王賢才
布達(dá)拉宮
從林芝返回拉薩的第二天,安排我們參觀布達(dá)拉宮。對(duì)此我倒是一則以喜,一則以憂。喜的是終于有機(jī)會(huì)進(jìn)入西藏高原這座最負(fù)盛名的宏偉宮殿,憂的是布達(dá)拉宮依山而建,高13層、110米,我不免暗暗擔(dān)心很難登上。
布達(dá)拉宮嵯峨雄偉,氣勢(shì)磅礴。由于宮殿宏偉,又互相套接,所以很多地方光線較暗。我們這次來(lái),正是中央撥??钊嬲拗?,所以更覺(jué)其金碧輝煌。中為“紅宮”,外刷紅土;“白宮”分列兩翼,刷白粉。紅宮第四層就是著名的五世達(dá)賴的靈塔,高達(dá)14米,保存著五世達(dá)賴的肉身。修整一新的靈塔,以黃金包覆,再以珍珠寶石鑲嵌為飾,被稱為“瞻部洲唯一莊嚴(yán)”、“世界一飾”。五世達(dá)賴圓寂的司西平措大殿,是他的享堂,也是宮內(nèi)最大的建筑。四周壁畫(huà)展現(xiàn)了他的生平大事,以“五世達(dá)賴覲見(jiàn)順治圖”最為著名。十三世達(dá)賴靈塔也有14米高,塔身飾滿珠寶玉石,靈塔前的珍珠塔,系用20萬(wàn)顆上好珍珠串成,精美絕倫。山頂“法王洞”是藏王松贊干布修煉處,其上為超凡佛殿,所供的“帕巴·洛給夏然”被譽(yù)為布達(dá)拉宮的鎮(zhèn)宮之寶。后來(lái)在紅宮第八層,我們還看到用萬(wàn)兩白銀鑄成的十一面千手觀音?!鞍讓m”東西日光殿,是達(dá)賴寢宮和政教活動(dòng)處。當(dāng)年藏官在此等候召見(jiàn),只有二品以上藏官才能見(jiàn)到達(dá)賴。
大昭寺
大昭寺是藏傳佛教的中心,到西藏不可不到大昭寺。正殿高四層,梁架斗拱是典型唐代漢族建筑技術(shù),而柱頭檐部裝飾,色彩艷麗,對(duì)比強(qiáng)烈,又是藏族的典型風(fēng)格。我們進(jìn)入大昭寺,幸逢著名藏學(xué)大師尼瑪次仁為我們講解,指點(diǎn)了很多迷津。如有些人往往把松贊干布說(shuō)成第一代藏王,其實(shí)他是第33代藏王,但確實(shí)也是第一位統(tǒng)一西藏各部族、第一位引進(jìn)佛教的藏王。大昭寺就是他為弘揚(yáng)佛法而修建的。
大昭寺是藏胞的精神寄托,藏民對(duì)大昭寺敬拜之虔誠(chéng),恐怕是我們難以想象的。第一次到大昭寺,是下午四五點(diǎn)鐘。在寺外,遇見(jiàn)一位從遠(yuǎn)方來(lái)朝拜的藏胞,他用最尊崇的“長(zhǎng)跪”方式,全身俯伏,兩手前伸,五體投地,口中念念有詞,三步一拜。他的身后跟著一只老山羊,亦步亦趨地跟著主人。不知道他們已歷經(jīng)了多少山山水水才到達(dá)這神圣的朝拜地。大昭寺前的殿下,長(zhǎng)跪參拜的人,終日不斷,青石地面,磨得無(wú)比光亮。
大昭寺的佛事活動(dòng),是每天凌晨開(kāi)始的。為了親眼目睹這個(gè)盛況,另一天我和夫人早早地起來(lái),先到布達(dá)拉宮前的廣場(chǎng),遠(yuǎn)眺在瑪布日山下虔誠(chéng)朝拜布達(dá)拉宮的藏胞,接著又趕到大昭寺。寺前兩尊白色香爐,已是煙霧裊繞,藏胞以香草枝不斷填入香爐(藏語(yǔ)叫“喂?!保?。燒香禮拜后,就進(jìn)入浩浩蕩蕩的“轉(zhuǎn)經(jīng)”隊(duì)伍。大昭寺外的八廓街,就是最重要的轉(zhuǎn)經(jīng)路線。原來(lái)藏語(yǔ)“八”是“中間”的意思,“廓”指“轉(zhuǎn)圈”,“八廓”就是“中轉(zhuǎn)”,中路轉(zhuǎn)經(jīng)。那情形很壯觀:藏胞們有男有女,有青年,有老人,穿著不同的藏袍衣飾,腳上蹬著藏靴、皮靴、馬靴,青石路面上,靴聲瑯瑯。他們手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。神情凝重,面容肅穆,一個(gè)個(gè)步履匆匆,龐大的隊(duì)伍就這樣以順時(shí)針?lè)较蛟谒峦庑羞M(jìn)。與此同時(shí),在大昭寺內(nèi)以供奉釋迦牟尼佛像為中心轉(zhuǎn)動(dòng)的人流,那是“內(nèi)廓”,即“內(nèi)轉(zhuǎn)”;還有“外轉(zhuǎn)經(jīng)道”(藏語(yǔ)稱“林廊”)是繞行包括八廓街地區(qū)以及布達(dá)拉宮所在的紅山等處的外圍環(huán)形線。
八廓街
八廓街是隨著大昭寺發(fā)展起來(lái)的,是拉薩最古老也最具藏族風(fēng)格的商業(yè)街。這里全是典型的兩三層藏樓,樓下是鋪面,樓上住人。街道兩旁還擺滿攤點(diǎn),使得本來(lái)不寬的街面更顯得窄了。全長(zhǎng)不到2公里的八廓街,竟集中了商賈1400家。大約從九十點(diǎn)鐘以后,宗教活動(dòng)結(jié)束,商店陸續(xù)開(kāi)門(mén),這時(shí)游客也不斷涌進(jìn),繁忙商市也就開(kāi)始了。
在這里做買(mǎi)賣的有藏胞,也有內(nèi)地一些省份來(lái)的漢人,還有尼泊爾人、印度人,可謂是“國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)”。商品多是各種藏式工藝品,有骨制的,銀制的,石制的,木制的。商品多不標(biāo)價(jià),侃價(jià)成交。我旁觀過(guò)一次“老外”購(gòu)物。那“老外”看中一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,拿起問(wèn)價(jià)。藏胞笑容滿面地拿起計(jì)算器,按了一組數(shù)字遞過(guò)去。老外點(diǎn)點(diǎn)頭,也按了一個(gè)數(shù),自然是還價(jià)了。這樣幾個(gè)來(lái)回,侃價(jià)結(jié)束,買(mǎi)賣成交。有些商店里掛著尼泊爾國(guó)王或王后肖像的,就是尼泊爾人開(kāi)的。內(nèi)地游客很多到這里買(mǎi)法國(guó)名牌“POISION”香水,據(jù)說(shuō)是尼泊爾運(yùn)來(lái)到拉薩分裝的,所以價(jià)格比內(nèi)地便宜很多,購(gòu)者不少。
責(zé)編/海燕