高建軍
漢武帝晚年在施政上犯了好多錯誤,比如好大喜功、揮霍浪費、濫用殺伐、大搞迷信,等等。搞得國庫空虛,民怨沸騰,不僅階級矛盾空前尖銳,各地不斷出現(xiàn)鬧事、暴動;統(tǒng)治者內(nèi)部的隱患也越來越大。特別是由于信用江充而引起的錯殺太子一案,影響尤烈。可以說,到他晚年的時候,整個帝國已經(jīng)岌岌可危。而他執(zhí)政期間,這一系列既不得民心、也不得官心的行為,卻沒有哪個人敢于站出來進諫。這是由封建專制體制的特點決定的?;实垡蝗丝诤鞈?,乾綱獨斷,他就是真理的化身。反對他是沒有好下場的。這就造成了一種幾千年來反復(fù)不斷重演的戲劇化的場面:暴君或昏君把國家弄得烏煙瘴氣、搖搖欲墜,而自宰相以下百官萬民卻噤若寒蟬、形同木偶,任由著他一個人胡鬧、發(fā)瘋、任性、使氣,卻束手無策、無法可想。直到最后王綱解紐、社會腐爛、江山分裂、百姓涂炭、同歸于盡。
所以,我有時就想,中國封建時代的皇帝就像一個恐怖分子,他像劫持一架飛機、一艘輪船一樣劫持了一個帝國,他駕駛著飛機或輪船瘋狂地一路飛馳,向山崖或冰山撞去,百官和百姓都成了他手里的人質(zhì),只能眼睜睜地看著他帶著大家奔向地獄,卻毫無辦法。連個屁都不敢放,此時誰要膽敢說個不字,誰就會先他人而死。最終的結(jié)局就是恐怖分子與人質(zhì)一起滅亡。
漢武帝在后世是被稱為雄才大略的,但他的晚年實際上與秦始皇已經(jīng)沒有什么分別。司馬光在《資治通鑒》里評論他說:“能遵先王之道,知所統(tǒng)守;受忠直之言,惡人欺蔽;好賢不倦,誅賞嚴明,晚而改過,顧托得人?!笔钦f他因為能夠知過改過,所以才沒有落到秦朝二世而亡的下場。這個評論是有道理的,漢武帝晚年曾經(jīng)下過著名的“輪臺罪己詔”。這是他比秦始皇強的地方??墒撬吘乖谥袊鴰浊甑姆饨ǖ壑浦惺莻€特例,有他的胡鬧而沒有他的悔改而終致亡國滅身的帝王可是占了大多數(shù)。有代表性的如隋煬帝、唐明皇等等。
究其根本,還是體制問題。封建體制就是一個不平衡中的平衡,好比一桿秤,皇帝是秤砣,它在秤桿上小心翼翼地滑行,稍有不慎,就會造成秤砣滑落、秤盤崩翻的后果。而可怕的是,秤上的貨品重量卻不是這個秤砣所能左右的。那些昏君暴君就象瘋狂的秤砣,無目的、無規(guī)律、無方向地胡亂游走,想不“崩盤”而不可得矣。況且,封建帝制又沒有自我凈化的功能,沒有保持自身平衡的強大的外力。這么大的一個帝國的維持,端賴于一個人的智識和道德水平,真是一件荒誕而可駭?shù)氖虑?。但這樣的事情在中國居然延續(xù)了幾千年,這本身也是一件荒誕而可駭?shù)氖虑椤?/p>
(選自和訊博客“拍遍欄桿”)
編輯提點:靠獨裁者晚年的悔過來維系一個帝室的平安,這概率就像中頭彩一樣低,所以我們見到更多的還是秦二世、隋煬帝、唐明皇。何況漢武帝在下完罪己詔之后仍舊我行我素,完全一副勇于認錯、堅決不改的嘴臉。西漢也就由他而強盛,亦由他而開始衰敗了。這樣“荒誕而可駭?shù)氖虑椤睘槭裁础霸谥袊尤谎永m(xù)了幾千年”?因為封建帝制的皇權(quán)并非沒有制衡的,那就是龐大的文官集團,歷朝歷代的皇帝為什么經(jīng)常信任宦官而抑制文官,就因為文官無論從觀念上的儒家信仰,還是現(xiàn)實中的實際利益,和皇權(quán)并非完全合一的,有著明顯的制衡力甚至是離心力。“以史為鑒,可以知興替?!闭\哉斯言。(宏斌)