《程紅兵與語(yǔ)文人格教育》掠影

程紅兵簡(jiǎn)介：1961年出生。1978年，入江西師范大學(xué)讀書(shū)。1981年，大學(xué)畢業(yè)，來(lái)到江西上饒一中，成為一名普通的中學(xué)教師。1994年，因偶然機(jī)遇調(diào)入上海市建平中學(xué)。1996年，被破格評(píng)為特級(jí)教師。2003年，任建平中學(xué)校長(zhǎng)。代表性論著有：《語(yǔ)文教學(xué)的人文思考與實(shí)踐》、《創(chuàng)新思維與作文》、《教師的人格魅力》、《智慧探索——與科學(xué)對(duì)話》等。

在全書(shū)一開(kāi)頭，程紅兵就給自己畫(huà)了個(gè)“張著大嘴奔跑”的形象素描：“圓圓的腦袋上似乎沒(méi)有多少頭發(fā)，而那個(gè)張開(kāi)的大嘴特別醒目，似乎在吶喊著什么。一雙瘦小的腿腳馱著碩大而奇異的身子，似乎在不停地奔跑?！边@就是程紅兵眼中的自己，最大的特點(diǎn)就是頂著張大嘴，不停地奔跑。

嘴、奔跑，這素描極為傳神。程紅兵24年的教學(xué)歷程就是吶喊著奔跑的歷程，并且喊聲震天，帶著點(diǎn)兒離經(jīng)叛道與無(wú)畏無(wú)懼。因此，年輕時(shí)的程紅兵，喜歡跟人“抬杠”。其第一次發(fā)表的《對(duì)高師中文專(zhuān)業(yè)教育的反思》，就火藥味兒十足，批判多于建議。之后，又與當(dāng)時(shí)已聲名在外的魏書(shū)生就“語(yǔ)文教學(xué)管理化”問(wèn)題作“筆戰(zhàn)”，寫(xiě)就《語(yǔ)文教學(xué)“科學(xué)化”芻議——與魏書(shū)生同志商榷》一文，不能不說(shuō)有點(diǎn)兒年輕氣盛。

如果一直這樣下去，以一個(gè)空頭批評(píng)家，恐怕很難有所建樹(shù)。所幸的是，程紅兵認(rèn)識(shí)到了建設(shè)的重要性。從“批判現(xiàn)實(shí)主義”向“建設(shè)現(xiàn)實(shí)主義”的轉(zhuǎn)變，使程紅兵開(kāi)始了自己語(yǔ)文教學(xué)思想的系統(tǒng)構(gòu)建之路。

看程紅兵構(gòu)建的語(yǔ)文人格教育，我們不得不嘆服于其敏銳的感知能力、嚴(yán)密的邏輯能力、獨(dú)到的分析能力、深刻的認(rèn)識(shí)能力與精確的概括能力。

他首先分析了當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境：脫離實(shí)際，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活；積淀太淺，缺乏語(yǔ)文功底；重術(shù)輕人，偏離培養(yǎng)目標(biāo)（包括閱讀教學(xué)程式化、作文教學(xué)模式化、能力訓(xùn)練機(jī)械化）。然后綜合哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等各學(xué)科的人格概念，歸納出自己的人格概念，進(jìn)而得出語(yǔ)文人格教育的整體概念，然后層層剝筍地分析其目標(biāo)和特征。最后闡述語(yǔ)文人格教育的實(shí)施模式——自主探究式語(yǔ)文教學(xué)模式，依然包括為什么（原因），是什么（內(nèi)涵），怎么做（方式）幾方面，并一一做了細(xì)致闡述。其思維之嚴(yán)密、全面、深刻，令人叫絕。

程紅兵在第二章的第一句話就說(shuō)：“優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的校長(zhǎng)應(yīng)該是不甘寂寞的思想者、探索者?！弊x程紅兵的書(shū)，讓人印象最深的正是思想，在他的筆下有哈貝馬斯，有羅蒂，有胡塞爾，這些人思想之艱深、恢宏，令哲學(xué)世界里的人都望而卻步。但程紅兵卻敢于碰一碰。我們不得不感嘆，程紅兵對(duì)思想的執(zhí)著與追求。

編輯 杜 銳

思想摘錄：

校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，教師的教育首先是思想的教育。現(xiàn)在的校長(zhǎng)、教師稀缺的是自己的思想，是有個(gè)性色彩的思想。

——教育觀

學(xué)生與知識(shí)的關(guān)系不僅僅是反映、認(rèn)識(shí)的主——客關(guān)系，而是一種對(duì)話的關(guān)系，一種主——主關(guān)系……學(xué)生與語(yǔ)文知識(shí)的關(guān)系也需要上升為主——主關(guān)系，在這種關(guān)系中，語(yǔ)文知識(shí)才能隱去其工具價(jià)值，凸顯其內(nèi)在價(jià)值；在這種關(guān)系中，學(xué)生才能將自己參與的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活本身作為認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的對(duì)象；在這種關(guān)系中，語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象也才會(huì)具有審美意義。

——語(yǔ)文人格教育

自主探究性語(yǔ)文教學(xué)是開(kāi)放式、綜合性的大語(yǔ)文。包括課內(nèi)的、課外的和自我語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的研究。課內(nèi)的主要是文本：課本、名詩(shī)、名著等。課外的主要是社會(huì)。自我語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的研究主要是抽象的經(jīng)驗(yàn)方法的研究。

——自主探究性語(yǔ)文教學(xué)