吳培光
小引
在漫漫的人生道路上,誰(shuí)也不能保證自己不犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤是客觀的,是正常的,也是難以杜絕的,這就帶來(lái)了如何對(duì)待錯(cuò)誤的問(wèn)題。有些人為了顧及“面子”,為了保護(hù)自己可憐的虛榮心,掩飾錯(cuò)誤,推諉過(guò)失,以致在過(guò)錯(cuò)的泥潭里越陷越深,最終給集體和個(gè)人帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的損失??鬃诱f(shuō)過(guò):“過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!卞e(cuò)誤是明擺著的。改正了人們又會(huì)敬仰你。改正錯(cuò)誤,需要勇氣,需要忍受痛苦,需要不怕出丑。一旦把自己的過(guò)錯(cuò)擺出來(lái),并走出錯(cuò)誤的陰影,面對(duì)的一定是一個(gè)全新的天地。
◎材料一
1843年,20多歲的恩格斯在倫敦大英博物館見(jiàn)到鴨嘴獸的卵時(shí),甚為懷疑。因?yàn)椋喿飓F是哺乳動(dòng)物,哺乳動(dòng)物是胎生的,怎么能有卵呢?有卵就不應(yīng)該是哺乳動(dòng)物,他公開(kāi)闡述了這一觀點(diǎn)??墒堑搅?0多年后的1895年,恩格斯明白了,鴨嘴獸雖為哺乳動(dòng)物,但它是卵生的,是哺乳動(dòng)物的一種特例。此時(shí),恩格斯已名揚(yáng)天下,可他仍然公開(kāi)承認(rèn)了自己青年時(shí)代的錯(cuò)誤,表示“向鴨嘴獸道歉”。
思考點(diǎn)——人都會(huì)犯錯(cuò)誤,重要的是犯了錯(cuò)誤要能改正。改正錯(cuò)誤的前提是知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)。我們不少人總愛(ài)掩飾自己所犯的錯(cuò)誤,這是不對(duì)的。一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,他若能積極改正,同樣會(huì)令人尊敬。要知道,所犯錯(cuò)誤由自己指出和由別人指出效果是不一樣的。
◎材料二
有一個(gè)真實(shí)故事:美國(guó)有位叫羅伯特的人,曾用數(shù)年時(shí)間收集了七萬(wàn)多件“錯(cuò)誤產(chǎn)品”,然后創(chuàng)辦了一個(gè)“失敗錯(cuò)誤產(chǎn)品陳列室”,并盡可能一一配上了言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)詞。由于這一展覽能給人以真實(shí)深切的警示,展出后果然人來(lái)如潮,給他帶來(lái)了滾滾的財(cái)源。
思考點(diǎn)—— 妙!展覽“錯(cuò)誤”則意味著收獲“正確”,機(jī)智的羅伯特先生確實(shí)懂得辯證法。于是想起了西方一句幽默的語(yǔ)言:“所謂垃圾,就是放錯(cuò)了地點(diǎn)的好東西。”而既然放錯(cuò)了地點(diǎn),就不妨重新找個(gè)“地點(diǎn)”放,誰(shuí)找準(zhǔn)了這個(gè)地點(diǎn),誰(shuí)就能讓那個(gè)“垃圾”大放光彩。
◎材料三
一位美國(guó)著名心理醫(yī)生,在即將退休時(shí)總結(jié)出對(duì)人生影響最大的四個(gè)字:“要是”和“下次”。他說(shuō),我有許多病人,把時(shí)間花在后悔上,總是說(shuō):“我那次要是能如何如何就好了……”他們沉湎于懊悔中不能自拔,造成精神的巨大消耗和浪費(fèi)。矯正的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要把“要是”改成“下次”就行了。一旦事情辦糟了,應(yīng)該對(duì)自己說(shuō):“如有機(jī)會(huì),下次我一定辦好?!?/p>
思考點(diǎn)——在生活中,懊悔能促使我們反思,幫助我們總結(jié),但是懊悔也能消耗我們的精神,磨滅我們的意志。著眼于“下次”的懊悔是必要的懊悔,沉湎于既往的懊悔是無(wú)謂的浪費(fèi)。
◎材料四
就像微軟公司的副總裁強(qiáng)·提凡流傳于公司內(nèi)部的名言:“如果解雇犯了錯(cuò)誤的人,也就等于否定了這個(gè)教訓(xùn)的價(jià)值?!蔽④浌驹敢馄赣媚切┰?jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤而又能吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人。微軟的執(zhí)行副總裁邁克爾·邁普斯說(shuō):“我們尋找那些能夠從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)某些東西、主動(dòng)適應(yīng)的人。在錄用過(guò)程中,我們總是問(wèn)應(yīng)聘者:你遇到的最大失敗是什么?你從中學(xué)到了什么?”由于待開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域太多,所以“容許失敗”早已成為微軟工作程序的一部分了。
思考點(diǎn)——其實(shí),從前的錯(cuò)誤就是將來(lái)的智慧。一旦犯了錯(cuò)誤,檢討的實(shí)際意義就比處罰大得多。因此,只要是合理的范圍內(nèi),微軟人往往不需要為犯錯(cuò)而受到懲罰,不會(huì)因?yàn)槲窇侄佑谔魬?zhàn)新事物。就員工而言,不但可以激發(fā)其想象空間,更不會(huì)輕易就放棄任何一個(gè)含有進(jìn)步因素的機(jī)會(huì)。對(duì)公司來(lái)說(shuō),容許失敗也正是進(jìn)步的契機(jī)。
延伸訓(xùn)練
◎文題一
一位得知自己不久于人世的老者寫道:“如果我可以從頭活一次,我不會(huì)再事事追求完美?!被钪敲利惖?,學(xué)習(xí)是美麗的,工作是美麗的,必要時(shí),犯錯(cuò)誤亦不失為一種美麗。
請(qǐng)以“錯(cuò)誤”為話題寫一篇不少于600字的作文,自擬題目,文體不限。
點(diǎn)撥
火箭之父布勞恩制造火箭共犯了65000次錯(cuò)誤,終于把人類送上了月球。這樣的成功者還有愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦等等。人生中的一些錯(cuò)誤,往往是成功的先導(dǎo),是探索過(guò)程中必須付出的代價(jià)。當(dāng)然,這絕不是說(shuō)不要努力去防止和減少錯(cuò)誤,或者說(shuō)可以對(duì)錯(cuò)誤持滿不在乎的態(tài)度,而是說(shuō)不要因?yàn)閼峙洛e(cuò)誤而畏首畏尾,縮手縮腳。有了這樣的立意,就要調(diào)動(dòng)自己的生活積累,想一想自己的人生經(jīng)歷中,有哪些“錯(cuò)誤”是你成長(zhǎng)過(guò)程的趣事,為促進(jìn)你成長(zhǎng)起了作用;有哪些“錯(cuò)誤”的認(rèn)識(shí),使你在人生道路上走了一段彎路,付出了代價(jià)。把這些切身的體驗(yàn)寫成記敘文或議論文,既是對(duì)自己的人生道路、成長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行思考,也可以給別人一些啟迪。
◎文題二
一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極,最后卻到了南極。當(dāng)別人問(wèn)他為什么時(shí),他說(shuō):“我?guī)У氖侵改厢?,找不到北極?!睂?duì)方說(shuō):“怎么可能呢?南極的對(duì)面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過(guò)身就可以了?!碑?dāng)我們?cè)谏钪幸淮未伪蛔驳脮烆^轉(zhuǎn)向、頭破血流的時(shí)候,失敗是最好的指南針,以它恒久不變的指針說(shuō)著錯(cuò)誤的方向,并提示我們:轉(zhuǎn)過(guò)向去,對(duì)面便是成功。
請(qǐng)以“失敗是最好的指南針”為話題寫一篇不少于600字的作文,自擬題目,文體不限。
點(diǎn)撥
可以這么說(shuō),失敗更能體現(xiàn)出一種真實(shí)的存在:失敗的反復(fù)、挫折的滋生、退縮念頭的萌生、希望與失望的交替折磨等。一切關(guān)于成功的詮釋實(shí)際上是對(duì)失敗的關(guān)注,這樣就深入到人性的內(nèi)涵之中,而絕非冷冰冰的說(shuō)教。話題展開(kāi)的角度可以從“成功,只是時(shí)間問(wèn)題”、“最后的微笑”、“低谷中的反思”等層面介入。
◎文題三
請(qǐng)以“跨越那道山”為題寫一篇不少于600字的作文,文體不限。
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通過(guò)審題,不難發(fā)現(xiàn),文題中所跨越的“山”并非自然界客觀存在的大山,而是人生路上所遇到的坎坷、挫折、困難的象征,是它們的一種喻體。清楚了這個(gè)內(nèi)涵,再回頭分析文題,會(huì)發(fā)現(xiàn)“跨越那道山”重心落在“跨越”上。因此,你可以寫夢(mèng)想中的跨越,寫跨越時(shí)的艱辛,寫跨越后的感悟與思索,甚至勝利后的幸福。你還可以寫說(shuō)明文,說(shuō)明跨越者應(yīng)具有的素質(zhì)。寫議論文,議論那道山跨越的難易,等等。總之,一定要緊扣題眼,避免“跑題”。
◎文題四
在西伯利亞雪原上有一種動(dòng)物叫白貂。白貂萬(wàn)分愛(ài)惜自己一身純白、漂亮的皮毛,在任何情況下都不愿意有絲毫的玷污。于是獵人抓住白貂這個(gè)致命弱點(diǎn),在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉。這樣,白貂便只有束手就擒了。
這是一個(gè)追求完美而演出的悲劇。生活中也常有這樣的事例。請(qǐng)以“完美”為話題,寫一篇文章。文體自選,題目自擬,不少于600字。
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寫這個(gè)話題,得先對(duì)“完美”的涵義作一番說(shuō)明解釋。在議論時(shí),雖然完美難,但不能一概否定無(wú)法企及,高不可攀。要進(jìn)行辯證的說(shuō)理,把握好事理的外延尺度。雖然完美是一種馬拉松,但只要不斷地去追求,去奮斗,還是可以達(dá)到一定程度的完美的。如“爐火純青”是一種完美,“登峰造極”是一種完美,“功成名就”、“大功告成”也是一種完美。完美是相對(duì)的,是有一定前提條件的。當(dāng)然,也可以采用記敘的方式,敘寫一種完美的情感,一個(gè)“完美”的故事,一段“完美”曲調(diào),甚至寫一個(gè)“完美”的人。