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      語文課要上得有“境界”

      2008-01-21 05:28:10王旭彤
      中學(xué)語文教學(xué) 2008年12期
      關(guān)鍵詞:哈爾船長勇氣

      王旭彤

      “境界”這個(gè)詞,最初見于《新序·雜事》,說:“守封疆,謹(jǐn)境界?!卑嗾选稏|征賦》:“到長垣之境界,察農(nóng)野之居民?!敝傅亩际墙两缇€,是具體的客觀存在。后來翻譯佛經(jīng)的人,卻借用這個(gè)詞,用以表明抽象的思想意識和幻想?!熬辰纭钡脑~義起了變化后,詩人和詞人也逐漸使用起來,這樣,“境界”就闖進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的園地。王昌齡的《詩格》把境分為三種:物境,情境和意境。他說:“詩有三境:一日物境。欲為山水詩,則張泉石云峰之境極麗艷秀者,神之于心,處身于境,視境于心,瑩然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。二日情境。娛樂愁怨皆張于意而處之于身,然后馳思,深得其情。三日意境。亦張之于意而思之于心,則得其真矣?!弊髡哒J(rèn)為:一境“故得形似”,二境“深得其情”,三境“則得其真矣”。由此可以看出,意是對情的提升,境是對景的提升,意境是對情景的提升。

      由詩詞創(chuàng)作中的物境、情境和意境,我想到了語文課堂教學(xué)也應(yīng)該有這“三境”。

      首先,語文課堂教學(xué)要講清楚“物境”。

      物境就是作者借以寄托心志而選擇或創(chuàng)設(shè)的景象,它給人以形象感。作者往往對自然物青山、大海、皓月、長空、綠樹、紅花等產(chǎn)生了審美關(guān)系。把這些客觀的具象攝入到作品中。并且構(gòu)成了特定的審美關(guān)系。在理解文本時(shí)就要抓住這些構(gòu)成審美關(guān)系的名詞,看看作者是怎樣使我們?nèi)缍闷湮?、如臨其境的。讀《敕勒歌》,就應(yīng)該首先看作者筆下的平川、大山、蒼穹、田野、風(fēng)、草和牛羊,離開了這些,就不能理解蒼茫富饒的草原之美。讀朱自清的《春》,決不能忽視作者筆下初春的山、水和太陽。不能忽視地上大片大片嫩綠的小草,田野上一棵一棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹,如火如荼的花團(tuán)中飛舞著的成群的蜜蜂、蝴蝶,晴朗、溫馨的天空中吹拂著柔軟暖和的楊柳風(fēng),氤氳著土香、草香、花香的氣息,彌漫著各種鳥兒動聽的樂曲,還有牧童嘹亮的笛聲。忽視了這些“物象”所構(gòu)成的“物境”,就無法理解作者對春的贊美,對美麗新世界的憧憬和追求。讀《聽潮》,就應(yīng)該透徹地理解那海睡圖、海醒圖、海怒圖,只有這樣,我們才能欣賞到大海的剛?cè)嵯酀?jì)之美。同樣,泰山在雨中那特有的朦朧迷離、清晰詭奇之美,李健吾先生也是在《雨中登泰山》中通過生動地描寫山巖、云洞、云海、瀑布、古跡等“物境”來表現(xiàn)的??梢?,作品中感性的生動鮮明的“物境”是我們解讀文本的基礎(chǔ)。

      其次,語文課堂教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“情境”。

      所謂進(jìn)入“情境”,有兩層意思:一是進(jìn)入文本的情境,就是劉勰所說的“披文以人情”;二是指學(xué)生的知識積累在特定的學(xué)習(xí)中被調(diào)動被激活,從而產(chǎn)生了共識或者共鳴,也就是王夫之所說的“讀者各以其情而自得”。主要的教學(xué)手段是感情朗讀,調(diào)動生活體驗(yàn),讓學(xué)生進(jìn)入言語傾吐的活躍狀態(tài)。這種情境的進(jìn)入,是在理清文本的“物境”的基礎(chǔ)上經(jīng)過智力活動參加而產(chǎn)生的較為高級的情感。叫做閱讀情感,并由這種閱讀情感伴隨所進(jìn)入的第二種境界。

      我們通過一個(gè)教學(xué)片段來說明:

      師:咱們分小組分角色朗讀16~35節(jié),同學(xué)們自己分配角色,體會哈爾威船長的優(yōu)良品質(zhì)。

      (學(xué)生分組練習(xí),讓學(xué)生獲得了全體參與的機(jī)會???,他們讀得興致勃勃!)

      師:哪個(gè)小組給我們再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的情景?

      (共有三組學(xué)生分別展示)

      師:每個(gè)小組處理得都不一樣,我們來評一評,哪個(gè)小組處理得好一些?

      師:你要自評,好,你說。

      生1:我覺得我們小組讀得要好一些。我先說第一小組,第16節(jié)和第35節(jié)沒人讀;第二小組把“船長喊了一聲”和“大副回答”都讀出來了,讀不出簡短有力。

      師:對,更重要的是讀不出當(dāng)時(shí)危急的情形。

      生2:我來評一下第二組,因?yàn)榕瑢W(xué)較多,她們讀哈爾威船長的時(shí)候沒有威嚴(yán)。還有她們讀得有點(diǎn)慢,突出不了當(dāng)時(shí)那種緊張的氣氛。

      師:因?yàn)榕脑?,聲音力度不夠?/p>

      生3:我覺得我們小組讀得還可以,我們之所以沒讀旁白,是考慮到這是一段簡短有力的對話,如果讀了旁白,會影響氣氛。

      師:很好,有兩點(diǎn)是很棒的,一是充分考慮到句式簡短有力的特點(diǎn);二是很有創(chuàng)意,為了表現(xiàn)非常危急的狀況、非常著急的心理,在朗讀時(shí),去掉了“船長喊了一聲”“大副回答”“船長問道”這幾句話,但在小說中進(jìn)行交代也是必要的。

      師:下面我們就一起來朗讀。

      (師生共同朗讀16~35節(jié))

      師:好,此時(shí)此刻你感到哈爾威船長是一位怎樣的船長?他具有怎樣的性格?

      生1:首先,哈爾威船長勇于決斷,沉著冷靜。

      師:從哪些地方可以看出來?

      生2:從13、14節(jié)就可以看出來他是勇于決斷的。

      生3:他善于指揮。而且尊重婦女。

      師:就是剛才同學(xué)說的關(guān)心弱勢群體。

      生4:我覺得第35節(jié)是很重要的,“大家立時(shí)不出聲了”,說明大家都被船長鋼鐵般的意志打動了:“沒有一個(gè)人違抗他的意志,人們感到有一個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空”,“一個(gè)偉大的靈魂”是對哈爾威船長的高度贊美。他具有勇于決斷和鋼鐵般的意志,同時(shí)他又具有人道主義精神。就是因?yàn)檫@樣,他才帶領(lǐng)大家走出困境。

      師:原來英雄就表現(xiàn)在面對猝然而至的災(zāi)難、失魂落魄的人群,能夠鎮(zhèn)定自若,考慮周全,臨危不亂。英雄還表現(xiàn)在嚴(yán)肅紀(jì)律,在當(dāng)時(shí)那種危急的情況之下,只有嚴(yán)明的紀(jì)律才能保證秩序。英雄還表現(xiàn)在他對弱勢群體的關(guān)心。

      這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,“再現(xiàn)情景”就是引導(dǎo)學(xué)生步入文本情境中,再通過分角色朗讀,模擬人物,渲染氛圍,邊讀邊議,讀出內(nèi)涵,讀出感情。至此,學(xué)生完全進(jìn)入了角色,他們就是哈爾威船長、奧克勒福大副、洛克機(jī)械師,“諾曼底”號就是他們的大郵船。在哈爾威船長的帶領(lǐng)下,這個(gè)英雄的群體,在災(zāi)難即將來臨的時(shí)候,都堅(jiān)守在自己的崗位上,履行自己的職責(zé)。在濃烈的氛圍渲染中,學(xué)生也仿佛成為其中的一員。

      最后,語文課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造出情理新境界——意境。

      “意境”就是主觀融進(jìn)了客觀。從創(chuàng)作主體上來說,它是詩人的主觀之情、理與被表現(xiàn)的客觀事物之形、神以及詩人對現(xiàn)實(shí)人生的獨(dú)特感悟所形成的藝術(shù)畫面。語文課堂教學(xué)的“意境”應(yīng)該是詩情與哲理的結(jié)合:教師精當(dāng)?shù)闹v解,學(xué)生詩意的唱和,文化基因的涵儲,情感氛圍的濃烈籠罩,師生精神空間拓展得高遠(yuǎn)而又深厚,可以說是課堂的最高境界。

      在語文課堂上形成意境的主要教學(xué)手段是:一是調(diào)動知識積累,讓學(xué)生形成“一種促進(jìn)生命的感覺”——聯(lián)想和想象,生成一種新的意境;二是“理智的體驗(yàn)”,通過欣賞讓學(xué)生有“心靈的制作”,獲得心意的滿足和愉悅,從而有著語文智慧的產(chǎn)生。如《四月的維也納》課堂教學(xué)鏡頭:

      師:同學(xué)們,誰都愿意在陽光下開放,但生活中不僅僅是春風(fēng)和煦、陽光燦爛,誰能說沒有冷風(fēng)冷雨,誰能說沒有艱難坎坷,而四月維也納的

      小花不管有無陽光,不管風(fēng)多大,也不管雨多大,它們戰(zhàn)勝自然界的一切困難,“像英雄那樣傲然挺立,明亮奪目,神氣十足”,這是多么頑強(qiáng)的生命力。這是多么堅(jiān)強(qiáng)的勇氣啊!

      (學(xué)生頻頻點(diǎn)頭,聽課教師也頻頻點(diǎn)頭)

      師:讓我們用“勇氣是什么?勇氣不就是……嗎?”這樣的句式說說自己對勇氣的理解吧。

      (學(xué)生議一議)

      生1:勇氣是什么?勇氣不就是在寒冬臘月里敢于綻放的梅花嗎?

      生2:勇氣是什么?勇氣不就是在磐石下生根并傲然挺立的青松嗎?

      生3:勇氣是什么?勇氣不就是逆流而上。乘風(fēng)破浪的風(fēng)帆嗎?

      生4:勇氣是什么?勇氣不就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)次撲向礁石的海浪嗎?

      生5:勇氣是什么?勇氣不就是為了祖國而戰(zhàn)死在沙場上的戰(zhàn)士嗎?

      生6:勇氣是什么?勇氣不就是攀登者的腳步嗎?

      師:同學(xué)們說得多好啊!冷風(fēng)冷雨不就是咱們前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻嗎?咱們不就是四月雛也納那千千萬萬朵小花嗎?“冷風(fēng)冷雨何所懼,傲然屹立雨中花!”就讓這四月維也納的小花永遠(yuǎn)留在我們心中。

      這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師的意境創(chuàng)設(shè)起到了很好的作用,通過贊頌“小花”描繪畫面,啟發(fā)聯(lián)想,引起情感共鳴,特別是“誰都愿意在陽光下開放,但生活中不僅僅是春風(fēng)和煦、陽光燦爛”這句話將學(xué)生的思維引向深入,為學(xué)生的語言生成進(jìn)行環(huán)境渲染和鋪墊;正因?yàn)樵谶@樣的情境中,學(xué)生對“勇氣”的詮釋才那樣的豐富多彩,才那樣的搖動青春的風(fēng)鈴,才那樣的震顫年輕的心靈!從而它把語文課堂教學(xué)推進(jìn)了情感、理性、語言生成的新境界——意境。

      在語文課堂教學(xué)中的“三境”設(shè)計(jì),歸根到底是要達(dá)到“言”“意”交融?!把浴睉?yīng)該包括:文字、詞法、句法、章法、表達(dá)方式、修辭手法、邏輯推理等言語樣式,實(shí)際上就是用什么表達(dá)和怎樣表達(dá)。“意”呢?應(yīng)該包括作者所表達(dá)的意見、思想和情感,或者說明的道理,實(shí)際上就是文字的內(nèi)容。教師通過領(lǐng)略語言文字的獨(dú)特魅力,與作者靈犀相通,產(chǎn)生情感共鳴。作者的自然觀、人文觀、生命觀等精神性的東西鮮明而強(qiáng)烈地觸動了學(xué)生的心靈,進(jìn)而喚醒學(xué)生對真、善、美的追求。這樣來教學(xué)就是在“境”的創(chuàng)設(shè)中達(dá)到“言”“意”交融的境界。

      語文魅力課堂應(yīng)該是和諧而又充滿張力的時(shí)空,在這個(gè)時(shí)空中教師運(yùn)用自己的教學(xué)智慧,指引學(xué)生打開思維之門,根據(jù)不同的教材特點(diǎn)和教學(xué)目的,營造不同的教學(xué)之“境”,在“言”“意”交融中,讓學(xué)生的才情和性靈得以自由地飛揚(yáng),享受生命之光互相撞擊的快樂!

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