羅 西
福州夏天的街頭,芒果掛枝,一派富饒豐收的景象,前不久,我就幸運地被一個掉落的芒果砸了一下,前額,很疼。牛頓被蘋果砸了,發(fā)現(xiàn)了地球引力,我呢?總不能白白挨砸,我想起,在美國夏威夷,多年前,那里街上的椰子樹也是會結(jié)果的,有一次,堅硬的果實砸傷了一個行人,有關(guān)政府就決定給街頭的椰子樹做“結(jié)扎手術(shù)”,從此它們只開花不結(jié)果。至于要不要給福州的芒果樹也做“節(jié)育手術(shù)”,這有待商榷,但是美國人粗中有細(xì)的“沒有小問題”的理念,卻是我們應(yīng)該引進與學(xué)習(xí)的。
記者會上,我常常發(fā)現(xiàn)中國記者問的都是大問題,外國記者問的多是具體的甚至在我們看來是邊角料的問題,但是,我還是喜歡小問題,因為它更真切、實在。
不久前,美國有線電視新聞網(wǎng)CNN和《金錢》雜志評出了一百個最適合居住的城市,紐約排名靠后,排在美國宜居城市榜前列的幾乎全都是小城市,在我們心目中的大紐約,居然被美國“小市民”給刷掉。
那些幸福指數(shù)高的人民幾乎都來自小國,在我們很多人熱衷談“大國崛起”的時候,有沒有想過,我們的文化血液里是不是堆積了太多“大”的垃圾觀念,猶如高血脂,似乎大就是好,大就是對,大就不可戰(zhàn)勝,從大房、大床到大片、大奶,好大,喜大,也炫耀大。
其實,小得踏實、精致與有活力,比大而空、大而假,更有用,也更有說服力。
福州還有“早市”一說,就是在某社區(qū)路邊劃出一塊地來,早上有一群交過“費用”的下崗市民或者民工就在這里擺攤賣菜,從凌晨四點就有人在那里喧嘩、叫賣、談笑,加上汽車的喇叭、賣早點的吆喝,附近的居民苦不堪言,試想從四點吵到八點,這是怎樣的一種擾民行為。于是有人提出來要取締這樣不合理的落伍“早市”,但是有關(guān)部門的回復(fù)是:早市是便民工程,還養(yǎng)活了一堆人——從賣菜的賣肉的賣海鮮的到橫吹哨子豎板臉的管理者和清潔工……乍聽,好像是冠冕堂皇的大問題,理由充足,是政府“大工程”;而影響附近居民休息問題則小多了,所以權(quán)衡之下,“早市”就繼續(xù)轟轟烈烈地維持下去。
這就是“大問題”的勝利,“小問題”就暫且擱在一邊,或者根本就不是問題。
曾經(jīng)采訪一位類似電影《秋菊打官司》里女主角的大姐,她家受到不公正待遇,于是,她背著小孩與材料跑很多部門告狀,但是沒有人認(rèn)真理會,有的干脆說了一句大實話:“又沒有死人!告什么告?”這位苦命的女子在電話里哭著問我:“死了人才是大事,才立案,其他的冤屈就不是問題?”
國人崇大,做書要有《永樂大典》那樣龐大,做佛要有四川樂山大佛那樣宏偉,做人要有“你大爺”那樣氣派……處處以大為尊,然后像梁山泊英雄好漢排座次一樣,也試圖從中尋找自己的位置,從中獲得滿足、自豪、快慰……其實崇大棄小是一種落后的哲學(xué)或思想,也是對眾生平等的一種不尊重。一位學(xué)者認(rèn)為,在他心目中最美的神像應(yīng)該是與人同高,那樣的佛,才是有靈性的。大小在于心,大而真,小而實;大處著眼,小處下手;大事見智慧,小事見美善……
【原載2008年7月9日《羊城晚報·花地》】
插圖 / 遲興成