佚 名
從電視劇《士兵突擊》的輪番熱播而廣泛地被拉入現(xiàn)實(shí)對應(yīng)各自的生活環(huán)境,似乎讓普遍的生存焦慮在其中得到了撫慰,可以看出它被擬真化的程度之深。一個(gè)電視劇中的角色能被如此程度的擬真化,因此也就具有了社會(huì)心理意義上的真實(shí)性。
《士兵突擊》的編劇蘭小龍說,他在這部戲中要表現(xiàn)的是一個(gè)人怎樣才能變得更自由,于是才有了許三多與成才這兩個(gè)同時(shí)入伍、同鄉(xiāng)士兵的對比。一個(gè)極端聰明的能者,一個(gè)反應(yīng)遲鈍、笨拙的傻人。這兩個(gè)士兵在一個(gè)競技嚴(yán)酷的軍隊(duì)環(huán)境中,博弈答案表面看是簡單的,但事實(shí)卻是許三多最終如魚得水,成才反要經(jīng)歷比許三多嚴(yán)酷得多的打擊。蘭小龍通過情節(jié)刻意化,刻意要敘述的是許三多的自由——相對成才清晰著不斷追求的階段目標(biāo),許三多只笨拙地面對眼前的困境。相對成才值得炫耀的技巧,許三多只一遍遍不厭其煩重復(fù)著單調(diào)的動(dòng)作。蘭小龍超越了關(guān)于意志力的描述,刻意強(qiáng)調(diào)這種單調(diào)重復(fù),帶來的是潛能超負(fù)荷發(fā)揮的結(jié)果。被冷落的草原五班是一個(gè)深刻的隱喻——成才設(shè)計(jì)的表面準(zhǔn)確的目標(biāo),走向的卻是它的反面。他與許三多在草原五班,如同丑小鴨與天鵝,完全調(diào)換了一個(gè)位置。
表面看,這只是一個(gè)不需驚訝的龜兔賽跑故事——成才設(shè)計(jì)的目標(biāo)太實(shí)際,聰明反被聰明誤,在聰明中損耗了自己的能量。許三多則在不懈努力下,刺激了潛能,為生存壓力積聚了爆發(fā)力。如果只停留在這個(gè)層面,在能量對比上,許三多只通過省略達(dá)到了簡單主義。但《士兵突擊》中,圍繞這兩個(gè)人,再加上圍繞他們的眾多人物,還有更重要的情感解讀。
每一個(gè)人,都不能脫離他人而生存,情感總是個(gè)人與他人聯(lián)系的紐帶。許三多與成才對他人的理解截然不同——一個(gè)依競爭法則,適者生存,我生存是他人淘汰的基礎(chǔ),以此理解他人,必須以自我為中心,他人只是鞏固自我的工具。另一個(gè)逆競爭法則,我生本我存,有他人才有我,由此我在他人保護(hù)中,成就他人才能成就自我。對他人的不同理解,構(gòu)成不同的愛人、為人態(tài)度,成才當(dāng)然要被人人拋棄,只剩孤家寡人的能量,必須從中心退場。許三多當(dāng)然收獲人人愛我,變成人人投入的能量場,得人心而自然成為中心。
以自己為目標(biāo)還是以他人為目標(biāo)?成才在競爭意識(shí)中以自己為目標(biāo),他人只是目標(biāo)要超越的對象。許三多以他人為目標(biāo),或者根本不以他人為目標(biāo),要超越的就只是單純的自己。這個(gè)電視劇所帶來的影響力,在它討論了關(guān)于人生存法則的本質(zhì)問題——其實(shí)問題非常簡單,比如最單純的人排除雜質(zhì)才最有能量,愛人才能愛自己,任何事物都有因果,集體主義優(yōu)于個(gè)人錦標(biāo)主義等等。但重要的是編導(dǎo)者對許三多簡單主義的理解。導(dǎo)演康洪雷說,他的初衷是要表現(xiàn),人應(yīng)該拋棄技巧而以真誠的本質(zhì)生存。編劇蘭小龍說,這樣的本質(zhì)生存才能找到人真正能超越環(huán)境飛翔的自由。
本質(zhì)生存,這是在當(dāng)前殘酷競爭時(shí)代中特別值得討論的簡單主義。站在這樣簡單主義的立場,再來看聰明人與笨人的差異。許三多與成才、袁朗,究竟誰是好兵?袁朗在結(jié)尾處對成才說的話是高水平的,他說:“你要走的路會(huì)很長,比許三多的路會(huì)長很多,碰到的迷惘也要多很多?!边@是簡單主義更深入一個(gè)層面——聰明人的成功比笨人成功更艱難,因?yàn)槁斆魅颂^復(fù)雜的心智都會(huì)變成他成功的羈絆,聰明人比笨人更難超越自身的引力。但聰明人如能戰(zhàn)勝自身,總會(huì)產(chǎn)生更偉大的能量,最終一定會(huì)超越笨人,完成文明的進(jìn)步。
許三多不可能成為袁朗。
(選自《三聯(lián)生活周刊》2007年第44期)
編輯提點(diǎn):多少人把《士兵突擊》當(dāng)作了勵(lì)志片,多少反對孩子看電視的家長,主動(dòng)要求孩子看《士兵突擊》?從這部廣受歡迎的電視劇里我們究竟應(yīng)該學(xué)習(xí)什么?僅僅是把許三多當(dāng)作榜樣和偶像,把成才作為反面教材?恐怕沒有這么簡單。本片導(dǎo)演康洪雷在《藝術(shù)人生》節(jié)目中說:許三多和成才是一個(gè)人,拆開了。成才是成功的手段,許三多是我們的內(nèi)心,一起往前走。這就是藝術(shù)形象的奇妙之處,一個(gè)藝術(shù)形象可以是眾人群像的凝聚,多個(gè)藝術(shù)形象也可以是一個(gè)人不同側(cè)面的反映。所以,即便僅僅當(dāng)作勵(lì)志片,要從這部電視劇學(xué)到真實(shí)的東西,僅僅理解許三多肯定是不夠的。正如本文所言:“許三多不可能成為袁朗?!?/p>