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      淺談習(xí)慣養(yǎng)成

      2008-01-21 05:28:10鄭曉龍
      中學(xué)語文教學(xué) 2008年12期
      關(guān)鍵詞:良好習(xí)慣習(xí)慣詩歌

      鄭曉龍

      習(xí)慣養(yǎng)成教育,感覺很近卻又很遠(yuǎn)。平常關(guān)于習(xí)慣的詞句總掛在嘴邊上,什么“教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)良好習(xí)慣”,“習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)”,“良好的習(xí)慣終生受用”等等??墒牵粘=虒W(xué)中,習(xí)慣養(yǎng)成卻如空中游絲,虛無縹緲,總是摸不著,抓不住,難落實(shí)。

      看看大部分同學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)際情況就更清楚了。一篇文章讀過,紙面上干干凈凈,不留一絲痕跡:不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣沒有養(yǎng)成。朗讀課文遇到不認(rèn)識(shí)的字詞,用“什么什么”帶過,或“嗯嗯”兩聲含混跳過,全班同學(xué)找不到一本現(xiàn)代漢語詞典:查閱工具書的習(xí)慣沒養(yǎng)成。聽老師講課和同學(xué)們發(fā)言,如風(fēng)吹過,不記下一言半語:隨手做筆記的習(xí)慣沒養(yǎng)成。發(fā)言交流,語無倫次,前言不搭后語,“啊啊”半天聽者不得要領(lǐng):有見解有條理的口頭表達(dá)習(xí)慣沒養(yǎng)成。一篇課文讀一兩遍就算學(xué)過:熟讀背誦深思的習(xí)慣沒養(yǎng)成。課文學(xué)過后,沒有課后知識(shí)的較系統(tǒng)梳理總結(jié):知識(shí)主動(dòng)整合重組的習(xí)慣沒養(yǎng)成。書寫隨意,字跡潦草,筆畫模糊,難以辨認(rèn):規(guī)范書寫、文面整潔美觀的習(xí)慣沒養(yǎng)成。面對作文題目,略加思考一兩分鐘,就落筆敷衍成文:認(rèn)真審題,生發(fā)意義,聯(lián)想想象的習(xí)慣沒養(yǎng)成。想到哪兒寫到哪兒,隨心所欲,雜亂無章,意不對題,文不合體:作文的規(guī)范意識(shí)沒養(yǎng)成。湊夠字?jǐn)?shù),交卷大吉:修改潤色的習(xí)慣沒養(yǎng)成。課后有作業(yè)應(yīng)付作業(yè),沒作業(yè)不知所措:有計(jì)劃地讀課外書,做筆記,寫日記等主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣沒養(yǎng)成……

      上述問題可以說涉及大部分同學(xué),較全面養(yǎng)成好習(xí)慣的鳳毛麟角。這證明語文教學(xué)中習(xí)慣養(yǎng)成教育還是一句空話。好習(xí)慣沒養(yǎng)成,原因很復(fù)雜。有認(rèn)識(shí)方面的,有制度方面的,有社會(huì)環(huán)境方面的。有個(gè)人的責(zé)任,有集體的責(zé)任。浮躁的急功近利的環(huán)境不利于習(xí)慣養(yǎng)成;分?jǐn)?shù)至上、應(yīng)試第一的教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不利于良好習(xí)慣養(yǎng)成;課時(shí)分配太少,高中語文每周三節(jié)課,沒有時(shí)間保證,何來習(xí)慣養(yǎng)成?“空中專家”拔著頭發(fā)上天的教唆,讓習(xí)慣養(yǎng)成落不到地上;如果其他學(xué)科注重習(xí)慣養(yǎng)成教育,語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣也能隨之養(yǎng)成。良好習(xí)慣沒養(yǎng)成的責(zé)任需要“集體”承當(dāng),但是,教師負(fù)有難以推卸的責(zé)任,甚至要承擔(dān)主要責(zé)任。教師是教學(xué)的“主體”,是教育政策的執(zhí)行者,學(xué)生發(fā)展方向的引導(dǎo)者,是學(xué)生良好習(xí)慣的具體培養(yǎng)者。教師的任務(wù)是讓學(xué)生“把某些精要的東西化為自己的血肉,養(yǎng)成永遠(yuǎn)的習(xí)慣,終生為之,永遠(yuǎn)實(shí)踐,這才對于做人真有用處”(《葉圣陶全集》)。我們的任務(wù)沒有完成。

      不能完成任務(wù)的主要原因,一是認(rèn)識(shí)不到位,二是落實(shí)不到位。大部分教師能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的重要性,但對學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成哪些習(xí)慣不是十分清楚,有的還很模糊;對一種習(xí)慣養(yǎng)成的過程認(rèn)識(shí)不夠深入,心中不明確;對培養(yǎng)習(xí)慣的方法步驟,缺少認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)積累,不知如何操作。對習(xí)慣養(yǎng)成與高考和素質(zhì)教育的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清,等等。這些基本的問題不解決,習(xí)慣養(yǎng)成教育就不可能得到落實(shí)。

      習(xí)慣很大,習(xí)慣很小。習(xí)慣養(yǎng)成意義重大。關(guān)乎人生的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)乎終生,甚至關(guān)乎國民素質(zhì)的提高。教育“方針政策”往往著眼宏觀,要求泛泛,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》就概要地提出了“養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好的習(xí)慣”,“注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”。但習(xí)慣養(yǎng)成落實(shí)在行為上、語言上、思維上,又是具體的微觀的,體現(xiàn)于一舉一動(dòng),一言一行。如落實(shí)在學(xué)生閱讀課文中,打開書本前準(zhǔn)備好紙筆工具書;閱讀時(shí)精神專注,邊讀邊勾畫圈點(diǎn),遇到生字詞,隨手查閱字詞典,注上字音字義;閱讀中,瞻前顧后,左勾右連,聯(lián)想想象,隨手批注;閱讀后,整體思考,提煉主旨,梳理思路,抄寫字詞名旬美段,記下聯(lián)想感悟,等等。如體現(xiàn)在習(xí)慣培養(yǎng)者身上,也是具體而微的。如教師板書,書寫一筆一畫,字跡清晰工整,筆畫順序規(guī)范,字體工穩(wěn)漂亮,點(diǎn)讀一絲不茍,版面條理明晰,通過久而久之的耳濡目染,對學(xué)生書寫習(xí)慣起到示范熏陶作用。習(xí)慣,是具體的行為方式,是一步步的操作順序和步驟,是認(rèn)識(shí)思考的一個(gè)角度方法,是具體行為長期沉淀形成的意識(shí)。

      所以,習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)大處著眼,小處著手,胸中有全局,眼中有小事,手中有行動(dòng)。把概括的籠統(tǒng)的東西,具體到舉手投足中,通過對看起來似乎是屬于微觀的小事的落實(shí),實(shí)現(xiàn)良好整體素質(zhì)培養(yǎng)的宏觀目標(biāo)。習(xí)慣養(yǎng)成不從小事做起,永遠(yuǎn)是一句空話。我們要明確習(xí)慣培養(yǎng)的整體目標(biāo),胸中有數(shù);又要把培養(yǎng)的整體習(xí)慣,具體為每一項(xiàng)小習(xí)慣,把每一種小習(xí)慣的養(yǎng)成具體到每一件小事、每一個(gè)舉動(dòng)上,把每一個(gè)舉動(dòng)作為教學(xué)任務(wù)寫在教案的“教學(xué)目標(biāo)”里。

      心中有目標(biāo),還要有具體可操作的方法步驟,指導(dǎo)到位。按照好的方法步驟操作本身是習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生按照方法步驟操作是習(xí)慣養(yǎng)成的途徑,籠統(tǒng)的要求培養(yǎng)不了具體的目標(biāo)。如培養(yǎng)整體閱讀把握一篇文章主旨的習(xí)慣,可按三步走:第一從題目人手,分析題目短語、短句的結(jié)構(gòu),確認(rèn)題目包含的內(nèi)容范圍,意義側(cè)重,懸擬可能表達(dá)的思想主旨和表達(dá)形式;第二,閱讀中用不同符號圈點(diǎn)勾畫由題目分析顯示出的關(guān)鍵信息;第三,回頭檢視圈點(diǎn)的內(nèi)容,梳理整合思路主旨,結(jié)合背景體會(huì)作者意圖。如,閱讀鑒賞古詩,第一,由題目確定詩歌的體裁題材,可以通過對題目的理解,去懸擬或認(rèn)定詩歌要表達(dá)的內(nèi)容和形式。七律七絕,往往先寫景敘事,再議論抒情,由此我們可以預(yù)測要讀的詩歌會(huì)是一種什么思路和形式。確定了題材是送別詩,由此調(diào)動(dòng)所學(xué)的這類詩歌一般表達(dá)的感情和常用形式的經(jīng)驗(yàn)積累,以此觀照本詩,有利于快速理解和把握。第二,確認(rèn)意象體會(huì)意境,因?yàn)楣诺湓姼枳钔怀龅奶卣魇乔榫敖蝗凇@斫庖庀罂梢詮囊庀蟮倪x擇、意象描繪的形態(tài)、色彩和神韻來體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。體會(huì)意境,可以從意象所組成的畫面,形成的氛圍、境界感受詩歌呈現(xiàn)的美。第三,通過詩眼及抒情議論句確認(rèn),印證深化對詩歌內(nèi)容的理解。第四,結(jié)合背景捉摸作者的寫作意圖,在此基礎(chǔ)上確認(rèn)鑒賞詩歌的主要表達(dá)方法和技巧。正確的方法步驟,是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩文的門徑,盲目無序的閱讀,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,也養(yǎng)不成固定的習(xí)慣。

      方法步驟還應(yīng)是可操作的,適合閱讀的,適合學(xué)生的,并且是簡明清晰的。模糊不清的無法操作,煩瑣的難以操作。為了便于操作。可以創(chuàng)造選擇一些手把手、扶著走、領(lǐng)著走的教學(xué)方法。如詩歌閱讀鑒賞,把閱讀的內(nèi)容順序列成表格,讓學(xué)生“填表”閱讀,循著表格的要求一步步閱讀,一項(xiàng)項(xiàng)填寫,表格對學(xué)生閱讀方法步驟起到了匡正牽引的作用,且容易上手操作。只有動(dòng)手操作起來,才有養(yǎng)成習(xí)慣的可能。

      習(xí)慣養(yǎng)成的教學(xué)任務(wù),無論是教學(xué)大綱還是課程標(biāo)準(zhǔn),只是泛泛的“要求”,具體落實(shí)操作全在教師自己。目前的習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究,也大多在“重要性”“意義”上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出的簡明實(shí)用的“方法步驟”寥寥。習(xí)慣養(yǎng)成難以落實(shí),就難在此處。

      有了可操作的方法步驟,下一步的關(guān)鍵是在操作的“反復(fù)”上。所謂習(xí)慣在習(xí)慣中養(yǎng)成,一兩

      次的訓(xùn)練形不成習(xí)慣,多次的往返才能形成內(nèi)在的思維和外顯的行為固定的模式,形成行為的直覺化和自動(dòng)化。如做詩歌“填表閱讀”,就要讓學(xué)生反復(fù)運(yùn)用,三次五次,十次八次,甚至幾十次,直至方法路子已經(jīng)融化在思想意識(shí)里,“表格”已不在白紙上,而是在心里,在手上,再閱讀的時(shí)候已經(jīng)潛意識(shí)下自覺執(zhí)行,并且能終生受用。誰都知道作文審題重要,但要告訴他審題的具體步驟,然后每次作文都要求運(yùn)用,直至形成習(xí)慣。對此認(rèn)識(shí)不足,習(xí)慣培養(yǎng)常常半途而廢。不少老師這次教給了一種方法步驟,學(xué)生剛操作訓(xùn)練一次,下次又換了另一種,原來的棄之不顧,變成了遙遠(yuǎn)模糊的影子,新的還沒掌握,這種黑熊掰棒子的方法實(shí)在勞而無功。這就要求我們,教過的無論是閱讀、寫作、思考的方法、角度、步驟,在接下來的每一次訓(xùn)練實(shí)踐中要一貫到底,直至形成習(xí)慣,而不是點(diǎn)到為止,練過即停。

      動(dòng)作行為的來回重復(fù),基本動(dòng)作的反復(fù)訓(xùn)練,最見功力,也最難,需要有恒心,有毅力,堅(jiān)持不懈,甚至需要點(diǎn)“強(qiáng)制性”。貴州有個(gè)地區(qū)叫凱里,大街上行人習(xí)慣看紅綠燈,走斑馬線,街道熙熙攘攘,車水馬龍,但秩序井然,偏僻山城能如此,令人肅然起敬。據(jù)說這有賴于政府提倡管理,有位監(jiān)察局長沒走斑馬線而且打了警察耳光,馬上被政府解職并且罰款。從此不論市民還是外來商販,逐漸養(yǎng)成了遵守交規(guī)的好習(xí)慣。教師也有“管理”“強(qiáng)制執(zhí)行”的職責(zé)義務(wù)。曾經(jīng)去一所學(xué)校聽課,見每張課桌的相同位置都碼放著一本詞典。原以為做做樣子,但上課過程中看到很多同學(xué)在翻閱,看看學(xué)生課本,都有紅筆記下的字音詞義。校長說。有一天一位同學(xué)沒帶詞典,老師強(qiáng)令午休的時(shí)間往返十里回家取回。教師要敢于善于使用自己的“權(quán)利”,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)格落實(shí)。課堂上積極舉手發(fā)言值得表揚(yáng),但聲音模糊不清,要重新大聲響亮地再說一遍,下次發(fā)言照此辦理。表達(dá)語無倫次,教師要“強(qiáng)制”學(xué)生按照“我認(rèn)為,首先,其次,所以”的公式表述,不合格重來,直至合乎要求。寫作行文前十分鐘按步驟審題,教師巡視或互相監(jiān)督,十分鐘內(nèi)不準(zhǔn)下筆,作業(yè)不合要求退回重做。

      習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練,實(shí)際上就是反復(fù)明確規(guī)范,執(zhí)行規(guī)范,按規(guī)范思考,按規(guī)范行動(dòng)。這與素質(zhì)培養(yǎng)并不矛盾,恰恰是素質(zhì)培養(yǎng)所必需的?!耙?guī)范”外在表現(xiàn)為一種方法步驟,一種行為,內(nèi)在蘊(yùn)含的往往是一種思路,一種思維方式。“提出問題,分析問題。解決問題”,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)行為上,是搜集材料,發(fā)現(xiàn)問題,研究材料,證明觀點(diǎn),尋找途徑,提出解決的方法。表現(xiàn)在思維上,是由因求果,由果推因的邏輯模式。訴諸文字,連綴成文章,形式上是引論,本論,結(jié)論,或者起承轉(zhuǎn)合。養(yǎng)成這樣的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣和品質(zhì),發(fā)言不會(huì)語無倫次,顛三倒四,寫議論文就不會(huì)旁逸斜出,雜亂無序。這種習(xí)慣本身豈不是必需的素養(yǎng)?長期嚴(yán)格要求,養(yǎng)成良好習(xí)慣的人才叫訓(xùn)練有“素”。

      很多老師,不敢教給學(xué)生規(guī)范,不敢讓學(xué)生按規(guī)范模式操作,擔(dān)心妨礙學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對學(xué)習(xí)中的自由言行,聽之任之,只有鼓勵(lì)表揚(yáng),沒有糾正,沒有引導(dǎo),沒有批評。閱讀永遠(yuǎn)是自由瀏覽,發(fā)言永遠(yuǎn)是信口開河,暢所欲言;作文永遠(yuǎn)是“放膽”為文,無拘無束。甚至課堂秩序混亂成“鬧市”,教師熟視無睹。這樣怎么能培養(yǎng)出學(xué)生的高素質(zhì)呢。創(chuàng)新能力,就是具有敏于發(fā)現(xiàn),敢于質(zhì)疑,善于解決的習(xí)慣,無規(guī)矩的胡言亂語、隨手亂畫不是創(chuàng)新。那些在科學(xué)上敢于創(chuàng)新取得突出成就的人物,往往是良好的習(xí)慣成就了他們。一名記者和一位獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家對話,是大家所熟悉的:“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”科學(xué)家:“在幼兒園?!谟變簣@學(xué)到了什么?”“學(xué)到把自己的東西分一半給伙伴,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,做錯(cuò)事要道歉,仔細(xì)地觀察事物?!笨茖W(xué)家的回答,表明了良好習(xí)慣對于創(chuàng)新的意義。良好的習(xí)慣,可以通過生物鐘、通過條件反射自動(dòng)提醒你自覺地去井井有條地做應(yīng)該做的事,有利于探究創(chuàng)新;可以發(fā)揮下意識(shí)潛意識(shí)的支配作用,有利于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。一些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家之所以能在休息的時(shí)候,甚至在睡眠的時(shí)候產(chǎn)生靈感,就是因?yàn)樗麄兊臐撘庾R(shí)與外界刺激,與自己不懈尋覓、孜孜以求、長期探索的問題之間保持了必然聯(lián)系。

      所以,為了提升素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新能力,應(yīng)注重習(xí)慣養(yǎng)成教育,把習(xí)慣養(yǎng)成教育化為具體的方法步驟,落實(shí)在具體的教學(xué)實(shí)踐中。

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