在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

鄭　慧

摘要：培養(yǎng)情感，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，特別是語(yǔ)文學(xué)習(xí)，具有極為重要的意義，因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生情感時(shí)，才會(huì)以極大的熱情去學(xué)習(xí)；只有當(dāng)學(xué)生有了一定的情感體驗(yàn)時(shí)，才能較準(zhǔn)確地理解課文的思想感情和寫(xiě)作方法，才能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情，寫(xiě)出情文并茂的文章。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的情感。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；情感教育

與學(xué)生接觸愈久，愈深刻地感受到由于家庭、社會(huì)、時(shí)代的緣故，他們的情感更多的傾注于自我，對(duì)父母、師長(zhǎng)、朋友缺少應(yīng)有的感情，對(duì)于陌生人更是冷淡，如一些學(xué)生往往只關(guān)注別人對(duì)自己如何，卻忘了審視自己是如何對(duì)待他人的，從而容易因小事心生怨恨，他們的情感，敏感而脆弱，有時(shí)一個(gè)小小的挫折會(huì)讓他們對(duì)生活失望，大一點(diǎn)的挫折甚至?xí)屗麄儗?duì)生命失去應(yīng)有的希望，輕易的選擇放棄，長(zhǎng)此以往，必將影響他們的性格形成。

這引發(fā)我思考一個(gè)問(wèn)題：該如何對(duì)他們進(jìn)行必要的情感教育?因?yàn)槊恳粋€(gè)教育者都不希望自己教育出來(lái)的是一群冷漠的讀書(shū)機(jī)器，那是失敗的教育。也不希望成就的是一批經(jīng)受不了風(fēng)雨的溫室花朵，因?yàn)槿松傆袔追L(fēng)雨，一帆風(fēng)順只是神話，在教育的探索過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，這樣的情感教育可以借助語(yǔ)文這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行。

首先，要為他們提供傾訴、被聆聽(tīng)的機(jī)會(huì)，

這些學(xué)生并非沒(méi)有想法，也不是不愿意說(shuō)出自己的想法，他們需要的是一次真誠(chéng)的聆聽(tīng)。但面對(duì)面的交流對(duì)于他們來(lái)說(shuō)似乎比較困難，現(xiàn)在的孩子性格更為活躍，卻更善于將自己包裹得緊緊的，面對(duì)面交流時(shí)，他們談?wù)摰囊苍S只是一些娛樂(lè)新聞、讀到的小說(shuō)以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，缺乏那種心靈的溝通。更有些學(xué)生害怕與老師面對(duì)面的直接交流，往往無(wú)話可說(shuō)。針對(duì)這種情況，可以采用兩種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)心的傾訴。

一是采用寫(xiě)周記的形式。

布置周記時(shí)不必限制學(xué)生寫(xiě)什么內(nèi)容，可記敘、可抒情、可議論，缺少了束縛，學(xué)生的思維會(huì)更為活躍，往往能寫(xiě)出自己的真心話。他們的周記中有青春的迷惑與彷徨、有學(xué)習(xí)的煩惱與成功、有面對(duì)失敗的人際關(guān)系時(shí)的不知所措、有與父母之間代溝的苦惱……靜靜的聆聽(tīng)他們的心聲，然后在文后加一小段評(píng)語(yǔ)。

如有學(xué)生在周記中大膽地談到了前一段時(shí)間神思恍惚、學(xué)習(xí)注意力不集中是因?yàn)橄矚g上一個(gè)女生，知道是沒(méi)有結(jié)果的，卻不能跳出感情的漩渦。我在文后寫(xiě)了一句話：如果你一直是這樣的狀態(tài)，她會(huì)喜歡上以后的你嗎?青春總是叛逆的，疏導(dǎo)勝過(guò)告誡。把這話題的交談的環(huán)境換一下，如辦公室、教室，那么這樣的談話是無(wú)法展開(kāi)的，更無(wú)法得知學(xué)生心中的想法，也無(wú)法對(duì)其進(jìn)行疏導(dǎo)，二是采用網(wǎng)上交流的方式，將自己的QQ號(hào)或是電子郵箱告訴學(xué)生，容許學(xué)生以匿名的方式與自己交流，這種交流方式具備一定的隱秘性，學(xué)生可以說(shuō)出一些想法或事情，卻不必說(shuō)出自己的名字，而且具備即時(shí)性，不像忘記要經(jīng)歷一個(gè)等待批改的過(guò)程，一些問(wèn)題會(huì)發(fā)現(xiàn)得比較及時(shí)，交流的互動(dòng)性更強(qiáng)。需要注意的是，學(xué)生能較坦誠(chéng)的與老師進(jìn)行交流的前提是他對(duì)老師必須有一種信任感，所以老師不能輕易將談話內(nèi)容向他人說(shuō)出，否則必將失去原有的信任。

其次，要在課堂上對(duì)學(xué)生的情感走向進(jìn)行正面引導(dǎo)，讓他們彼此之間進(jìn)行情感的交流與溝通。

這一年齡階段是情感形成的重要時(shí)期，對(duì)于情感，他們既熟悉又陌生，面對(duì)紛繁復(fù)雜的大千世界，如何取舍、該采取什么樣的態(tài)度對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常重要。

在學(xué)習(xí)課文時(shí)往往會(huì)遇到這類問(wèn)題，例如第三冊(cè)的第一單元的《(詩(shī)經(jīng))三首》，其中的《氓》與《靜女》談?wù)摰木褪菒?ài)情?！睹ァ吠ㄟ^(guò)一個(gè)婦女的哭訴，生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)婦女從戀愛(ài)、結(jié)婚直到被遺棄的完整過(guò)程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，詩(shī)中塑造了一個(gè)始亂終棄的男子“氓”的形象，以及一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女主人公形象，氓在追求女主人公時(shí)一副忠厚老實(shí)的樣子，氓在騙得了愛(ài)情和嫁妝之后，逐漸暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，慢慢地對(duì)她暴虐起來(lái)，最后一腳躡開(kāi)，女主人公也由純樸熱情的少女，到忍辱負(fù)重的妻子，再到堅(jiān)決決絕的棄婦，在講述這首詩(shī)的時(shí)候，就牽涉到了中國(guó)古代詩(shī)歌的棄婦詩(shī)這樣一個(gè)主題，于是補(bǔ)充了一些詩(shī)歌，結(jié)果學(xué)生的反應(yīng)有點(diǎn)過(guò)火了，女生嘰嘰喳喳的說(shuō)：“這些男子怎么是這樣的啊?為什么拋棄女子成了理所當(dāng)然的事情?”進(jìn)而有人說(shuō)出比較偏激的話語(yǔ)：“怪不得世上有這么多的負(fù)心漢，愛(ài)情根本就不可靠，得到了就不珍惜!”我趕緊說(shuō)：“這些只是個(gè)例，并不是所有的愛(ài)情都是這樣的，我們的文學(xué)作品里也有梁山伯祝英臺(tái)、孟姜女這樣忠貞不渝的愛(ài)情典范，陸游與唐婉的愛(ài)情也是千古傳唱……”然后由學(xué)生補(bǔ)充歌頌愛(ài)情的古代詩(shī)歌。由于時(shí)代的影響，婚姻、家庭已不像以前那樣牢固可靠，充滿著變數(shù)，這種情勢(shì)讓身處其中或是對(duì)此類事件有所耳聞的孩子對(duì)感情失去了應(yīng)有的信心，從而說(shuō)出與自己年齡不符的話語(yǔ)。愛(ài)情、婚姻對(duì)于他們來(lái)說(shuō)還是將來(lái)的事情，但如果對(duì)此有了偏見(jiàn)，會(huì)影響到以后的處事態(tài)度，所以在此時(shí)適當(dāng)加以指引是必要的。