升生命質(zhì)量的過程。
觀照我們的語文教學(xué),往往片面強(qiáng)調(diào)以語言教學(xué)和文學(xué)的掌握為核心的“語文能力”的培養(yǎng),而忽視了學(xué)生從語文學(xué)習(xí)中還應(yīng)獲得的“文化修養(yǎng)”,淡化了以生命的全面提升為核心的“語文素養(yǎng)”的提高,這樣的語文教學(xué)與關(guān)注生命的21世紀(jì)教育是背道而馳的。因此,構(gòu)建生命化的語文教育體系是語文教育工作者不可回避的責(zé)任。
新的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“要求在閱讀與鑒賞活動中,不斷充實精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識?!痹谡Z文教學(xué)中滲透生命教育,是新時代語文課程的必然需求,也是構(gòu)建充滿生命活力的課堂的重要途徑。
二、生命教育理念下的閱讀教學(xué)
1.充分利用好教材,有機(jī)滲透生命教育
語文課堂應(yīng)是語文老師進(jìn)行生命教育的重要陣地,而語文教材就是我們最重要的武器。高中語文課本所選篇目大多文質(zhì)兼美,處處閃耀著生命光輝,這些作品中蘊(yùn)含著豐富的生命主體,這種主體呈現(xiàn)在文學(xué)作品中就成為生命意象,在語文教學(xué)過程中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生這一生命主體與作品中的生命主體進(jìn)行對話,從而讓各自的生命意識碰撞、滲透,最終實現(xiàn)優(yōu)化。根據(jù)不同文本的差異性,可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行不同內(nèi)涵的生命教育,可以分為認(rèn)識生命之美,體會人間真情,正視人生挫折等專題,深入地挖掘教材的生命教育資源。
認(rèn)識生命之美,可以通過對描繪自然詩文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生置身于大自然情境之中,欣賞泰山“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄偉,西湖“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇“的秀麗,感受自然之美;通過《神奇的極光》讓學(xué)生在知識的海洋里遨游,探索無窮的未知世界,體味科學(xué)之美;讀《蘭亭集序》,通過王羲之書法,讓學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)殿堂,欣賞“游龍驚鴻”的藝術(shù)之美。通過語文學(xué)習(xí),讓學(xué)生懂得世界之美、生活之美是生命賦予的,每個人都要學(xué)會欣賞,懂得珍愛。
體會人間真情,通過《陳情表》的學(xué)習(xí),體會祖孫之間相依為命、不離不棄的濃濃親情,欣賞作者不因名利背棄床榻上的高齡祖母的反哺之情。學(xué)習(xí)《祭十二郎文》,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“悲情”,體會作者濃濃的家庭觀念和“教吾子與汝子”“長吾女與汝女”的責(zé)任心。通過語文學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心家庭,關(guān)心親人,關(guān)心他人,引導(dǎo)他們認(rèn)識親情、愛心和責(zé)任,喚醒學(xué)生珍惜生命,珍惜親情。
正視人生挫折,學(xué)習(xí)海倫·凱勒的《假如給我三天光明》,感受她用不屈的生命意志艱難地描繪美麗人生;學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》,感嘆他對人生挫折的坦然和不屈。這些作品,可以幫助學(xué)生領(lǐng)悟生命之艱辛,指導(dǎo)學(xué)生直面人生挫折,探尋生命的意義。
2.充分尊重學(xué)生情感,鼓勵學(xué)生個性化閱讀
學(xué)生除了在教師幫助下體會文章的生命教育意義外,自身的充滿熱情的獨立的閱讀,是更接近學(xué)生生命主體的閱讀教學(xué)。
文本教學(xué)中,不過分依賴分析,不強(qiáng)求一個理解,不追求標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵個性的感悟和解讀,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際,充分調(diào)動學(xué)生的已有經(jīng)驗和頭腦中儲存的相關(guān)信息,真正引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章情境,讓文章進(jìn)入學(xué)生的生活世界、內(nèi)心世界,產(chǎn)生屬于學(xué)生個體生命的獨特體驗和帶有個人經(jīng)驗色彩和想象的理解。
三、生命教育理念下的作文教學(xué)
作文是運用語言文字進(jìn)行自我表達(dá)和人際交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程,作文教學(xué)的本質(zhì)在于學(xué)會用書面語言表情達(dá)意,作文教學(xué)的目的在于解放人的聰明才智和心靈,盡情釋放人的才華、靈氣和創(chuàng)造力,情動辭發(fā),言為心聲,寫作是最具個性化的行為,凝聚著個體生命的情致,生命教育不能忽略作文這一重要途徑。
1.讓作文展示生命的原生態(tài)
“我手寫我心”是作文的宗旨,教師要引導(dǎo)學(xué)生寫熟悉的人、事、物、景,并給學(xué)生以表達(dá)的自由。讓他們有話可說,有事可寫,有感可發(fā)。不人為地設(shè)置模式與套子,不手握所謂的“中心”與“立意”的尺度,去壟斷學(xué)生的思維。作文中要引導(dǎo)學(xué)生打開自己的心靈之門,捕捉心情的瞬息變化,渲泄喜怒哀樂的情緒,展示學(xué)生生命的原生態(tài)。
2.讓作文成為師生生命對話的窗口
學(xué)生在習(xí)作中向老師展示了自己生命的純真狀態(tài),教師也要通過習(xí)作傳遞自己真實的生命符號和對生命的詮釋,作文批改不應(yīng)僅限于“立意”、“語言”、“結(jié)構(gòu)”等方面的套話,應(yīng)該坦露真實的人生想法,碰撞出生命火花,尤其是每周一次的隨筆寫作,更可以成為師生心靈的港灣,通過對話式的交流,師生一起探討生命的含義,學(xué)生在習(xí)作中也可以收獲到許多人生感悟。
四、生命教育理念下的語文活動課
生命教育是全方位、系統(tǒng)化的教育,而語文的外延與生活是相等的,這些都說明了開設(shè)語文活動課的必要。形式多樣的語文活動課,訓(xùn)練了學(xué)生的組織協(xié)調(diào)性,提高了學(xué)生的思維和判斷力,增進(jìn)了同學(xué)間的合作意識和創(chuàng)造能力,在這些活動中,使生命教育理念在潛移默化中根植于學(xué)生心田,成為語文課的延續(xù)和必要補(bǔ)充。
記得上完史鐵生的《我與地壇》后,我組織學(xué)生開展了“生命的意義與價值”的主題討論活動?;顒忧埃瑢W(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等資源進(jìn)行資料的搜集與整理。活動時,他們通過講述人物的典型事例,表達(dá)自己的人生態(tài)度,可以說是各抒己見,氣氛活躍?;顒雍?,我又布置了采訪身邊榜樣人物的任務(wù),活動課環(huán)環(huán)相扣,層層連接,既鍛煉了語文能力,又豐富了他們的人生體驗,生命教育理念下的活動課有著更大的空間,要多層次、多渠道地做下去。
五、生命教育理念下的語文能力評價
當(dāng)前的語文能力評價是采用量表、測驗進(jìn)行的,在這些測驗過程中,一旦老師根據(jù)客觀資料把學(xué)生的特點量化處理,就很難再貼近學(xué)生,用心看學(xué)生,量化資料遮蔽了真實生命,所以改變甚至取消當(dāng)前評價體系,才是生命教育真正得以施行的保證。
肖川在《論語文教育中的生命教育》中提出了“發(fā)展性評價”的說法,筆者認(rèn)為是符合生命教育理念的,是服務(wù)于教師的成長和學(xué)生的發(fā)展的,發(fā)展性評價著眼于學(xué)生個體的成長與發(fā)展,肯定進(jìn)步,鼓勵創(chuàng)新。發(fā)展性評價的評價標(biāo)準(zhǔn)要多元化,不設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案,使不同個性的學(xué)生都有被認(rèn)可和賞識的可能,允許學(xué)生選擇作業(yè)形式,允許學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建立自己的評價袋,收集自己不同時期的作業(yè),感受自己的成長,也使教師能夠在縱向的基礎(chǔ)上去公平地看待每個學(xué)生。
筆者期盼將來有一天,語文考試能真實地體現(xiàn)和測出學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文覺悟和世界觀,那么語文課堂一定會洋溢著生命的歡歌。